《我為峰——中國古代四大帝王心靈史記》是一部通俗歷史小說。全書講述了秦始皇、曹操、武則天和成吉思汗等四位帝王一次次的困境、糾結和抉擇,并剖析這四位改變中國歷史面貌的偉大帝王的心靈軌跡。作者以開闊獨特的視角觀照古今歷史演變,以深邃綿密的哲思品讀那些高峰式的歷史巨人,直擊歷史動蕩詭異之流波,直指人心起伏幽冥之變幻,力求政治與人生融合、歷史與人物融合、史實與心靈融合,對中國古代四位歷史巨人進行了全景式的解讀,對他們與他們的時代進行了人性化的追溯。 作者簡介: 韓聯(lián)社,筆名蕭含,學者,作家,資深媒體人,河北省藁城市人,1982年3月畢業(yè)于河北大學中文系,七七級。好讀書而不求甚解,經(jīng)年舞文弄墨惜乎無甚佳作。早年任生產(chǎn)隊里的飼養(yǎng)員,曾對著驢馬牛駱駝高歌:我有一個夢想;做了大半生“喉舌”,卻不曉得嘚瑟了些什么。河北省文學研究會副會長、河北省作家協(xié)會散文藝委會副主任。著有文集《家園里的流浪》,歷史文化散文集《孤鶩已遠——與古典詩人的靈魂對話》,中篇小說集《清明前后》,雜文集《秋風集》,詩詞集《獨吟樓詩草》《紅船與白夜》等。 目錄: 自 序 濃妝艷抹數(shù)千載,再添一筆又若何? 嬴 政:沙丘宮里月色黃昏 曹 操:華容道上暮色蒼茫 武則天:大明宮中扭轉乾坤 鐵木真:射雕英雄寂寞歸 自序 濃妝艷抹數(shù)千載,再添一筆又若何? 那天午夜,似乎是南柯一夢初醒,尚在恍惚怔忪之間,只見一輪大而圓的月亮孤懸空中,凜冽的月光照耀天地。我沿著月光的弧線,恍然走出屋來,立刻被斑斑駁駁的光暈籠罩了。眼前的世界,朦朧縹緲,幽邃迷離,山崖入云,古木倚天。時而陰風怒號,鬼影憧憧;時而金戈鐵馬,鮮血淋漓;時而陰晴四合,天地翻覆。這是怎樣的一個神秘莫測的世界!我沿著腳下一條崎嶇凸凹猶如赤練蛇一般的幽徑,試探著挪動腳步,懵懂向前,嘭!只聽一聲沉悶的巨響,天靈蓋似乎被一支來自遠古的陰沉木撞碎了。忍著浸骨痛楚,抬眼一望,眼前矗立著一株聳入云霄的參天古木,頂天立地,枝葉如鐵,不知在世間屹立了幾多世紀?環(huán)顧四周,但見古木戳天,兀立寰宇,嗡聲四溢,回聲千古……老實說,這就是我開始寫作《我為峰——古代帝王的心靈史記》的內(nèi)心感觸。那些古代偉大政治家,譬如中國的秦始皇、曹孟德、武則天、成吉思汗,外國的亞歷山大、愷撒、彼得大帝、拿破侖,等等,堪稱人類歷史上最偉大的山峰式人物。在屬于自己的時代里,他們叱咤風云,移山填海,改天換地,建立了可歌可泣之奇功,開創(chuàng)了千古不朽之偉業(yè)。這樣一群頂天立地名垂古今的英雄人物,哪里是吾等俗人可以攀追的。∧闫髨D用一本薄薄的書,追溯他們百轉千回的歷史蹤跡,描繪他們波瀾壯闊的心靈世界,簡直是一個不可能完成的任務。我開始為自己當初的“雄心壯志”后悔了。 面對著浩如煙海的歷史資料,究竟如何梳理思路,把握筆觸,猶如老虎吃天,無處下口。正史,野史,戲說,傳奇,令人眼花繚亂,不辨南北,恍惚之間,不知今夕是何年?就像一位蹩腳廚師面對著一大堆烹飪食材,卻不曉得怎樣才能捯飭出一桌美味佳肴。迷失于青史煙云,迷失于資料荒山,迷失于千百年來的嘈雜嘵嘵。一個基本的情形是,但凡偉大的歷史人物,各種歷史記載可謂浩瀚無邊,汗牛充棟,摘編、剪裁、炒作這些資料,最后會弄成麥秸垛一般的“資料堆積”,毫無新意,毫無意義。要使你的寫作具備哪怕一點點新意,就必須跳出這個無數(shù)人重復了無數(shù)遍的“資料怪圈”,融入富有個性特色的元素。所謂“個性特色”,并非八卦歷史,胡編亂造,而是要注入屬于作者個人的歷史觀照與人生體驗。具體來說,就是要實現(xiàn)“三個融合”——歷史融合,資料融合,心靈融合。所謂“歷史融合”,就是符合歷史發(fā)展之規(guī)律,使自己的筆觸與歷史波瀾相吻合,不能逆歷史潮流而動;所謂“資料融合”,就是要注重歷史細節(jié),每一個歷史事件的敘述,都要有依據(jù),有出處,不能隨意編造,這是忠于史實的基本要求;所謂“心靈融合”,就是從最基本的人性出發(fā),實現(xiàn)古人與今人的靈魂穿越,以作者之心靈律動感知古人之心靈律動,以今人之喜怒哀樂詮釋古人之喜怒哀樂,一言以蔽之,就是要寫出一部頗具私密性獨特性普遍性的古代政治家之心靈史記。從人性的角度,從心靈史的角度,來解讀那些神秘莫測的古代大師,雖屬管窺蠡測,畢竟還算另辟蹊徑,這也就成了本書不同于任何此類作品的一大特色。 在這個浮躁的時代,要沿著人性之光波,迤邐前行,抵達今人與古人心靈融合之化境,采摘幾束滴露搖翠的心靈鮮花,真是談何容易!許多年來,人們都在感嘆:歷史,不過是個任人打扮的小姑娘。說到底,無論古今中外,所有的歷史記載,基本都屬于這個被人肆意打扮的小姑娘,至于可愛與否,只有天曉得。那些歷史學家先生們筆下演繹的歷史,無不充滿著強烈的演義色彩。從這個意義上說,那些歷史學家的史識與見識,就決定了他與他的歷史記述之優(yōu)劣。中國史學著作之“前四史”,即司馬遷《史記》、班固《漢書》、陳壽《三國志》、范曄《后漢書》,標識著四位作者的昆侖之才。毫無疑問,中國古代史學有著令人嗟嘆的優(yōu)良傳統(tǒng),春秋時期晉國史官董狐先生不懼斧鉞,不畏權貴,不虛美,不掩惡,秉筆直書,被譽為“董狐筆”,“禍首燧人氏,厲階董狐筆”(杜甫),“在齊太史簡,在晉董狐筆”(文天祥)?上,隨著歷史前進的步伐,后來的歷史學家們似乎愈來愈蛻化,漸漸地拜倒在帝王與權貴腳下,溢美之詞雜沓橫陳,諂媚之語甚囂塵上,脊梁骨似乎普遍地缺鈣;至于那些混淆是非顛倒黑白的偽歷史學家,就只能付之一哂了。 一部浩浩青史,千百年來歷經(jīng)千百次梳妝打扮,其實早已非當初青枝綠葉的村姑模樣了。濃妝艷抹數(shù)千載,再添一筆又若何?——這就是我奓著膽子,舉著羸弱的手臂,抖索著寫作此書的動力之所在。盡管,這一筆不過是畫蛇添足,猶如稚子涂鴉,凌亂蒼黃,畢竟還流溢著一些稚氣與天真。經(jīng)歷了無數(shù)個難熬的夜晚,翻越了無數(shù)個嶙峋的山崖,穿越了無數(shù)個幽冥變幻的時光隧道,作者與那些歷史巨人們朝夕相處將近一年時間,與他們歌哭嬉笑,相依相伴,就像一株無名小草依偎在一座座林木蓊郁的高山之下,那種仰望之幸福、靈神之翱翔、心海之翻騰,實在難以為外人道也。似乎是好多回,煩躁得云遮霧繞,疲憊得?菔癄,真想甩手放棄,轉身跑開。然而,在身后隱隱約約呼嘯的,不是歷史的熏風,卻是先賢的呼喚。作為一個作者,你根本沒有理由,來拒絕那些歷史大師們雷霆一般的聲聲叮嚀。時光永在流逝,心海永在沸騰,今日暮色斜陽,明天日照輝煌,你怎么會曉得,天上究竟哪片云彩會下雨呢?除了低頭耕耘,你還會做什么,還能做什么呢?于是,隨著日出而作,日落而息,終于咬牙完成了這部菲薄的書稿。至于質(zhì)量若何,那就不是作者可以妄自夸口的了。需要鄭重申明的是,由于作者的知識積累與寫作技藝所限,在這本荒草一般雜亂的書中,肯定存在著很多缺點與不足。在此,懇請諸位讀者不吝賜教,批評指正! 2014年4月9日 武則天登上最高權力之巔的戰(zhàn)斗,是從太宗貞觀十一年(637年)春天開始的。那是一個春天的上午,14歲的武則天懷著翻江倒海之忐忑、與勃勃躍動之野心,被唐太宗李世民宣召進入了長安皇宮。 這次皇帝宣召武則天入宮,緣起于兩個美麗的女人:一個是長孫皇后,一個是寵妃楊氏。貞觀十年(636年)6月,長孫皇后病逝,在長安城激起巨大悲痛。長孫皇后小字觀音婢,13歲嫁給李世民,先后生下三男四女。她精通文史,賢惠豁達,深明大義,善于借古喻今,匡正皇帝為政之失誤,保護忠正耿介之大臣,深孚人望,被譽為“嘉偶”“良佐”。這樣一位賢德皇后,自然是太宗甚為倚重的賢內(nèi)助。她的過早逝去,對太宗打擊極大,思念之情綿長不絕,他在苑內(nèi)造了一座層觀樓,經(jīng)常登臺遠望昭陵皇后之墓,以寄托哀思;实鄣臐M臉凄絕之色,引起了寵妃楊氏的極大關注。這位楊氏,是武則天老媽的表妹,也就是她的表姨母,姿色絕倫,賢淑達理,善解人意,卻命途多舛,她原是太宗之弟李元吉的愛妃,玄武門之變,元吉伏誅,楊氏孤苦無依,太宗見她生的艷若桃花,便一并收攏過來,納為妃子,居然深得寵愛。長孫皇后辭世,楊氏見皇帝神色憂郁,悶悶不樂,便舉薦自己的外甥女武則天入宮,為皇帝承歡解悶。 就在那個風光旖旎的春天里,皇帝的一紙冊書,將美少女武則天送上了一條不歸路。手捧冊書,母親楊氏萬般不舍,淚如雨下。武則天內(nèi)心的酸楚,只如遠空里的黃鶴,拍翅即飛入了天涯。她坦然說道:“此去皇宮,咱是去見天子,說不定是福音呢,母親何必如此悲傷。俊 那一刻,她對長安城里的巍峨宮闕,對威震天下的太宗皇帝,充滿了朦朧的向往與期待。 那時候,武則天的老爹武士彟,已經(jīng)去世兩載。父親的去世,給少年武則天留下了深重的悲傷。老爹生前是大唐王朝的高官顯宦,系高祖李淵太宗李世民兩朝皇帝的寵臣,時任荊州都督,位尊權重,榮寵至極,武則天作為都督府里的金枝玉葉,美若天仙的公主,倍受老爹寵愛,有著享不完的榮華富貴。武士彟去世后,太宗皇帝悲傷不已,決定厚葬這位開國功臣,指派并州都督李績主持喪事,親自護送武都督的靈柩歸葬老家山西文水縣。武則天和寡母楊氏,也一起移居文水老家。 這位李績先生,本姓徐,名世績,字懋功,高祖李淵賜姓李,后避唐太宗李世民諱,單名績,曹州離狐(今山東鄄城西南)人,遷居東郡衛(wèi)南(今河南滑縣)。他生于豪富之家,豪俠仗義,足智多謀,善于用兵,史稱“臨敵應變,動合時機”。每戰(zhàn)之前,與部下共謀,凡有可取者,立即采納;告捷之時,功歸部下,全營皆歡。因此,深得部下?lián)泶鳎抗ケ乜,屢立功勛。他一生歷事高祖、太宗、高宗三朝,出將入相,深得朝廷信任和倚重,是大唐王朝凌煙閣二十四功臣之一。太宗皇帝即位,他出任并州都督。山西太原古稱并州,乃唐高祖李淵龍興之地。相傳大禹治水,劃分天下為九州,并州為九州之一,其疆域大約包括今山西全境和河北、內(nèi)蒙部分地區(qū),其重要性不言而喻。太宗指令這位封疆大吏主持處理武士彟的喪事,足見其對這位開國功臣情深意重了。 李績率領著屬下軍卒,護送武士彟的靈柩回歸故土,一路上,他悉心照料著沉溺在哀痛中的武則天母女,在她們悲哀欲絕之時,送上了一縷縷溫暖的春風。然而,誰能料到,幾十年之后,時易世變,李績歸天,唐廷遽變,武則天臨朝稱制,他的孫子徐敬業(yè)不知天高地厚,悍然發(fā)動揚州叛亂,成了武則天不共戴天的仇讎,導致身敗名裂,家族遭殃,高祖當初賜封的國姓李,也被一并褫奪。這雖然是后話,也不得不令人感嘆世事蒼茫造化弄人。 在武則天的記憶里,那條歸鄉(xiāng)的路,崎嶇而漫長。護送靈柩的官軍,列隊前進,炮聲不絕,紙錢飄飛。她望著眼前長長的送葬隊伍,聽著哀哀欲絕的號哭之聲,兀自的悲從中來,悲傷難抑。哀榮絢爛如花,難掩人生凄涼。跋山涉水回到文水,讓駕鶴西行的老爹魂歸故土,武則天哭倒在老爹靈前,嚎啕大慟,長久地難以起身,任她千呼萬喚,父親已經(jīng)永遠地沒有了回音。母親楊氏拉著女兒的手,淚水滾滾。母女倆感到了人生的渺茫無依。此刻的天空,依然遼闊,湛藍,她們的人生,卻從此失去了顏色,黯淡無光。武則天望著那只在空中飛翔的蒼鷹,剎那間感到了一種難以言說的靈魂的呼號。 蒼鷹拍翅遠去了,消失在深邃的遠天里。武則天靈魂深處的迷茫,卻沸騰如深淵之波浪,難以止息。 武則天懷著一腔悲傷與迷茫,拉著母親的手,回到家里,艱難度日。家中的幾間老屋、幾畝薄田,盡被兩個異母哥哥元爽、元慶霸占,兄弟倆對繼母與小妹,十分刻薄,譏笑與白眼是免不了的。她的堂兄弟惟良、懷遠,對她們母女也是冷臉相待,惡語相向。很多年之后,武則天當權,這兄弟四個為當初的混帳,付出了生命的代價。這樣報復自家兄弟,雖說事出有因,無論如何顯得過于刻毒了。這些當然是后話。不過眼前呢,母女倆無異于寄人籬下,她們的生活,已經(jīng)陷入了巨大的窘境。鮮花凋謝,美夢成空,富貴榮華如云煙一般飄逝了。從烈火烹油的富貴之家,落入寒雨敲窗衣食不繼的貧民生活,這種殘酷的現(xiàn)實,強烈地刺激著武則天幼小而剛強的心靈。無數(shù)個孤燈長夜里,母親暗自吞聲,她也凄然淚下,然而回應她的,只有寒風呼嘯,與雞鳴狗吠,以及遠山里的虎狼嘶吼……忽然,元爽、元慶、惟良、懷遠,四個家伙圍攏過來,沖著她翻白眼,吐唾沫,許多人呼呼喝喝,對著她指手畫腳,一群狼蟲虎豹咆哮著向她沖過來,剎那之間,鬼哭狼嚎,天旋地轉,山驚水跳……她驚跳起來,大聲嚎叫:“啊——!” 母親醒了,驚惶地問她咋了?她也醒了,已是淚濕枕巾。她不再糾結,不再迷茫,擦干淚水,咬碎鋼牙,暗暗發(fā)誓:今生今世,寧肯流血,決不流淚!這個冷漠無情的世界,不相信眼淚,只相信實力與鐵拳。她決心像老爹那樣,以自己的手腕與實力,攀上人生的高峰! 武則天的老爹武士彟,原本是隋朝末年山西文水縣的一個木材商人。文水縣地處山西省中部,太原盆地西緣,西倚呂梁山,東臨汾河水,自古民風淳樸,人杰地靈。汾河支流文峪河自境內(nèi)穿越,文峪河又名文谷水、渾谷水,碧波蕩漾,波紋如畫,故以文水名之。 李淵生于隋朝著名的八柱國之家,系西漢著名飛將軍李廣之后,據(jù)說出生當天,紫氣盈庭,神光照室,顯然屬于史家的馬屁之詞。他七歲襲封唐國公,建立大唐之前,歷仕兩朝。北周時期先后任御史大夫、柱國大將軍,隋朝建立,煬帝即位,他歷任滎陽(今河南鄭州)、樓煩(今山西靜樂)二郡太守,后被召為殿內(nèi)少監(jiān),升任衛(wèi)尉少卿。大業(yè)十一年(615年),并州龍門(今山西河津)一帶發(fā)生暴動,數(shù)千饑民嘯聚山林,在頭領母端兒帶領下,扯旗造翻了,其浩大聲勢,令隋煬帝大為震驚,命李淵以山西河東慰撫大使身份,火速帶兵前往鎮(zhèn)壓。 這天晚上,李淵率軍奔赴戰(zhàn)場,路過文水縣,眼見人困馬乏,將士哈欠連天,疲憊不堪,便下令安營扎寨,安頓已畢,他來到當?shù)厥赘晃涫繌医杷。頗見過一些世面的武士彟一見來者,頓感眼前一亮。李淵相貌英偉,面容寬厚,倜儻豁達,勇武善謀,武士彟大為傾心,割肉釃酒,熱情款待,自不在話下。二人杯盞往來,各訴心曲,大有相見恨晚之感。一個朝廷命官,一個木材商人,從此結下了深厚情誼。兩人經(jīng)常月夜小酌,議論朝政,嗟嘆人生,謀劃未來。兩年之后,即隋朝大業(yè)十三年(617年),李淵官拜太原留守,主宰一方。當時,農(nóng)民起義遍布全國,政局極為動亂,煬帝手足無措,李淵父子決定乘亂起兵,奪取天下。武士彟全力以赴,奔走呼號,出謀劃策,多有建樹,隨后以軍需官身份,緊跟唐軍步伐,冒白刃,撥流矢,攻城拔寨,艱苦鏖戰(zhàn),一路斬關奪隘,進入京師長安。 第二年五月,李淵在長安登基稱帝,建立大唐王朝,武士彟作為“太原元勛”之一,被授予光祿大夫、開國郡公,先后受賜良田300頃,奴婢300人,食邑2500戶,躋身于14名開國功臣之列。 武氏一門,按照魏晉以來盛行于世的士族制度,或曰門閥制度,依然難稱士族豪門,在唐太宗編定的《氏族志》里,居然沒有一席之地。這一點,尤其令武則天感到羞辱與憤恨,以至于在她后來主政之后,馬上重修譜牒,改《氏族志》為《姓氏錄》,武氏家族當然被列為第一等了。 武士彟作為國家重臣,依然難以擺脫世人的“寒門”之譏,以如此尷尬的身份辭世,自然不能封妻蔭子,這也就注定了他的后人身份的寒微。加之楊氏乃武士彟的續(xù)弦,雖然當初由太宗皇帝親自做媒,玉成了兩人的好事,但到了此時,皇帝早把這件事拋到了九霄云外。據(jù)陳寅恪先生《李唐武周光世及跡雜考》考證,武則天之母揚氏是隋朝宗室揚達之女,雖然出身顯耀,命運卻很不幸,武士彟死后,楊氏與武則天相依為命,艱難度日,如果不是武則天美若天仙,如果不是楊氏表姨竭力舉薦,她們母女,今生恐怕再也沒機會親近皇上了。 武則天就是帶著高官老爹留下的寒微身份,與心頭獵獵的復仇之火,進入了長安皇宮,來到了太宗皇帝身邊。從14歲一介美少女,到26歲一朵盛放之花朵,武則天作為皇帝身邊的無數(shù)美女之一,默默地渡過了12年。這期間的酸甜苦辣,悲欣交集,恐怕只有她自己知曉。 關于武則天在太宗身邊的描述,就著者見到的有限歷史資料,其情形并不一致,甚至完全相反。一種說法是,武則天入宮后,深受太宗寵愛。她正值豆蔻年華,花瓣滴露,櫻唇消魂,柔情纏綿之際,玉體橫陳,曲線曼妙,一定會惹得皇帝熾如烈火。其證據(jù),就是皇上第一次臨幸,武則天即被封為才人,官居正五品。要知道,整個后宮人員設置,只有九名女才人呢。這個推測,當然順乎人性,合乎自然界男女相吸相悅相交之天性。武則天那頗帶男子漢氣的剛毅、果斷之性情,雖然難言嬌俏、嫵媚,但深得太宗歡心,此后把她安置在福綏宮,夜夜召她侍寢,親昵地呼之為“媚娘”。 另一種說法,恰恰相反,說武則天太宗時期的后宮歲月,備受冷落。太宗雖然是一個性情威烈的皇帝,撫弄世事,如摶泥丸,但他未必喜歡同樣性情果決暴烈、缺少女性柔靜之美的武媚娘。太宗有一匹性情暴烈的名駿,名曰獅子驄,乃西域藩國進貢,桀驁不馴,太宗征詢馴服之計,武則天自告奮勇,要求馴服這匹烈馬,而她馴服烈馬需要的武器是:鐵鞭一條,鐵錘一只,匕首一把,“先行鞭笞,不馴,則鐵錘敲擊,再亂蹦亂踢,就一刀割斷它的喉嚨!” 對于武則天這番抽筋銼骨的回答,太宗先是擊掌,隨后沉吟。是贊嘆?是驚異?或者兼而有之乎?太宗最后并沒有允準她來馴服心愛的獅子驄,心底對她的剛硬峻烈,或許微有不悅吧?——微妙之處就在于,太宗觀察武則天的視角,在不斷地變幻:若以助手而論,或以對手而言,他肯定是欣賞武則天的。 還有一種說法,說太宗對她的態(tài)度,是先熱后冷。她一進宮,玉骨冰肌,嫩膚如玫,加之淫風浪蝶,侍寢有術,迷得太宗性趣高昂,正當兩人玩得熱火朝天,天際忽然有太白星劃過,如是者再三再四。一本叫做《秘記》的書,開始在民間流傳,書上說:“唐三世之后,女主武氏代有天下!碧跐M心狐疑,急忙召來太史令李淳風咨詢。這位李淳風自號黃冠子,是岐州雍人(陜西鳳翔縣),《舊唐書》說他“幼俊爽,博涉群書,尤明天文歷算陰陽之學”,他與袁天罡合著的《推背圖》,據(jù)說預言了“太平天國”、“清兵入關”、“日寇侵華”等歷史事件,被譽為千古奇書。 李淳風煞有介事地告訴太宗,這次太白之妖,的確是女主當昌之征兆,并且,那個可怕的女人,已經(jīng)在宮中了,三十年后,她將成為天下之主,殺絕大唐子孫。 太宗聞言,大驚失色,發(fā)誓要殺絕可疑宮人。老李眼見皇帝要血洗后宮,連忙阻止,說此乃天命,不可違也。太宗這才悻悻地打消了屠殺之念,不過,從此就對武氏種下了心病,直接導致了武則天的失寵,而那個乳名叫做“五娘”的左武衛(wèi)將軍李君羨,則做了她的替死鬼。君羨生于武安(今河北武安縣),封邑武連縣公,官稱左武衛(wèi)將軍,乳名“五娘”,這一連串的“武”(五),觸發(fā)太宗心病,認定他就是“女主武氏代有天下”所指的那個妖孽。于是,李君羨先被貶為華州刺史,不久就被借故殺掉了。 對于李君羨之死因,武則天也許心知肚明,或者還有所歉疚吧,四十多年后,她親自發(fā)動和領導的“武周革命”大獲全勝,她當上大周皇帝不久,就為君羨平反昭雪,官復原職,厚禮改葬。 關于武則天女主當昌之傳說,其實很早就有了。貞觀元年(627年)十二月,武士彟出任利州(今四川廣元)都督,3歲的武則天因為生性頑皮好動,被父母當做男孩子撫養(yǎng),衣衫無花色,只著男兒裝。那一天,聞名遐邇的相術大師袁天罡來到利州,應邀到都督府做客。老袁是益州成都(今四川成都)人,著名天文學家、星象學家、預言家,著有《六壬課》《五行相書》《袁天罡稱骨歌》等。他見襁褓中的武則天“一身戎裝”,英姿颯爽,大為震驚,說她“龍瞳鳳頸,極貴驗也!弊屑氁怀,又遺憾地搖了搖頭:“此子若為女孩,當作天子!” 她是否采取措施威逼秦太醫(yī),因為史無記載,不能輕易下結論;然而,按照歷史人物的性格邏輯推演歷史真相,有些隱諱之事,我們也是可以想見的。
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