祖輩與父輩
中國珠江三角洲的重要城邑中山市(古稱香山縣)以五桂山“多神仙花卉、香聞十里”而得名，那里景色優(yōu)美，人物俊杰。蕭淑芳的祖籍正在這方寶地之上。
蕭家祖上為書香門第之望族。祖父一介秀才，能文能詩；祖母大家閨秀，惜早年玉殞，生有蕭伯林和蕭友梅兩個兒子和一個早逝的女兒。嗣后，祖父將府上一位丫鬟納為妾，晚輩稱她作“二婆”。庶祖母人賢惠能干，在為蕭家續(xù)香火方面可謂是勞苦功高————孩子接踵而至，一直排序到十四。
蕭淑芳父蕭伯林(1876～1952)勤學(xué)賢達(dá)，苦斗奮爭，在“庚子賠款”期間入天津英制北洋醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后歷任鐵路局醫(yī)生、車務(wù)處長、副局長職。20世紀(jì)20年代初定居北平，靠十余年節(jié)儉下的薪金在西城購置了房產(chǎn)，祖父和庶祖母等人遷居而來，濟(jì)濟(jì)生活一處，直到去世。蕭家在京郊西山碧云寺腳下置有一塊墓地，蕭伯林及夫人李志芬(1876～1963)分別于1952年和1963年故去，與他們的父輩皆安葬于此。
蕭淑芳叔父蕭友梅是孫中山摯友，為中國同盟會最早成員。他是中國首位音樂海外留學(xué)生，后成為中國現(xiàn)代音樂教育事業(yè)的開拓者和奠基人。
蕭淑芳七姑父王世杰曾任武漢大學(xué)校長、國民政府教育部長、外交部長，為人率直正派。新中國成立后，國家有關(guān)部門曾邀請其回大陸，終因九旬高齡而未競，后客死于臺。
當(dāng)然，在他們之后的晚輩中更是不乏卓犖人才，蕭淑芳、蕭淑嫻、蕭淑熙姐妹以及堂弟蕭勤就是這個家族的杰出代表人物。
中國近代音樂先驅(qū)蕭友梅
蕭友梅(1884～1940)近代音樂教育家，曾留學(xué)日本、德國。歸國后主持北京女子高等師范學(xué)校音樂科和北京大學(xué)音樂傳習(xí)所；1927年在蔡元培支持下創(chuàng)辦國立音樂院(后改名為國立上海音樂專科學(xué)校)。撰有《普通音樂》等書，并作《問》、《國恥歌》等數(shù)十首歌曲及鋼琴曲。中國近代音樂教育體系是在蔡元培先生倡導(dǎo)和支持下由蕭友梅一手建立起來的，蕭友梅的名字標(biāo)志著中國新音樂時(shí)代的開始。臺灣地區(qū)《聯(lián)合報(bào)》載周凡夫文章“蕭友梅的一生”稱：“就蕭友梅的一生功業(yè)來評價(jià)，他對中國近代音樂的發(fā)展實(shí)在起著劃時(shí)代的貢獻(xiàn)，譽(yù)之為‘中國近代音樂教育之父’，實(shí)在當(dāng)之無愧。”
蕭友梅十八歲赴日學(xué)習(xí)西洋音樂，較李叔同進(jìn)入日本“上野音樂學(xué)�！痹缛辏耙魳肪葒蓖膺�直接參與了革命運(yùn)動，結(jié)識了民主革命先驅(qū)孫中山并成為至交，1906年參加“同盟會”，極得孫中山賞識，說他“最能理解我的本意”。蕭友梅常出入位于東京郊外大久保鎮(zhèn)的廖仲愷府邸，與孫中山、梁必、錢樹芬、錢乃文、樂盧、何四良、劉叔和、關(guān)乾甫、關(guān)漢光等革命者會晤。一次，孫中山從廣州抵達(dá)東京，被清政府密探跟蹤，通緝重金懸賞孫中山的人頭。在這危難時(shí)刻，蕭友梅將孫先生藏匿在臥室長達(dá)月余，擔(dān)負(fù)孫先生的衣食和外聯(lián)工作，直到將他轉(zhuǎn)移至安全地點(diǎn)為止。為此，孫中山極為贊賞蕭友梅的膽識與為人，遂成莫逆之交。后孫中山為臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)任蕭友梅為總統(tǒng)秘書并與胡漢民、譚熙鴻、張兢生、楊銓、宋子文、廖仲愷等交往甚密。辛亥革命后，他們憂心忡忡，互贈詩畫以言心志。胡漢民給蕭友梅贈詞：
“不到短長亭，未是愁時(shí)候。天遣流鶯，抵死摧，歸思濃如酒。”
1912年蕭友梅赴德國留學(xué)，1916年在萊比錫獲博士學(xué)位，在德結(jié)識一批音樂巨匠，如作曲家舒爾茨(H．Schulz)、樂評家雷密(A．Remy)、音樂及教育家胡果·利曼(Hugo Riemann)、指揮家尼克士(A．Nikisch)和李察·史特勞斯(R．strauss)。他們的藝術(shù)成就給蕭友梅日后返國從事音樂事業(yè)的影響極其深遠(yuǎn)。
1920@：蕭友梅回到祖國，在北京大學(xué)校長蔡元培的邀請下開始了他的北平七年音樂教育生涯。致使北平的西洋音樂風(fēng)氣大盛，成為當(dāng)時(shí)中國的音樂中心。1925年秋，北洋政府改組“美�！�，增加音樂和戲劇兩系，更名為“北平國立藝術(shù)專科學(xué)�！保嫾伊诛L(fēng)眠任校長，蕭友梅任副校長兼音樂系主任。1927年蕭友梅去上海創(chuàng)辦“國立音樂院”，后來許多“國立音樂院”的學(xué)子都成為了我國杰出音樂家。
蕭友梅在北平期間居住在其兄蕭伯林家。那時(shí)蕭淑芳十幾歲，對叔父記憶深刻，在蕭友梅逝世四十周年之際曾撰文以示深深懷念，“當(dāng)時(shí)我們家里女孩子很多，有六、七個人學(xué)鋼琴。每逢假日或星期天，叔父的學(xué)生連同家中學(xué)音樂的聚在一起，由叔父指導(dǎo)大家演奏練習(xí)，節(jié)日時(shí)開家庭音樂會，樂聲悠揚(yáng)，熱鬧得很。我經(jīng)常見他坐在鋼琴旁，試彈他自己譜寫的樂章，苦思忘寢。印象里，常常在夜深人靜時(shí)，南房還燈光隱約，傳出斷續(xù)的琴聲……”
蕭淑芳說：“雖然我從小就喜歡畫畫，然而，我真正走上美術(shù)之路還是和叔父有著直接關(guān)系的，是他舉薦我到林風(fēng)眠先生的門下學(xué)習(xí)畫畫的。”
1940年的最后一天，年僅五十六歲的蕭友梅走完了他不平凡的人生之路。
蕭淑芳回憶說：“在他病重時(shí)，剛好我在上海，經(jīng)常去看望他。他熱心培養(yǎng)音樂人才的高尚精神，使我們受到深刻的教育。緬懷過去，叔父和藹可親、循循善誘、作風(fēng)正派、生活儉樸、公而忘私的精神正是我們晚輩學(xué)習(xí)的榜樣�！�
1990年12月，又逢蕭友梅逝世五十周年紀(jì)念日，為緬懷一代音樂大師，吳作人題寫條幅“藝術(shù)首先有民族性才有世界性”，言簡意賅地頌揚(yáng)蕭友梅杰出貢獻(xiàn)之精髓。如今，吳作人的這幅題詞已成遺墨，并由中央音樂學(xué)院永久保存。
2000年12月底，在國務(wù)院副總理李嵐清的關(guān)懷下，由中國音樂家協(xié)會、中央音樂學(xué)院、北京大學(xué)等十家單位聯(lián)合主辦的“蕭友梅博士逝世六十周年音樂會”在京舉行。音樂會上演的主要曲目為蕭友梅作品，以及他20世紀(jì)二三十年代的學(xué)生冼星海、賀綠汀、李煥之等人之作。
2007年10月，由中央音樂學(xué)院蕭友梅音樂促進(jìn)會倡議，由上海音樂學(xué)院、北京大學(xué)、廣東中山市人民政府、北京音樂家協(xié)會、中央音樂學(xué)院聯(lián)合建立的蕭友梅紀(jì)念碑在蕭家墓地落成。
2010年，國家有關(guān)部門舉行了紀(jì)念蕭友梅博士逝世七十周年活動。
在蕭友梅故去半個多世紀(jì)后，他的音樂作品仍然在祖國廣袤的大地上演播和傳頌著。P2-5
中國杰出的美術(shù)家蕭淑芳先生將研究和傳播美作為她的終極選擇，無怨無悔，為此，奮斗了一生。她是幸運(yùn)的，也是幸福的。
作為花之使者，九十四年的生命旅程如春雨般細(xì)潤無聲，卻將百花催放得如此燦爛華美。她的生命是平凡的，而她的生命的絕對值卻是偉大的。
我有緣結(jié)識吳作人蕭淑芳二位尊敬的長者，并且親自為蕭先生立傳，我是幸運(yùn)的，也是幸福的。
為了完成《蕭淑芳傳》的采寫工作，2000年的春秋兩季，我有幸與蕭先生在京都頤和園北的稻香湖畔朝夕相處，使我有機(jī)會接近并詳盡地“解讀”了這位德藝雙馨的老人。隨著了解的深入，她在我心目中的形象越發(fā)高大起來。至今，我的言行舉止皆自覺地以蕭先生為楷模，踏踏實(shí)實(shí)地走好自己的人生。
基于此，在我的內(nèi)心深處生發(fā)出了某種不安————惟恐因我才疏學(xué)淺而“褻瀆”了幾近無瑕的璧人————此書的主人公蕭淑芳先生。我本著實(shí)事求是的原則，不裝飾、不虛構(gòu)，盡可能地全面細(xì)致地再現(xiàn)蕭先生的真實(shí)而美好人生。盡管我已經(jīng)努力了，我想，還是會掛一漏萬，瑕疵難掩。
該書起筆于十年前，蕭先生認(rèn)真審讀初稿時(shí)的情景仍歷歷在目，我為先生沒能在生前看到出版的成書而遺感，而內(nèi)疚。在先生百年誕辰之際，補(bǔ)充完善并出版此書，是以了先生的遺愿，也是告慰她的在天之靈。
在成書過程中，難點(diǎn)在于有與吳作人“重疊”之虞，我力求避之。但是，事實(shí)上，他們夫婦倆是密不可分的————時(shí)間上，相攜相持走過了半個多世紀(jì)；藝術(shù)上，相輔相成，相映成輝；生活上，完美結(jié)合，如影隨形。他們倆共同走過了一條精彩的人生之路。
值此書稿付梓之際，我借此感謝商玉生蕭慧夫婦及其家人，感謝所有關(guān)心和幫助過我的師長和朋友，感謝讀者的熱心與關(guān)注。感謝知識產(chǎn)權(quán)出版社對本書出版的大力支持，也感謝臺灣朋友楊志新先生的資助。誠懇歡迎方家斧正。
冬炎
辛卯夏于京郊妙音齋
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