《稻盛開(kāi)講3：作為人，何謂正確？》收錄了稻盛先生在1995年7月6日所舉行的盛和塾全國(guó)大會(huì)上的演講實(shí)錄，講述度過(guò)美好人生的秘訣。演講中，稻盛和夫從佛教中的“業(yè)障”的概念談起，充分闡釋了人生痛苦原罪的根源與消除業(yè)障的方法。只有這樣的“活法”，才會(huì)提升心性，磨礪靈魂。這兩點(diǎn)也正是我們的人生目的。要做到這兩點(diǎn)，我們無(wú)需進(jìn)行艱苦的修行，只要在日常生活中，實(shí)踐“六項(xiàng)精進(jìn)”即可。
本套有聲讀物擬采用中日文錄音，讀者不僅可以傾聽(tīng)稻盛和夫本人談“活法”，還可以傾聽(tīng)我國(guó)著名主持人錢龍親情演繹的“活法”。
作者簡(jiǎn)介：
稻盛和夫 1932年出生于日本鹿兒島。畢業(yè)于鹿兒島大學(xué)工學(xué)部。1959年創(chuàng)辦京都陶瓷株式會(huì)社（現(xiàn)在的京瓷公司）。1984年創(chuàng)辦第二電電株式會(huì)社（現(xiàn)名KDDI，是僅次于日本NTT的第二大通信公司）。這兩家企業(yè)都進(jìn)入過(guò)世界500強(qiáng)。2010年出任日本航空株式會(huì)社會(huì)長(zhǎng)，僅僅一年就讓破產(chǎn)重建的日航大幅度扭虧為盈，并創(chuàng)造了日航歷史上最高的利潤(rùn)。這個(gè)利潤(rùn)也是當(dāng)年全世界航空企業(yè)中的最高利潤(rùn)�，F(xiàn)任京瓷和日航名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，KDDI最高顧問(wèn)。1983年創(chuàng)辦盛和塾，向企業(yè)家塾生義務(wù)傳授經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，現(xiàn)在全世界的盛和塾塾生已超過(guò)9000人。1984年創(chuàng)立“稻盛財(cái)團(tuán)”，同年創(chuàng)設(shè)“京都獎(jiǎng)”，被譽(yù)為“亞洲諾貝爾獎(jiǎng)”。
目錄：
第一章我們?yōu)楹味?br> 大家的人生軌跡各不相同
因?yàn)椤叭松挥幸淮巍?br> 人生的目的在于“為世人為社會(huì)盡力”
第二章為了讓靈魂得到凈化、純化和深化
首先，要相信“那個(gè)世界”的存在
為什么會(huì)“心想事成”
“利他之心”能夠消除業(yè)障
第三章工作中的“六項(xiàng)精進(jìn)”
繁忙的日常工作亦能磨礪靈魂
凈化靈魂的六大要素
每天重復(fù)平凡的工作，人生就能獲得飛躍
只要精誠(chéng)所至，整個(gè)宇宙都會(huì)幫助你
第四章從佛教教義中學(xué)習(xí)“活法”
白隱禪師的《坐禪和贊》是人生的指針第一章我們?yōu)楹味?br/> 大家的人生軌跡各不相同
因?yàn)椤叭松挥幸淮巍?br/> 人生的目的在于“為世人為社會(huì)盡力”
第二章為了讓靈魂得到凈化、純化和深化
首先，要相信“那個(gè)世界”的存在
為什么會(huì)“心想事成”
“利他之心”能夠消除業(yè)障
第三章 工作中的“六項(xiàng)精進(jìn)”
繁忙的日常工作亦能磨礪靈魂
凈化靈魂的六大要素
每天重復(fù)平凡的工作，人生就能獲得飛躍
只要精誠(chéng)所至，整個(gè)宇宙都會(huì)幫助你
第四章從佛教教義中學(xué)習(xí)“活法”
白隱禪師的《坐禪和贊》是人生的指針
活法的精髓3稻盛和夫箴言集
根據(jù)我七八十年來(lái)的觀察，既是企業(yè)家又是哲學(xué)家，一身而二任的人，簡(jiǎn)直如鳳毛麟角，有之自稻盛和夫先生始。
——季羨林
稻盛和夫不僅創(chuàng)辦并帶領(lǐng)兩家企業(yè)進(jìn)入世界500強(qiáng)，還將他的經(jīng)營(yíng)和人生哲學(xué)傳授給眾多的中小企業(yè)和千千萬(wàn)萬(wàn)的個(gè)人。他是我很敬佩的全球企業(yè)家。
——郎咸平
我對(duì)稻盛先生一直很敬仰……很多事情是我最近一兩年才想清楚的，但是稻盛先生多年前就已經(jīng)想清楚了。
——馬云
為什么會(huì)“心想事成”
那么，何為靈魂及真我呢？在座的諸位中，肯定有人涉獵書海，閱讀廣博，比我更有學(xué)識(shí)。
在此，我僅提出我個(gè)人的見(jiàn)解。我們的意識(shí)——我經(jīng)常說(shuō)“要滲透到潛意識(shí)之中”，我認(rèn)為，在我們所具有的意識(shí)之中（包括這個(gè)“潛意識(shí)”在內(nèi)），似乎存在著靈魂，也就是所謂的“意識(shí)體”。
我們只能看見(jiàn)“實(shí)體”，因此覺(jué)得只有實(shí)體才是真實(shí)存在的，但我認(rèn)為，似乎的確存在像意識(shí)這樣的“非實(shí)體”。由腦細(xì)胞活動(dòng)所產(chǎn)生的意識(shí)，只是我們整個(gè)意識(shí)體中的一小部分，其通過(guò)我們的“五感”呈現(xiàn)出來(lái)。而我認(rèn)為，這“意志強(qiáng)烈”的整個(gè)意識(shí)體，便是所謂靈魂。
也就是說(shuō)，在我們重復(fù)輪回轉(zhuǎn)世的過(guò)程中，意識(shí)體就像電腦的內(nèi)存一樣，記錄著我們?cè)谶@個(gè)世界不斷積累的所有經(jīng)歷，而這意識(shí)體即是靈魂所在。
我之所以強(qiáng)調(diào)靈界和“那個(gè)世界”的存在，并非有什么特殊目的。而只是因?yàn)槿绻穸ㄟ@些概念的話，輪回轉(zhuǎn)世就無(wú)從談起了。
因此，簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō)，所謂人生，就是“為社會(huì)為世人做貢獻(xiàn)”的過(guò)程，也是人來(lái)到這個(gè)世界的目的所在。換言之，為了讓自身的靈魂、真我獲得純化、凈化和深化，其關(guān)鍵要素之一便是“利他之心”，因此人出生的目的也可以說(shuō)是為了實(shí)施各種“利他行為”。
我在前面說(shuō)過(guò)，為了凈化靈魂，我們需要修行。而修行的關(guān)鍵要素，便是“利他之心”。
如果要問(wèn)這“利他之心”與凈化靈魂的根源依據(jù)是什么，那么就要從“業(yè)障”說(shuō)起。我們來(lái)到這個(gè)世界后，會(huì)產(chǎn)生各種各樣的“惡業(yè)”，所謂惡業(yè)，即惡念所導(dǎo)致的業(yè)障。
也就是說(shuō)，如果心存惡念，則你的所思所想，都會(huì)變成業(yè)障，依附于你的靈魂之上。而依附于靈魂之上的心念業(yè)障，一定會(huì)在現(xiàn)實(shí)中得以呈現(xiàn)。我所說(shuō)的“強(qiáng)烈而切實(shí)的愿望必定會(huì)實(shí)現(xiàn)”，也是基于這個(gè)道理。所謂“心想事成”，即“思念造業(yè)”，而不管是善業(yè)還是惡業(yè)，都會(huì)依附于靈魂之上，并且最終都會(huì)開(kāi)花結(jié)果、得以實(shí)現(xiàn)。也就是說(shuō)，善因生善果，惡因得惡果。因此，愿望必會(huì)實(shí)現(xiàn)。
瀏覽一下東西方有關(guān)成功學(xué)的著作，你不難會(huì)發(fā)現(xiàn)，“心喚物必至”、“有志者事竟成”是任何一本書都貫穿始終的不二法則。因?yàn)樗鼈兌际亲裱恕八寄钤鞓I(yè)”這一規(guī)律的產(chǎn)物。
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