本書自曾紀(jì)澤的家世背景與早年學(xué)行開展，可從中了解其父曾國(guó)藩的言傳身教對(duì)于曾紀(jì)澤的影響。其后，以曾紀(jì)澤的外交活動(dòng)為研究對(duì)象，對(duì)其一生事業(yè)進(jìn)行了專題化的具體研究。對(duì)于曾紀(jì)澤對(duì)洋務(wù)的認(rèn)識(shí)、中俄伊利交涉、中法越南交涉、使歐晚期、自歐返國(guó)5個(gè)階段的外交活動(dòng)進(jìn)行了系統(tǒng)的論述。該書線索明了，史料充足，論證充分，是一部研究曾紀(jì)澤外交活動(dòng)的佳作。
作者簡(jiǎn)介：
在芝加哥一個(gè)溫暖的十月夜晚，三封信件被送到了同一個(gè)住宅區(qū)。一輪飽滿的橘紅色圓月剛剛在密歇根湖之上幽幽升起。三棟不同房子的門鈴均被按響了，信件被留在了門外。
李恩涵，1930年生于山東諸城。美國(guó)加州大學(xué)博士（1971）、夏威夷大學(xué)碩士（1964）、臺(tái)灣師范大學(xué)學(xué)士（1954）。曾任臺(tái)灣“中央研究院”研究員、副研究員；臺(tái)灣大學(xué)合聘教授、副教授；臺(tái)灣師范大學(xué)、政治大學(xué)兼任教授；新加坡（國(guó)立）大學(xué)副教授（Reader，A.P.）、代主任、高級(jí)講師；加州大學(xué)講師。著有《晚清的收回礦權(quán)運(yùn)動(dòng)》（1963）、《曾紀(jì)澤的外交》（1966）、China'squestforrailwayautonomy,1904-1911（1977）、《近代中國(guó)史事研究論集》（第一冊(cè)，1982；第二冊(cè)，1987）、《日本軍戰(zhàn)爭(zhēng)暴行之研究》（1994）、《北伐前后的“革命外交”，1925-1931》（1993）、《戰(zhàn)時(shí)日本販毒與“三光作戰(zhàn)”研究》（1999）、《東南亞華人史》（2003）、《近代中國(guó)外交史事新研》（2004）、《注視日本新軍國(guó)主義的動(dòng)向》（2007）、《八十憶往：家國(guó)與近代外交史學(xué)》（2011）等書14冊(cè)及學(xué)術(shù)性論文100多篇、時(shí)論30多篇。
目錄：
著者自序
再版自序
前言
第一章家世與早年學(xué)行
第二章洋務(wù)的認(rèn)識(shí)
第一節(jié)西方語文的知識(shí)
第二節(jié)近代國(guó)際政治的知識(shí)與運(yùn)用
第三章中俄伊犁交涉
第一節(jié)崇厚的失敗與曾紀(jì)澤使俄
第二節(jié)談判前的籌劃
第三節(jié)談判的進(jìn)行與改訂新約
第四節(jié)伊犁交涉的檢討
第四章中法越南交涉
第一節(jié)曾紀(jì)澤與越南交涉的初起
第二節(jié)中法戰(zhàn)爭(zhēng)前期曾紀(jì)澤的外交著者自序
再版自序
前言
第一章家世與早年學(xué)行
第二章洋務(wù)的認(rèn)識(shí)
第一節(jié)西方語文的知識(shí)
第二節(jié)近代國(guó)際政治的知識(shí)與運(yùn)用
第三章中俄伊犁交涉
第一節(jié)崇厚的失敗與曾紀(jì)澤使俄
第二節(jié)談判前的籌劃
第三節(jié)談判的進(jìn)行與改訂新約
第四節(jié)伊犁交涉的檢討
第四章中法越南交涉
第一節(jié)曾紀(jì)澤與越南交涉的初起
第二節(jié)中法戰(zhàn)爭(zhēng)前期曾紀(jì)澤的外交
第三節(jié)中法戰(zhàn)爭(zhēng)后期曾紀(jì)澤的外交
第五章使歐晚期
第一節(jié)中英鴉片加稅免厘交涉
第二節(jié)朝鮮與緬甸交涉
第三節(jié)撰寫《中國(guó)先睡后醒論》
第六章自歐返國(guó)
第一節(jié)贊襄海軍衙門諸要政
第二節(jié)籌議刷新中國(guó)的外交政策
第三節(jié)盛年早喪
第七章結(jié)論
附錄一曾紀(jì)澤大事簡(jiǎn)表
附錄二參考書目
附錄三譯名對(duì)照表
附錄四索引第一章家世與早年學(xué)行
曾紀(jì)澤字劼剛，湖南湘鄉(xiāng)人，為同治中興名臣曾國(guó)藩的長(zhǎng)子，道光十九年十一月初二日（一八三九、十二、七），生于原籍，光緒十六年閏二月二十三日（一八九○、四、十二），卒于北京臺(tái)基廠寓邸。①實(shí)際得年不及五十一歲。母歐陽氏，為衡陽廩生歐陽滄溟之女，少曾國(guó)藩五歲。②
曾紀(jì)澤出生的當(dāng)日，曾國(guó)藩即以新科翰林院庶吉士的清貴身份，啟程進(jìn)京。③道光二十年（一八四○）四月，散館，授檢討。十二月，紀(jì)澤隨其祖父、母親及叔父國(guó)荃等北上相就。④他幼年的生活情形，在曾國(guó)藩的家書中，時(shí)有提及。道光二十一年（一八四一）四月，紀(jì)澤年已一歲有半，國(guó)藩在稟父曾麟書公函中，對(duì)他曾有描述：
甲三（紀(jì)澤乳名）于四月下旬能行走，不須扶持，尚未能言，無乳可食，每日一粥兩飯。⑤
是年六月二十九日（一八四一、八、十五），國(guó)藩復(fù)于稟祖父星岡公函中，提到紀(jì)澤是年患病其母許愿的事：
〔甲三之病，其母〕曾于五月二十五日跪許裝修家中觀世音菩薩金身，求病愈了，今年酬愿。又言西沖有壽佛神像，祖母曾叩許裝修，亦系為甲三而許，亦求病愈，今年酬愿。⑥
稍后，又說他“病體復(fù)元后，日見肥胖，每日歡呼趨走，精神不倦”。至道光二十一年冬，已能講話，朗朗上口。⑦
曾紀(jì)澤開蒙入學(xué)，為時(shí)甚早。道光二十四年（一八四四）三月，他甫及五歲，而實(shí)際年齡尚只四歲零四個(gè)月，即入家塾就讀，塾師為長(zhǎng)沙馮樹棠。⑧其時(shí)曾國(guó)藩居官翰林，勤讀經(jīng)史，兼治詩古文詞，頗有聲于時(shí)，同列中與蒙古倭仁、六安吳廷楨、昆明何桂珍、羅平竇垿、仁和邵懿辰、善化唐鑒、茶陵陳源兗、道州何紹基等最相友善，往復(fù)討論，以實(shí)學(xué)相砥礪。道光二十三年（一八四三），以翰林院侍講，外放四川鄉(xiāng)試正考官，次年（一八四四），升授侍讀。⑨馮樹棠是湘中名士，系應(yīng)會(huì)試來京，以節(jié)義自持，因?qū)?guó)藩的志行，最表欽慕，愿移館曾家，專教紀(jì)澤，每月束脩銀四兩。⑩紀(jì)澤入學(xué)后，先讀《三字經(jīng)》，續(xù)讀《爾雅》《詩經(jīng)》《孟子》《綱鑒》《書經(jīng)》等書。五歲時(shí)，已能試寫稟呈曾祖父母的信帖。道光二十九年（一八四九）初，他的實(shí)際年齡尚不及十歲，即試作四言律詩。此后續(xù)有長(zhǎng)進(jìn)，甚得其父的歡心。馮樹棠任教年余，即南返湖南，教職相繼由永順舉人李如箟、叔父國(guó)荃、鄂人魏某、常德舉人宋某、河間龐際云及李筆峰、文希范等擔(dān)任。文氏治理學(xué)，督教甚嚴(yán)；國(guó)藩也于公余之暇，對(duì)其課業(yè)，提撕獎(jiǎng)掖甚力。
道光晚年，清廷在表面上雖然仍能維持其統(tǒng)治權(quán)，但實(shí)際上已危機(jī)重重；外則英、法、俄、美等國(guó)加緊對(duì)華侵略，擴(kuò)展其既得的利益；內(nèi)則各省會(huì)黨躍躍欲試，兩廣的變亂，尤漸趨于嚴(yán)重。道光三十年（一八五○），太平軍起于廣西桂平，咸豐元年（一八五一），占領(lǐng)永安。當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩已官居禮部右侍郎，曾上疏奏陳民間疾苦，列舉“銀價(jià)太昂，錢糧難納”、“盜賊太眾，良民難安”、“冤獄太多，民氣難伸”等三大時(shí)弊，認(rèn)為“國(guó)貧不足患，惟民心渙散，則為大患”。明年（咸豐二年)，太平軍北入湖南，六月，曾國(guó)藩奉旨派充江西鄉(xiāng)試正考官，赴任途中，適丁母憂，乃請(qǐng)假返籍守制。曾紀(jì)澤母子則仍留居北京，至咸豐三年(一八五三)正月，始由其母舅歐陽柄銓護(hù)送回湘，陸行至湖北襄陽，然后改搭民船，于五月抵達(dá)長(zhǎng)沙，轉(zhuǎn)返湘鄉(xiāng)。其時(shí)交通阻滯，沿途又多盜警，紀(jì)澤母子及弟妹一行八人，旅途勞困，幼弱牽隨，紀(jì)澤且曾于舟次一度落水。
曾紀(jì)澤等回抵湘鄉(xiāng)時(shí)，國(guó)藩已先于上年冬因湘撫張亮基的保薦，奉詔“辦理本省團(tuán)練鄉(xiāng)民、搜查土匪諸事務(wù)”，移駐長(zhǎng)沙。太平軍則已進(jìn)入長(zhǎng)江中下游，連破漢陽、武昌、安慶，于咸豐三年（一八五三）二月，占領(lǐng)南京、鎮(zhèn)江、揚(yáng)州。曾國(guó)藩名為辦理團(tuán)練，實(shí)系編練新軍，即所謂“湘軍”，自咸豐四年（一八五四）開始與太平軍角逐，先肅清湖南，后更出境攻剿，克復(fù)武漢，進(jìn)規(guī)九江。此后數(shù)年，雙方互有進(jìn)退。
曾國(guó)藩身任湘軍統(tǒng)帥，轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，雖然軍書旁午，而于曾紀(jì)澤的教育，從不忽視。除命他將所做課文隨時(shí)派人帶來軍營(yíng)親閱外，對(duì)于他讀書、寫字、作詩及居家日常的生活，在歷次家書中，也諄諄教誨，督導(dǎo)甚嚴(yán)。國(guó)藩在咸豐五年二月十九日（一八五五、四、五）致諸弟函中，論述他讀書應(yīng)循的方法說：
紀(jì)澤兒讀書，記性不好，悟性較佳。若令其句句讀熟，或責(zé)其不可再生，則愈讀愈蠢，將來仍不能讀完經(jīng)書。請(qǐng)子植（曾國(guó)荃別號(hào)）弟將澤兒未讀之經(jīng)，每日點(diǎn)五六百字，教一遍，解一遍，令其讀十遍，不必能背誦，不必常溫習(xí)，待其草草點(diǎn)完后，將來看經(jīng)解，亦可求熟。若蠻讀蠻記蠻溫，斷不能久熟，徒耗日工而已。
又說：
看書之法，經(jīng)義述聞，博洽精深，非初學(xué)所能看，目下不必看也�？醋⑹钑r(shí)，有不能解者，偶一翻查，則可也。
經(jīng)書之外，并教其讀《史記》《漢書》《近思錄》《周易》《左傳》《文選》，以及韓愈、李白、杜甫、歐陽修、曾鞏、王安石、蘇軾等的詩文；而于四書、《詩》《書》《易經(jīng)》等，尤囑其加意習(xí)誦。曾紀(jì)澤的習(xí)作，間亦送請(qǐng)其父批正，頗獲佳評(píng)。咸豐五年(一八五五)曾國(guó)藩致諸弟函中，謂紀(jì)澤與其堂妹紀(jì)梁所作的《登九峰山詩》，“文氣俱順，且無猥瑣之氣，將來或皆可冀有成立也”。后又評(píng)他所作的七律十五首，“圓適深穩(wěn)，步趨義山，而勁氣倔強(qiáng)，頗似山谷”，認(rèn)其“情韻趣味，二者皆由天分中得之”，深表滿意。
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