本書收錄了美國文化人類學家克利福德·格爾茨于1968年至1999年期間完成的學術論文、隨筆、會議講稿，其中很多文章從未出版或者已經(jīng)很難見到�！妒兰o前沿·燭幽之光：哲學問題的人類學省思》延續(xù)了格爾茨著作所具有的才華橫溢的特征和文化解釋學的研究路徑。零散地探討了他一生中所關注的政治哲學、心理學和宗教等問題。
本書內(nèi)容涵蓋從維特根斯坦到雅加達的宗教，從藝術到政治，從文化戰(zhàn)爭到今天夏威夷、斯里蘭卡、巴爾干地區(qū)的種族沖突，從道德相對主義到文化差異、心理差異和認知差異之間的關聯(lián)。格爾茨通過《世紀前沿·燭幽之光：哲學問題的人類學省思》質(zhì)疑了那些重要思想家的工作，如約翰·杜威（第二章）、查爾斯·泰勒（第六章）、托馬斯·庫恩（第七章）、威廉·詹姆土（第九章），并且以非常巧妙的、大膽的方式澄清了同一性和混雜性（第四章）、民族和地區(qū)（第十一章）、精神和自身（第十章）的概念�？傊�，《世紀前沿·燭幽之光：哲學問題的人類學省思》見證了20世紀70年代以來的美國知識界的氛圍，其論述直接關系到后現(xiàn)代主義和當代多文化主義的“燭幽之光”。
目錄：
1轉(zhuǎn)向和機遇：我的學術生活
序曲
泡沫
改變主題
等待時間
2思想是一種道德行為：新興國家中田野工作的倫理層面
3反“反相對主義”
4多樣性的用途
5最新動態(tài)的評論
蹣跚而入
文化戰(zhàn)爭
深度游蕩
歷史學與人類學
地方性知識”及其限度：一點附帶意見
6奇怪的疏離：查爾斯·泰勒與自然科學1轉(zhuǎn)向和機遇：我的學術生活
序曲
泡沫
改變主題
等待時間2思想是一種道德行為：新興國家中田野工作的倫理層面
3反“反相對主義”
4多樣性的用途5最新動態(tài)的評論
蹣跚而入
文化戰(zhàn)爭
深度游蕩
歷史學與人類學
地方性知識”及其限度：一點附帶意見6奇怪的疏離：查爾斯·泰勒與自然科學
8命運的困厄：作為經(jīng)驗、意義、認同和權力的宗教
9失衡的行為：杰羅姆·布魯納的文化心理學
10文化，心靈，大腦／大腦，心靈，文化11破碎的世界：世紀末的文化與政治
破碎的世界
一個國家如果不是一個民族，那它是什么？
一種文化如果不是共識，那它是什么？
索引
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