《從離騷開始翻譯整個(gè)中國(楊憲益對話集)》是一部楊憲益先生的對話集。書中所收文字，大致不外以下兩種：一種是各大新聞媒體對楊先生的訪問，一種是諸多專家、學(xué)者與楊先生雙方、多極的對話、談天。書中話題涉及文學(xué)、藝術(shù)、翻譯、歷史等。系研究上述諸領(lǐng)域以及楊先生本人不可多得的文獻(xiàn)史料。本書是楊先生對話文章在海內(nèi)外的第一次系統(tǒng)結(jié)集。
作者簡介：
楊憲益(1915—2009)，著名翻譯家、外國文學(xué)研究專家、文化史學(xué)者、詩人。祖籍安徽盱眙，生于天津。譯著有《離騷》、《史記選》、《漢魏六朝小說選》、《唐代傳奇》、《宋明平話選》、《關(guān)漢卿雜劇選》、《紅樓夢》(1—3冊)、《儒林外史》、《老殘游記》、《長生殿》、《聊齋故事選》、《魯迅選集》(1—4卷)、《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》、《野草》、《中國小說史略》、《屈原》、《雪峰寓言》、《王貴與李香香》、《白毛女》、《阿里斯多芬喜劇二種》、《三部古典小說節(jié)選》等，學(xué)界稱其“翻譯了整個(gè)中國”。2009年，獲頒中國翻譯協(xié)會(huì)“中國翻譯文化終身成就獎(jiǎng)”。
目錄：
“土耳其掛毯的反面”
楊憲益的傳奇——羅孚、楊憲益對談
與呂叔湘、向達(dá)等人在牛津辦《抗日時(shí)報(bào)》
在倫敦參加抗日活動(dòng)并開始接觸共產(chǎn)黨人
解放前申請入黨，“文革”期間獲批準(zhǔn)
內(nèi)戰(zhàn)期間做“共特”，協(xié)助做策反等工作
“文革”被當(dāng)外國特務(wù)，在北京做了4年牢
早年千方百計(jì)想入黨
講話隨便，但支持鄧小平改革
“文人下海”出處，從戲劇票友開始
文藝有商品價(jià)值，但不能等同商品
戴乃迭很喜歡中國，但不放棄英國國籍
絕不離開中國
不重視人文科學(xué)知識(shí)乃是一個(gè)國家的短視
夫妻翻譯家：楊憲益、戴乃迭“土耳其掛毯的反面”
楊憲益的傳奇——羅孚、楊憲益對談
與呂叔湘、向達(dá)等人在牛津辦《抗日時(shí)報(bào)》
在倫敦參加抗日活動(dòng)并開始接觸共產(chǎn)黨人
解放前申請入黨， “文革”期間獲批準(zhǔn)
內(nèi)戰(zhàn)期間做“共特”，協(xié)助做策反等工作
“文革”被當(dāng)外國特務(wù)，在北京做了4年牢
早年千方百計(jì)想入黨
講話隨便，但支持鄧小平改革
“文人下�！背鎏�，從戲劇票友開始
文藝有商品價(jià)值，但不能等同商品
戴乃迭很喜歡中國，但不放棄英國國籍
絕不離開中國
不重視人文科學(xué)知識(shí)乃是一個(gè)國家的短視
夫妻翻譯家：楊憲益、戴乃迭
半瓶濁酒，四年星斗
楊憲益：述說翻譯二三事
庭院深處的記憶
走上翻譯之路
翻譯“讀了一半”的《紅樓夢》
楊憲益：云淡風(fēng)清了無痕
天津和牛津
愛情和親情
譯事和逸事
座上賓和階下囚
遺恨和遺憾
楊憲益：卅載辛勤真譯匠。半生漂泊假洋人
興之所至讀閑書：回憶少年時(shí)代閱讀生活
陪都讀書憶往：記取當(dāng)年讀書人
楊憲益：唯愛永恒
關(guān)于童年的記憶
關(guān)于留學(xué)生活
關(guān)于政治運(yùn)動(dòng)
楊憲益：云在青天水在瓶
“他們不是死了，就是比我病得還厲害”——對話楊憲益
翻譯家——楊憲益
翻譯家楊憲益
求學(xué)牛津與埃及導(dǎo)游的預(yù)言
初見戴乃迭
阻力越大，愛情越堅(jiān)固
“因?yàn)槲沂侵袊恕?br/> “《紅樓夢》太像我們的老家，興趣不大”
“我一直贊成共產(chǎn)主義”
“說黃苗子是特務(wù)是胡說八道”
金子般的心不會(huì)老
走近楊憲益
相識(shí)相愛：終身相守，生死之約
戴乃迭，她的父親，以及她一生中的幾件大事
友誼：梁宗岱和向達(dá)
楊憲益是怎樣成為一個(gè)“翻譯匠”的？
毛主席接見
“作家解放以后都寫不出好東西了”：談“反右”
對文化界的影響，談老舍、巴金、蕭乾
陷身囹圄死生輕——被捕
總結(jié)人生
關(guān)于“思想改造”
余緒
附錄一
白發(fā)青春——訪著名翻譯家楊憲益
譯壇泰斗楊憲益和他的金發(fā)夫人
風(fēng)輕云淡話生涯——楊憲益先生訪談
佳公子喜浪漫與冒險(xiǎn)
讓世界認(rèn)識(shí)中國文學(xué)
趣致閑散的神韻
附錄二
楊憲益先生大事年表
編后記“土耳其掛毯的反面” 記者：你指的分量究竟是什么，是否指組成四字成語的每一個(gè)字都各有其本身的分量?
戴乃迭：這可能涉及中國歷史上的某一事件，也可能涉及中國文學(xué)作品中的某一人物。有時(shí)可能只提一個(gè)名字，比如“紅娘”。對中國人來說，只要一提這二字，人們馬上會(huì)聯(lián)想起一整套故事情節(jié)及其中人物之間的關(guān)系等等。但是，我們怎樣把這些翻成英語呢?當(dāng)然，我們可以加腳注或盡量多作些解釋；然而，英譯文總是比原文累贅得多，也不及原文有力。
記者：是不是正像“samurai”(武士)及“countrygentry”(鄉(xiāng)紳)這兩個(gè)詞，對日本人和英國人來說各有不同的涵意?
戴乃迭：許多涵意外國人是無法了解的。我們就得用各種辦法來解決：一是在文中加上一些原文中沒有的詞，二是加腳注，再就是不用這個(gè)具體的典故，盡力創(chuàng)造出適合這種場合的氣氛來。
記者：你認(rèn)為自己可以有多大的靈活性呢?
戴乃迭：我們的靈活性太小了。有一位翻譯家，我們非常欽佩，名叫大衛(wèi)·霍克斯。他就比我們更有創(chuàng)造性。我們太死板，讀者不愛看，因?yàn)槲覀兤谥弊g。
記者：你是否認(rèn)為譯者應(yīng)改寫原文?
戴乃迭：應(yīng)該更富有創(chuàng)造性。翻譯家應(yīng)大致做到這樣。然而，我們長期以來一直受過去工作環(huán)境的限制，以致現(xiàn)在我們的翻譯家比較拘泥于原文，譯文平庸，還是深受過去老框框的影響。
楊憲益：我認(rèn)為翻譯的時(shí)候不能作過多的解釋。譯者應(yīng)盡量忠實(shí)于原文的形象，既不要夸張，也不要夾帶任何別的東西。當(dāng)然，如果翻譯中確實(shí)找不到等同的東西，那就肯定會(huì)犧牲一些原文的意思�！�
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