自美國前心理學(xué)會主席馬丁·塞里格曼博士于1998年正式提出積極心理學(xué)以來，已經(jīng)過去20年，其作為一種思潮，對不少學(xué)科的研究取向與研究范式都產(chǎn)生了一定影響。品格優(yōu)勢理論，作為整個積極心理學(xué)體系基礎(chǔ)，受到了理論界和實踐界極大的關(guān)注。本書由武漢大學(xué)社會學(xué)系段文杰博士基于過去8年關(guān)于此主題的研究經(jīng)驗撰寫而成�；�“兼顧文化共通性與特殊性”的研究范式，對品格優(yōu)勢理論的一系列關(guān)鍵問題（如概念特異性、文化適應(yīng)性、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性等）進(jìn)行了科學(xué)回應(yīng)與實證檢驗，并對其在不同情境下的功能（如抵御壓力、增加生活滿意度、提升適應(yīng)性等）進(jìn)行研究。本書的*特色在于構(gòu)建“跨文化一致性理論與測量”，通過建立跨文化的等價性，破解不同國家地區(qū)或文化中的研究者很難在同一平臺進(jìn)行對話這一問題，為中國哲學(xué)社會科學(xué)“走出去”戰(zhàn)略，提升中國學(xué)術(shù)話語權(quán)提供路徑。
自美國前心理學(xué)會主席馬丁·塞里格曼博士于1998年正式提出積極心理學(xué)以來，已經(jīng)過去20年，其作為一種思潮，對不少學(xué)科的研究取向與研究范式都產(chǎn)生了一定影響。品格優(yōu)勢理論，作為整個積極心理學(xué)體系基礎(chǔ)，受到了理論界和實踐界極大的關(guān)注。本書由武漢大學(xué)社會學(xué)系段文杰博士基于過去8年關(guān)于此主題的研究經(jīng)驗撰寫而成�；凇凹骖櫸幕餐ㄐ耘c特殊性”的研究范式，對品格優(yōu)勢理論的一系列關(guān)鍵問題（如概念特異性、文化適應(yīng)性、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性等）進(jìn)行了科學(xué)回應(yīng)與實證檢驗，并對其在不同情境下的功能（如抵御壓力、增加生活滿意度、提升適應(yīng)性等）進(jìn)行研究。本書的優(yōu)選特色在于構(gòu)建“跨文化一致性理論與測量”，通過建立跨文化的等價性，破解不同國家地區(qū)或文化中的研究者很難在同一平臺進(jìn)行對話這一問題，為中國哲學(xué)社會科學(xué)“走出去”戰(zhàn)略，提升中國學(xué)術(shù)話語權(quán)提供路徑。
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