這是一位幸福的成功人士用近50年的人生悟出的簡單道理。作為人子、人夫、人父、人師，他說：人生不過是衣食住行、安居樂業(yè)、生老病死。人之幸福，全在于心之幸福。幸福從心開始。把心打開，需要信心、用心和耐心。信心造就夢想，用心匯聚力量，耐心帶來堅持。成功貴在堅持，專業(yè)源于敬業(yè)。不放大，不放松，不放棄，不自滿，不傲慢，不張揚；不急功近利，不急于求成，不急躁冒進；不為積習(xí)所蔽，不為時尚所惑，不為浮名所累。知行，知足，知止。這是生活的覺醒，也是幸福的覺醒。
作者簡介：
連玉明，教授，博士，現(xiàn)任北京國際城市發(fā)展研究院院長，北京市人民政府專家咨詢委員會委員。
連玉明教授同時擔(dān)任中共中央黨校國情國策研究中心研究員，首都科學(xué)決策研究會會長，《領(lǐng)導(dǎo)決策信息》雜志社社長，北京市朝陽區(qū)發(fā)展研究中心首席顧問，北京國際城市論壇基金會主席、中國人民對外友好協(xié)會特邀理事、中國非洲人民友好協(xié)會理事、中國東盟協(xié)會理事、中國韓國友好協(xié)會理事、中國印度友好協(xié)會理事等。
連玉明教授為北京市政協(xié)委員，北京市朝陽區(qū)政協(xié)副主席。先后榮獲中共北京市委、北京市人民政府授予的“北京市突出貢獻人才”，榮獲北京市人民政府授予的“北京市勞動模范”和“首都勞動獎?wù)隆睒s譽稱號。
目錄：
論幸福
001
論成功
009
論修養(yǎng)
017
論精神
023
論人生
029
論學(xué)習(xí)
035
論讀書
045
論領(lǐng)導(dǎo)論幸福
001論成功
009論修養(yǎng)
017論精神
023論人生
029論學(xué)習(xí)
035論讀書
045論領(lǐng)導(dǎo)
051論創(chuàng)業(yè)
057論老板
063論女人
069論婚姻
075 魯迅先生說，人總是要有一點精神的。這種精神
就是人生觀、世界觀和價值觀，本質(zhì)是人的信仰。用當下最動人、最感人的話說，就是“夢”。中國夢·幸福夢幸福是每一個人的夢。
人活著有兩個夢，一是有意義，二是有意思。如果做一件事，既有意義又有意思，那么，幸福就來了。做事先做人，做人先正心。人之幸福，全在于心之幸福。幸福從心開始。把心打開，需要信心、用心和耐心。信心造就夢想，用心匯聚力量，耐心帶來堅持。成功貴在堅持，專業(yè)源于敬業(yè)。不放大，不放松，不放棄，不自滿，不傲慢，不張揚，不急功近利，不急于求成，不急
躁冒進，不為積習(xí)所蔽，不為時尚所惑，不為浮名所累。知行，知足，知止。這是生活的覺醒，也是幸福的覺醒。幸福夢就是中國夢。
世界上有兩種人，一種人在做夢，另一種人在追夢。做夢者夢寐以求，追夢者腳踏實地。夢不是虛無縹緲的遐想，夢需要一步一個腳印走向前方。2013年3月27日，是北京國際城市發(fā)展研究院與北京市朝陽區(qū)區(qū)院共建十周年紀念日。在這個大家庭里，我們共同走過了3650個日日夜夜。感恩這470.6平方公里的土地，感恩這87600個小時，感恩許許多多關(guān)心、幫助和支持我的人，欣然寫下這段文字，以此激勵自己及其同行的人。是為序。書摘：論人生一
人的生命是有限的，人的欲望卻是無限的。對一個人來說，能夠知道干什么、不干什么以及怎么
干是一件很不容易的事。俗話說，三十而立。事實并非如此。因為，人到三十，也許才知道什么事情不該做，該做什么還不知道；經(jīng)過十年磨煉，人到四十，也許才知道什么事情該做，怎么做還不知道；再過十年，人到五十，也許才能真正悟到什么事情該做、什么事情不該做以及怎么做的道理。這就是古人說的“五十而知天命”吧！一個人一生中應(yīng)該干的事情很多，而能夠干的事情卻很少，干成功的事情則更少。中國的許多農(nóng)民一生中要干三件事，一是給兒子娶媳婦；二是給自己蓋房子；三是給老人送終。這就是一個普通農(nóng)民的一生。人生就是找路，找到了路就有了出路。人生是一條永無止境的路。人生的
目標不是應(yīng)該干什么，而是能夠干什么。怎么做比做什么更重要。人的欲望是無止境的，所以人必須節(jié)制自己的欲望。如果欲望不受限制，就會變成貪婪，甚至走向毀滅。一個人的自知之明是最重要的。人不僅要學(xué)會追求，還要學(xué)會放棄。 二
人生之路是漫長的，又是短促的。人生總要經(jīng)歷許許多多的跨越。每個跨越既充滿著希望，也潛伏著危機。困難和挫折往往是分水嶺。在這個瞬息萬變的信息社會，唯有惶者才能生存。這是一個無形重于有形的時代。傳統(tǒng)的思維模式將被完全顛覆，無形的價值勝于有形的價值。過去是正確地做事，現(xiàn)在更重要的是做正確的事；過去把創(chuàng)新認為是冒險，現(xiàn)在認為不創(chuàng)新才是風(fēng)險；過去是資本雇傭勞動，現(xiàn)在是知識雇傭資本；過去要求對人負責(zé)，現(xiàn)在要求對事負責(zé)；過去是取人之長、補己之短，現(xiàn)在是容人之短、聚人所長；
過去是你輸我贏，現(xiàn)在是雙贏、多贏和共贏；過去是性格
決定命運，現(xiàn)在是知識改變命運。生活就是迷宮。誘惑和浮躁使人的欲望更加膨脹，流動與選擇正改變著人的生活空間。每一個人都在困惑中追尋著自己的希望，每個人都經(jīng)歷著時代裂變的洗禮。變，成為這個時代唯一不變的主題，并正改變著世間的游戲規(guī)則。在這場裂變中，機遇與挑戰(zhàn)同時撲面而來，希望和困惑總是并肩而至。變增加了我們生活的不確定性和不穩(wěn)定性。我們甚至常常處于突發(fā)事件的困惑和恐懼之中。我們難以選擇。我們無所適從。就像在沙漠中迷了路，是去找水有希望，還是留在原地等人來救更安全呢？挑戰(zhàn)應(yīng)變貫穿我們生活的始終。人既要有“以變制變”的機智，更要有“以不變應(yīng)萬變”的沉著。要么改變自己的坐標系，要么改變別人的坐標系。別無他擇。 三
人是在環(huán)境中成長的，更是在機遇中發(fā)展的。環(huán)境是一個市場。人像一顆小白菜。如果放在自由市場出售，可能一塊錢十斤；如果把小白菜放超市出售，很可能變成一塊錢一斤。同樣的小白菜，為什么自由市場的價格低，而超市的價格高呢？小白菜沒有變，變化的是購買小白菜的環(huán)境以及由環(huán)境所決定的購買者的購買力。因此，人的價值高低很重要的取決于自身生存環(huán)境的好壞。比如，同樣一個洗碗工，在小縣城洗碗，每月掙一、兩百塊錢（人民幣），而到了美國每月卻能掙到一、兩千塊錢（美元），為什么呢？不是洗碗工變了，而是洗碗的環(huán)境變了，洗碗的賣方市場購買力變得高了。人要學(xué)會不斷地改變自己的生存環(huán)境，把自己置于購買力強的環(huán)境中去，在環(huán)境的優(yōu)化中提升自己的價值。機遇是一種挑戰(zhàn)。人像一粒玉米，放在爆米花的機器里，下邊用火烤。能不能爆出一個大的爆米花，關(guān)鍵是火候，是一個機遇問題。任何情況下，不是機遇大于挑戰(zhàn)，而是挑戰(zhàn)先于機遇。挑戰(zhàn)是現(xiàn)實的，機遇是潛在的，挑戰(zhàn)是硬性的，機遇是彈性的。經(jīng)不住挑戰(zhàn)的人，是根本沒有機遇可言的。機遇是用火烤出來的，是需要膽識、勇氣和毅力的。在沒有機遇的時候找到機遇，一定要超越自己眼界、眼光和眼力的局限，一定要突破自己的生理極限。而這些都來
自于執(zhí)著、堅強和忍耐，來自于咬緊牙關(guān)和被火“烤”的毅力。每個人都希望自己的生命中能爆出一朵精彩的“爆米花”，卻很難忍受被火烤的痛苦和折磨。剛被火烤一陣子，就忍不住了，終究等不到“爆”的那一瞬間。只有少數(shù)人，敢于忍受被火反復(fù)烤的痛苦，在被“爆”開的那一刻，終于成為最大、最精彩的“爆米花”。人生的道路并不平坦。緊迫感和危機感時刻伴隨著我們。我們經(jīng)歷著春天的溫馨，夏天的壯麗，秋天的成熟，冬天的冷酷。我們要有結(jié)伴而行的激情，也要有獨自高歌向前的豪邁；要有正視困惑的勇氣，又要有搜尋出路的毅力；要有自豪感，更要有危機感。我們的春天來了，我們的冬天也一定會來的。繁榮的創(chuàng)造是轟轟烈烈的，而危機的到來卻是不知不覺的。我們沒有家。我們永遠在路上。
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