《健全的社會》是社會心理學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典之作，是對現(xiàn)代社會中人的精神狀況的一次有力的探索。
精神健康的問題是否只涉及某些“不適應(yīng)”社會的個體？社會作為整體是否會患上精神��？對此，弗洛姆給出了肯定的回答。現(xiàn)代社會使人們與自己創(chuàng)造的事物、自己建立的組織、其他人，甚至自己疏離開來�，F(xiàn)代資本主義造就了“可支配的人格”。對這種趨勢放任自流的結(jié)果將是為異化力量所支配的精神失常的社會。在深入分析了資本主義和共產(chǎn)主義的各種社會組織方案后，弗洛姆提出了第三種方案：在理想的社會中，個人不再是達(dá)成其他人的目的的手段，個人的幸福是社會的核心關(guān)注點，社會的經(jīng)濟(jì)增長不應(yīng)凌駕于個人的發(fā)展之上；在精神健全的社會中，個人應(yīng)當(dāng)富有創(chuàng)造力和責(zé)任感。
作為人本主義精神分析學(xué)派的代表人物，弗洛姆對于人和社會的關(guān)系的看法與傳統(tǒng)的弗洛伊德派的觀點有根本的區(qū)別。后者將性欲視做人的感情和欲望的基本動力。對此，弗洛姆明確提出：人的基本感情并不植根于他的本能需要，而是產(chǎn)生自人類生存的特殊環(huán)境。從中我們可以窺見馬克思的人本主義學(xué)說的影響。 作者簡介
艾里�！じヂ迥罚�1900—1980），美籍德裔猶太人，人本主義精神分析學(xué)派的代表人物，著有《逃避自由》、《自為的人》、《精神分析與宗教》、《健全的社會》、《愛的藝術(shù)》等。弗洛姆十分重視對人與社會的關(guān)系的研究。他承認(rèn)人的生物性，但更強(qiáng)調(diào)人的社會性，認(rèn)為人的本質(zhì)是由文化的或社會的因素而不是生物的因素決定的。他的思想融匯了弗洛伊德的精神分析學(xué)說和馬克思的人本主義學(xué)說。
目錄：
作者前言
第一章 我們精神健全嗎?
第二章 一個社會是否會生病?——社會常態(tài)的病理研究
第三章 人類狀況——人本主義精神分析的關(guān)鍵
人類狀況
根源于自身生存環(huán)境的人的需要
第四章 精神健康與社會
第五章 資本主義社會中的人
社會性格
資本主義的結(jié)構(gòu)
第六章 其他各種診斷
十九世紀(jì)
二十世紀(jì)
第七章 各種解答
專制主義的偶像崇拜
超級資本主義
社會主義
第八章 通向健全之路
概論
經(jīng)濟(jì)改革
政治改革……291
文化改革……295
第九章結(jié)論……303
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