“萬(wàn)歲”們，該悠著點(diǎn)了
作者：郝雨
大約一二年前，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院著名文藝批評(píng)家張德祥先生發(fā)表了一篇題目頗有些怪怪的隨筆———《天高“皇帝”近》（已收入張德祥隨筆集《人“快”了》，北岳文藝出版社，2002.9）。文章批評(píng)的是近年來電視熒屏上上演了太多的以帝王將相為主角的電視劇。每天，只要我們一打開電視機(jī)，就有許多個(gè)電視頻道在連續(xù)不斷地播放帝王戲、宮廷戲，包括那些表現(xiàn)古代清官或娛樂性很強(qiáng)的古裝戲中也同樣有皇帝們頻頻出場(chǎng)。以往的俗話總是說“天高皇帝遠(yuǎn)”，現(xiàn)在倒好，一個(gè)個(gè)身穿龍袍、高坐金鑾殿的真不真假不假的“皇帝”們，就活生生地而且是每日每時(shí)地出現(xiàn)在我們面前，出現(xiàn)在每一個(gè)百姓的家中。真可謂“天高‘皇帝’近”了。
其實(shí)，張德祥先生在文章中已經(jīng)對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了十分深刻的批判，他這樣說道：“中國(guó)有悠久的歷史，有眾多的皇帝，有頑固的皇權(quán)意識(shí)。歷史上雖不乏有所作為的皇帝，但皇帝畢竟是宗法封建制度的產(chǎn)物，是集權(quán)專制的產(chǎn)物。從秦始皇到袁世凱，皇帝為了自己的金鑾殿給老百姓帶來了多少災(zāi)難？人民苦于帝制久矣！辛亥革命九十年了，帝制結(jié)束快一個(gè)世紀(jì)了，影視中的皇帝戲卻左一部，右一部，演之不完，頌之不盡，死了百年千年的皇帝們做夢(mèng)也沒有想到推翻帝制近一個(gè)世紀(jì)了還能借助現(xiàn)代傳媒在十幾億人面前‘君臨天下’一次幾次幾十次�！庇纱�，我所首先想到是，那種當(dāng)年連皇帝本人也難于相信的“吾皇萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲”的口號(hào)，那種根本無法實(shí)現(xiàn)的人生年齡和長(zhǎng)度，如今卻果真要通過現(xiàn)代化的手段而變相地成為現(xiàn)實(shí)了。沒完沒了的皇帝戲中，雖然出現(xiàn)在人們面前的并不是當(dāng)年那些可以驗(yàn)明正身的“真龍?zhí)熳印�，可他們畢竟都是那些“皇帝老兒”的精神再世。大概就剩下沒把原來的皇帝肉體原原本本地克隆出來了。問題是，如果我們?cè)谟^念上對(duì)于那些死去的帝王抱有無比懷念的心理，那么，誰(shuí)能完全保證，若干年以后，人們不會(huì)真的把皇帝給克隆出來呢？現(xiàn)代科技既然無所不能，而皇帝的形象也在人們心目中日益高大，就像如今人們渴望看到由演員扮演的假皇帝一樣，被克隆出來的“真”皇帝不是更具有吸引力嗎？那時(shí)候，我們的皇帝可就真正要“萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲”下去了。
張德祥的文章發(fā)表已經(jīng)有日，而遺憾的是其反響卻幾乎是了無聲息。皇帝戲依然是緊鑼密鼓，甚至依然是鋪天蓋地。在有著幾千年封建王朝文化根基的大地上和天空里，幾乎隨時(shí)都可以聽到從電波里傳出的“吾皇萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲”的歡呼之聲。筆者之所以要步張德祥先生的后塵，再來寫這樣的一篇小文，第一自然是想作為一種呼應(yīng)，以引起更多人對(duì)這一現(xiàn)象的關(guān)注和思考；而更主要的動(dòng)機(jī)還在于，我想特別指出的是，皇帝戲也許并不是絕對(duì)不能上演，問題是，一旦這樣的同類戲太多，自然會(huì)不知不覺地強(qiáng)化一種皇權(quán)意識(shí)�；蛘叻催^來說，會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化我們國(guó)民性中的糟粕———奴性意識(shí)。
也許有人會(huì)覺得，演戲不過就是演戲而已，干嗎那么大驚小怪上綱上線的？幾部給人看著玩的電視劇就能讓那些死皇帝們重返人世，甚至重新統(tǒng)治人們的心靈，主宰人們的精神，并且還讓國(guó)民重新成為他們的奴隸———至于嗎？事實(shí)上我們絕不可以忽略，電視這種大眾媒介的影響力實(shí)在是難于估量的，且不說，文藝作品本身就具有非常強(qiáng)大的對(duì)于人的心理的潛移默化的力量和功能，而更值得注意的是，按照大眾傳播學(xué)的原理，媒介對(duì)于某一內(nèi)容的連續(xù)不斷地重復(fù)性傳播，就會(huì)使得受眾難免信以為真。這些都是非常明白的道理�；实蹜蛟诿浇橹谐霈F(xiàn)的頻率太高了，這已經(jīng)在觀念上形成了一種導(dǎo)向，而且尤其需要特別指出的是，近年來的皇帝戲拍來拍去，戲里的皇帝被寫得越來越好，甚至一個(gè)比一個(gè)好。原本作為現(xiàn)代戲中應(yīng)該保持的批判意識(shí)卻完全被改換成了頌揚(yáng)筆調(diào)。這就非常容易從思想上產(chǎn)生誤導(dǎo)了�；实蹅冸y道果真一個(gè)個(gè)都那么親切可愛，一個(gè)個(gè)都那么英武不凡，或者他們的個(gè)人命運(yùn)和遭遇反而比老百姓還痛苦不堪，還值得同情嗎？在這一點(diǎn)上，我們的有些電視劇的屁股的確應(yīng)該說是有點(diǎn)越坐越歪了。在最近的一些劇目中，不要說被稱為“千古一帝”的康熙、乾隆等已經(jīng)得到了極力的美化，甚至連以往許多本來已經(jīng)被釘在了歷史的恥辱柱上的誤國(guó)皇帝、害民皇帝，也都有電視劇為其做翻案文章，或者說是“重新評(píng)價(jià)”。而且，那些大貪官、大奸臣（包括和糰），在有的電視劇中也被寫得一身正氣。許多觀眾看了之后都紛紛對(duì)他們表示了欽佩和敬仰。如此下去，那已經(jīng)死去千百年的皇帝們，在當(dāng)今的一部分老百姓心目中不是就會(huì)逐漸地全都成了圣主明君了嗎？
也許還有人會(huì)認(rèn)為，我們的電視劇對(duì)于歷史上明君和清官的歌頌與表現(xiàn)，正是為了給現(xiàn)實(shí)提供一面鏡子，讓那些貪官和腐敗分子們從中得到警示，受到震懾，這不是很有現(xiàn)實(shí)意義嗎？其實(shí)，清官意識(shí)和我們的現(xiàn)代民主制度也是不可同日而語(yǔ)的。尤其是，如果過多地宣揚(yáng)古代清官和所謂的好皇帝，就更容易淡化人們的現(xiàn)代民主意識(shí)，甚至產(chǎn)生今不如昔的思想，而完全把體制改革的進(jìn)程寄托在多出幾個(gè)清官和“好皇帝”上。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)牢記：要解放我們自己，我們是“不靠神仙皇帝”的！中國(guó)人的民主意識(shí)和法制觀念原本就比較缺乏，要大力宣揚(yáng)和普及現(xiàn)代民主觀念，就不能讓“清官”意識(shí)占有更大的市場(chǎng)。
容易誤導(dǎo)人們心靈的帝王戲，實(shí)在應(yīng)該吹吹冷風(fēng)降降溫了；作為封建專制最高體現(xiàn)的“皇帝”，再也不能在現(xiàn)代化的今天不斷地被“萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲”下去了。
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