關(guān)河五十州精彩開說民國大人物！他是革命者痛恨的軍閥，卻誓死不當漢奸；他是亂世的梟雄，又是“六不總理”，廉潔奉公。他“三造共和”，是蔣介石極為崇敬的軍政前輩。去標簽化，還原一個真實可信、有血有肉的民國總理。
本書簡介：
民國初年，作為繼清朝滅亡后被國際承認的中國政府，北洋政府的統(tǒng)治時期，是中國近代承前啟后的一個重要時代，這一時期有著新舊秩序變更的動蕩和混亂，但也是中國思想解放、踏入國際社會的開端，更是中華民族資本積累的黃金時期。而有“北洋之虎”之譽的段祺瑞，也是這一時期主導中國政壇的弄潮人物。他曾助袁世凱練北洋新軍，而后以此縱橫政壇十五載，一手主導了袁世凱死后北洋政府的內(nèi)政外交。在革命者眼中，他是反動的軍閥，但他于國家卻有“三造共和”的功勞；雖出身行伍，卻極為尊師重道；他于各派軍閥間縱橫捭闔、爭權(quán)奪利，卻又為政清正廉潔，頗具人格魅力，號稱“六不總理”；他極重民族氣節(jié)，即使在下野落寞之中，仍拒絕日本人以權(quán)勢拉攏收買。本書生動地記述了段祺瑞傳奇跌宕軍政生涯，如實還原了民國初年動蕩而吊詭的歷史風云，對于民國初年各派政治勢力的角逐合縱也給予了頗為精彩的評說。對于段祺瑞，這位在舊道德熏陶下的軍政界的精英人物，在新的秩序調(diào)整與時代大變局下，他的人性展現(xiàn)、他的作為與取舍、眼界與局限，進行了深入的解讀。第一章心中的秘密為什么要編練新軍？當然是因為舊軍太不足恃，而指揮訓練新軍又得依靠袁世凱、段祺瑞這些人。如果像“中興派”所設(shè)想的那樣，將北洋系掃地以盡，效果可能適得其反。慈禧不會干這種傻事。作為一個宮廷權(quán)力斗爭的高手，這個老太婆向以狠鷙多智著稱，其心機和魄力決非一般婦女所能及——只要試想一下，連曾國藩、李鴻章等中興名臣，都曾被她放在手掌中撥拉來撥拉去，又何況袁世凱這些后起之輩。第二章三句話推倒了清家皇上宋教仁正是在規(guī)則里面玩游戲的高手，他在南方力倡“爭內(nèi)閣不爭總統(tǒng)”的理念，并儼然以多數(shù)黨候補內(nèi)閣總理自任。這使袁世凱感受到了強烈的危機感，他時刻擔心大權(quán)旁落，曾對自己的高級幕僚說：“我現(xiàn)在不怕國民黨以暴力奪取政權(quán)，就怕他們以合法手段奪取政權(quán)，把我擺在無權(quán)無勇的位置上�！钡谌略趺茨苁且换厥乱栽硕槭椎臉O端帝制派也對段祺瑞進行了威脅。就在段祺瑞收到袁世凱信件的前一天晚上，他收到一封匿名信，上面揚言段祺瑞若不識時務(wù)，將對他采取不利行動。段祺瑞當即昂然表示：“武人不怕死！”段祺瑞鐵了心不愿為袁世凱的帝制站臺，他對曾毓雋說：“你再見項城（袁世凱），不必多費口舌，只聽其發(fā)付就是。我生死且不計，何計較得失！”第四章我說了就不改變進入1917年，當一戰(zhàn)的對立雙方都打得精疲力竭的時候，美國參戰(zhàn)就表明大戰(zhàn)已近尾聲，鹿死誰手變得非常清楚了。段祺瑞認為，要使山東問題得到妥善解決，中國就必須有機會參與戰(zhàn)后的和會，從而與日本爭奪失去的權(quán)益。即便不考慮山東問題，中國繼續(xù)保持中立也不明智，因為“將來協(xié)約國取得勝利，中國將成局外之人”，而中國參加，“那將迥然成另一局面。到時中國也是戰(zhàn)勝國之一，和會上有我一席之地，必將提高中國之國際聲譽”。第五章光榮篇章作為段幕大將，靳云鵬本身也巧舌如簧，很會哄人高興。他到南京后對著馮國璋發(fā)表了一番妙論，說：“北方的大局好比是一個香爐，這個香爐有三條腿，大總統(tǒng)（指馮國璋）好比是香爐的一條腿，總理和東海（指徐世昌）是那另外兩條腿。有了這樣的三條腿，還怕那個香爐站不穩(wěn)嗎？”馮國璋在聽靳云鵬說這番話時，雖然嘴上未作任何表示，但臉上一直保持著微笑，顯然很是受用。正在這個時候，段祺瑞又給馮國璋發(fā)來一封親擬的電報，電文只有干干脆脆的四個字：“四哥快來！”馮國璋接到這封電報后很是激動，他一邊把電報拿在手里指給身邊的人看，一邊以得意的神情對眾人說：“你們看，芝泉這個粗！芝泉這個粗！”第六章越怕什么就越會來什么在北洋系中，段祺瑞是個與眾不同的人物。他為政廉潔，有“六不總理”之稱，即“不抽、不喝、不嫖、不賭、不貪、不占”。馮國璋的“民元公債票”，他是絕不會從中沾染半點的。段祺瑞自認高潔之名聲播中外，沒想到德國人情急之下，居然還把他作為賄賂的對象，這無異于對其人格人品的一種侮辱。當下他便板起臉，大聲答復道：“貴公使適才一段話，站在貴公使立場，我不能說你的話不應(yīng)該說，但是你的做法是荒唐的！”第七章沒有硝煙的戰(zhàn)爭為了能夠使吳佩孚能夠為我所用，老段可謂想盡了辦法，使盡了招數(shù)。發(fā)動總攻之前，他以總理和北洋元老的身份，破例屈尊直接打長途電話給吳佩孚，表示慰問，接著又授予吳佩孚“孚威將軍”的稱號�！皩④姟北旧硎莻�代表榮譽的虛銜，一般情況下只有督軍一級的人物下臺后才能被授予。吳佩孚僅僅是個師長，既未下臺，又無督軍資格，竟然能獲得這樣的頭銜，民國創(chuàng)建以來從無此先例可循，由此足見段祺瑞對他的重視和拉攏。
第八章莫負荒沙萬里行外蒙古取消自治，是當時震驚中外的一件大事。徐樹錚（段祺瑞心腹幕僚）10月29日到庫倫，11月17日塵埃落定，在短短的18天時間里，他不須一槍一彈，不費一兵一卒，僅憑“恩威并施”手段的運用，就得以大功告成，使外蒙古重歸中華版圖，確實是“非常之人，立非常之功”。
第九章悔青了腸子段祺瑞軍人出身，政治上主張武力統(tǒng)一，然而他基本的思想基礎(chǔ)卻是儒、佛觀念，并以此作為分析事物的標準。從這一角度出發(fā)，段祺瑞一向都認為，北洋軍無論直皖，都是一家人，是他這個北洋領(lǐng)袖的部下學生，傷了誰都痛心。他“討伐”直系也是被逼出來的，是沒有辦法的辦法，為的只是除去曹、吳這兩個北洋的“害群之馬”。第十章手無寸鐵在從政的幾十年前，段祺瑞的社會聲譽不是沒有經(jīng)歷過如同過山車一般的起伏跌宕，他曾因“三造共和”而到達頂峰，又因“親日”和對日借款不斷受損，其間也是曲曲折折，既有下落，也有回調(diào)�！叭话藨K案”厲害就厲害在，它是直接一錘子將段祺瑞砸落谷底，老段的政治聲望和資源也幾乎全部都被砸碎了。段祺瑞的逼宮電洋洋灑灑，到段府家人嘴里，就被歸納成了言簡意賅的“三句話”：兵力單薄，糧草缺乏，清家皇上你快退位吧！三句話交代一個大清朝，誰能做得到？只有段祺瑞！段府上下一提到這一點，無不心服口服。在袁世凱、段祺瑞等北洋軍人成長的時代，雖然新舊理念已處于交替之中，但社會思潮的主流仍是“中學為體，西學為用”�！爸袑W”和經(jīng)史中的相當一部分內(nèi)容，都與“國家興亡、匹夫有責”以及發(fā)揚民族氣節(jié)息息相關(guān)。長期處于這種潛移默化的教育之中，使得段祺瑞等人在骨子里普遍有一種保家衛(wèi)國的民族情懷�？梢哉f，尊師重道、不忘故交始終是他人生價值觀中極其重要的一個部分。正因如此，不管袁氏父子在權(quán)力斗爭和復辟帝制時期如何壓制、迫害他，也不管雙方的政治觀點存在多么嚴重的分歧，段祺瑞始終堅持“不用兵而是用口”，不肯打破他自己的道義觀念去公開反袁。在諸事不順之際，突然有人給段祺瑞寄來了一封信。信是以一個學生的口吻寫的：“老師可記得送入日本士官學校的學生中，有一個蔣志清否？那就是我……”段祺瑞當年在保定籌辦軍校時，確曾選送學生去日本學軍事，但他的學生那么多，哪里還記得一個“蔣志清”？再看下去，才知道“蔣志清”原來就是寫信人、現(xiàn)任北伐軍總司令蔣介石。
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