18世紀(jì)是西方近代民族國(guó)家開(kāi)始形成的時(shí)代，有關(guān)古典民主與共和政治的闡發(fā)，也打上了濃重的近代色彩。英國(guó)的共和派、法國(guó)的革命者、德國(guó)的思想家和美國(guó)的國(guó)父?jìng)冊(cè)趧?chuàng)建他們新的政治體系時(shí)，都紛紛訴諸古代的民主與共和傳統(tǒng)。19—20世紀(jì)，古典民主與共和傳統(tǒng)逐漸從政治思想主流中隱退。但新世紀(jì)西方國(guó)家與社會(huì)遇到的新問(wèn)題，讓古典民主與共和傳統(tǒng)再度活躍。作為一種重要的傳統(tǒng)，古典民主與共和政治從未完全從人們的視野中消失。
作者簡(jiǎn)介
晏紹祥，1962年生，安徽金寨人，歷史學(xué)博士，首都師范大學(xué)歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，兼任中國(guó)世界古代中世紀(jì)史研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，中國(guó)世界古代中世紀(jì)史研究會(huì)古代史專業(yè)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、副理事長(zhǎng)，主要研究方向?yàn)槲鞣焦诺湮拿�。已出版著作有《荷馬社會(huì)研究》《希臘史研究入門(mén)》。
目錄：
目錄
“西方古典學(xué)研究”總序1
第一章自由與共和
一17—18世紀(jì)歐洲歷史與思想發(fā)展的基本趨勢(shì)
二利用、批評(píng)和贊美
——17—18世紀(jì)英國(guó)對(duì)古代政治的辯論
三共和政治的美德：法國(guó)啟蒙思想家對(duì)古代世界政治的討論
四德國(guó)：希臘之美與羅馬之惡
五參照與超越：早期美國(guó)對(duì)古代政治的辯論與利用
第二章雅典的世紀(jì)
一英國(guó)自由主義與古代民主政治
二德國(guó)古典古代科學(xué)與雅典民主政治
三從貢斯當(dāng)?shù)焦爬手?br/> 四美國(guó)的希臘主義
第三章20世紀(jì)：學(xué)術(shù)與政治
一20世紀(jì)前期西方對(duì)古典民主和共和政治的討論
二瓊斯和芬利論雅典民主
三新世紀(jì)、新用途
——21世紀(jì)以來(lái)雅典民主研究的某些取向
四顯貴還是人民
——20世紀(jì)以來(lái)的羅馬共和國(guó)傳統(tǒng)
第四章無(wú)終點(diǎn)的旅程？
參考文獻(xiàn)
索引
后記
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