傳統(tǒng)、改革與革命，俄羅斯走過的路的確是令人浩嘆的。在現(xiàn)代化進程中，俄國人也曾有過通過公正的“分家”擺脫公社世界，建立以公民權利、個性發(fā)展為基礎的社會的沖動，尤其當反對派運動以自由主義一社會民主主義為主流、而當局又由開明改革派主導的時候，這種沖動曾經(jīng)有過通向成功的良好機遇。但俄國人未能把握這一機遇。隨著“要否分家”之爭被“如何分家”之爭所取代，不公正的將分家”方案擊敗了公正“分家”的要求。一場家長霸占家產(chǎn)驅(qū)逐子弟”的改革贏來了一時的繁榮，卻種下了不祥的種子，當反對派運動主流轉為民粹主義，而當局則扮演“貪婪的家長”角色時，建立公民社會的前景便渺茫了。以“分家”為滿足的自由派丟棄了公正的旗幟，也就埋下了為“貪婪的家長”殉葬的伏筆。 于是當危機爆發(fā)時，“重建大家庭”便成洶涌大潮，此時再談如何“分家”已不合時宜，回歸公社世界勢成必然，剩下的問題只是誰來當新的“公社之父”?在這里我們看到了出奇制勝的一幕，但對俄國的去向而言它已不很重要。70多年后俄國人又重作努力，試圖跳出歷史的怪圈。然而，別人會不會又跳人這個怪圈呢? 作者簡介
金雁，女，1954年生于西安。中國政法大學人文學院教授、博士生導師，蘇聯(lián)－俄羅斯、東歐問題研究專家。著名學者秦暉的夫人。
目錄：
《蘇俄現(xiàn)代化與改革研究》再版序
自序
“富農(nóng)問題”與“社會主義原始積累”
蘇聯(lián)“富農(nóng)”為“資產(chǎn)階級”說質(zhì)疑
農(nóng)村階級分析方法的源流與“富農(nóng)”成分劃定標準
集體化前“富農(nóng)”的經(jīng)濟地位與階級屬性
農(nóng)村“分化”的性質(zhì)與允許“富農(nóng)經(jīng)濟”發(fā)展的政策
20年代蘇聯(lián)關于“農(nóng)村分化”問題的統(tǒng)計學研究
農(nóng)村分化統(tǒng)計研究的發(fā)展階段及特點
“動態(tài)研究”學派與“預算研究”學派
涅姆欽諾夫的統(tǒng)計學成就
蘇聯(lián)1927—1928年度的糧食危機
“供”的太少還是“求”的太多
糧食危機與“富農(nóng)”問題
糧食危機與商品荒
糧食危機與價格政策
蘇聯(lián)集體化前夕富農(nóng)經(jīng)濟“自行消滅”問題
1928—1929年間對富農(nóng)的政策
富農(nóng)經(jīng)濟的“自行消滅”
富農(nóng)標準的下降與“富農(nóng)”隊伍的擴大
“社會主義原始積累”的典型實踐：蘇聯(lián)集體化時期的“消滅富農(nóng)”運動
從“社會主義原始積累論”到“貢稅論”
“消滅富農(nóng)”與全盤集體化
“消滅富農(nóng)”與“社會主義原始積累”論
蘇俄歷史觀之重構
俄羅斯傳統(tǒng)文化與蘇聯(lián)現(xiàn)代化進程的沖突
俄羅斯的村社文化傳統(tǒng)
傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化進程的沖突
“西學東漸”與村社制度的復興
在文化沖突中重構蘇聯(lián)史
19世紀俄國的“離土不離鄉(xiāng)”：身份性農(nóng)民的非農(nóng)化浪潮
“公社世界”的危機與身份壁壘
農(nóng)民等級中的“邊緣人”
身份制的廢除與“離土不離鄉(xiāng)”的消失
從奇吉林到魯多爾瓦伊：公社傳統(tǒng)與俄國近代史的“怪圈”
奇吉林事件：向束縛者企求保護的農(nóng)民
魯多爾瓦伊事件：更強大的“保護”與更嚴酷的束縛
魯多爾瓦伊之后：極端的“保護”與極端的束縛
民粹主義：俄國與世界，昨天與今天
民粹主義的幽靈在世界徘徊
歷史上的“革命民粹主義”與“警察民粹主義”
民粹主義與社會民主主義的雙向異化
轉型危機中的精英與大眾
斯托雷平改革與村社復興運動
“分家”：瓦解“公社世界”
改革的原則與特點
改革的成果與影響
改革走向反動
“路標”改變以后：世紀初沙俄改革與自由知識分子的悲劇
沖破公社世界，呼喚市場與憲政
1905年風波：自由主義反對派與政府開明派的雙輸之局
“反動時期”的“徹底改革”與自由主義的大尷尬
“路標”改變之后：俄國社會運動的“缺席”者
“保守化”的精英與“激進化”的大眾
“雪崩”、“人民專制”與自由主義知識界的末日
傳統(tǒng)、改革與革命：1917年俄國革命再認識
傳統(tǒng)俄羅斯：三位一體的“公社世界”
政治專制下的經(jīng)濟改革：“斯托雷平奇跡”的甜頭與苦果
“公社世界”的復興：“反傳統(tǒng)”還是“超傳統(tǒng)”
1917年革命還是“十月革命”
政治風云與蘇聯(lián)地名學
俄國地名政治性更改的傳統(tǒng)
第一次地名更改風潮
第二次地名更改風潮
第三次地名更改風潮
第四次地名更改風潮
城頭變幻大王旗：政治氣候的晴雨表
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