環(huán)境歷史學(xué)突破了傳統(tǒng)史學(xué)的地域界限，讓人回歸到自然中，研究人與自然之間的互動(dòng)關(guān)系和由此產(chǎn)生的人類歷史�！稓夂蚋淖儦v史》一書遴選了氣候影響歷史的代表性文章，話題涉及全球范圍。以環(huán)境歷史的開(kāi)山人埃爾斯沃斯·亨廷頓（EllsworthHuntington）為起點(diǎn)，分別介紹世界氣候的歷史變化、氣候?qū)κ澜绺窬趾臀拿餍纬傻挠绊憽夂驅(qū)ξ鞣街趁駳v史的影響、中亞少數(shù)民族的大舉遷移和氣候變化之間的關(guān)系，以及氣候在復(fù)雜性社會(huì)瞬間崩塌過(guò)程中所起到的作用等。本書入選作者，除人們耳熟能詳?shù)氖穼W(xué)大師亨廷頓、湯因比，其他人亦稱當(dāng)代重量級(jí)的環(huán)境歷史學(xué)家，特別是約翰·Ｆ·理查茲（JohnF.Richards）、阿爾弗烈德·克羅斯比（AlfredCrosby）、馬立博（RobertMarks）幾位，還有中國(guó)讀者熟悉的臺(tái)灣學(xué)者許倬云，都在環(huán)境歷史上富有建樹，他們敘述歷史的方式，讓我們耳目一新。這本書的選譯宗旨在，向讀者展現(xiàn)一個(gè)更為新穎、更為寬廣的史學(xué)天地，讓歷史愛(ài)好者可以通過(guò)環(huán)境歷史這一全新角度，去重新認(rèn)識(shí)世界的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。
作者簡(jiǎn)介：
狄·約翰（JohnDidier），美國(guó)科羅拉多州立大學(xué)教授，現(xiàn)任該校人文學(xué)院副院長(zhǎng)。1984畢業(yè)于美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)土壤科學(xué)專業(yè)，其后留學(xué)臺(tái)灣，學(xué)習(xí)中國(guó)古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)。1989年秋回到美國(guó)普林斯頓大學(xué)，繼續(xù)攻讀東亞研究博士學(xué)位，曾師從余英時(shí)、崔瑞德（DenisTwitchett）、浦安迪（AndrewPlaks）、彼特森（WillardPeterson）等海外漢學(xué)泰斗。攻讀博士期間，專注于中國(guó)10世紀(jì)《化書》的解讀，對(duì)自然環(huán)境與人類存在之間的關(guān)系，產(chǎn)生了深厚的關(guān)切，由此成為他摯愛(ài)環(huán)境歷史這一新領(lǐng)域的契機(jī)。著有《在方框內(nèi)外：古代中國(guó)和世界的天空與信仰之變遷力量，公元前4500年—公元200年》（2009年）等。
王笑然，2008年留學(xué)美國(guó)科羅拉多州立大學(xué)，師從狄·約翰教授，攻讀環(huán)境歷史專業(yè)碩士學(xué)位。在科羅拉多州立大學(xué)期間，獨(dú)立研究了東漢羌族擴(kuò)張和中國(guó)氣候變化，明朝軍屯與黃河泛濫等課題，發(fā)表學(xué)術(shù)論文《涼州與涼州兵》《當(dāng)代新疆棉花種植對(duì)維漢民族團(tuán)結(jié)的政治影響》等。
目錄：
全球同此涼熱
2氣候變化與歷史……埃爾斯沃斯·亨廷頓
22氣候與近代世界環(huán)境歷史……約翰·F·理查茲
58中國(guó)人對(duì)氣候的態(tài)度……許倬云
怕熱的歐洲人
72近在眼前，遠(yuǎn)在天邊……阿爾弗烈德·克羅斯比
熱是一種罪
86發(fā)明熱帶性……大衛(wèi)·阿諾德
114對(duì)自然的殖民……大衛(wèi)·阿諾德
怕冷的草原人
134停滯的文明——波利尼西亞人、愛(ài)斯基摩人和游牧民族……阿諾德·約瑟夫·湯因比
144漢末至南北朝氣候與民族移動(dòng)的初步考察……許倬云孫曼麗
167氣候循環(huán)和成吉思汗的崛起……加雷斯·詹金斯
壓死駱駝的一根稻草
180氣候變遷和農(nóng)業(yè)衰敗對(duì)羅馬帝國(guó)覆滅的影響……埃爾斯沃斯·亨廷頓全球同此涼熱
2氣候變化與歷史……埃爾斯沃斯·亨廷頓
22氣候與近代世界環(huán)境歷史……約翰·F·理查茲
58中國(guó)人對(duì)氣候的態(tài)度……許倬云
怕熱的歐洲人
72近在眼前，遠(yuǎn)在天邊……阿爾弗烈德·克羅斯比
熱是一種罪
86發(fā)明熱帶性……大衛(wèi)·阿諾德
114對(duì)自然的殖民……大衛(wèi)·阿諾德
怕冷的草原人
134停滯的文明——波利尼西亞人、愛(ài)斯基摩人和游牧民族……阿諾德·約瑟夫·湯因比
144漢末至南北朝氣候與民族移動(dòng)的初步考察……許倬云孫曼麗
167氣候循環(huán)和成吉思汗的崛起……加雷斯·詹金斯
壓死駱駝的一根稻草
180氣候變遷和農(nóng)業(yè)衰敗對(duì)羅馬帝國(guó)覆滅的影響……埃爾斯沃斯·亨廷頓
206“所有的人都跑了”——17世紀(jì)中葉（1644—1683）的戰(zhàn)爭(zhēng)和環(huán)境危機(jī)……馬立博
氣候變化第一個(gè)也是最重要的影響，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上。目前，像希臘和小亞細(xì)亞等國(guó)家，每隔幾年就受到嚴(yán)重的莊稼歉收的影響。過(guò)去一個(gè)世紀(jì)以來(lái)１０，并沒(méi)有出現(xiàn)很明顯的氣候變化，甚至現(xiàn)在的情況可能要比１９世紀(jì)初更為有利。然而，希臘的饑荒依然盛行，并且已經(jīng)嚴(yán)重影響到政治變動(dòng)。如果一個(gè)國(guó)家像希臘一樣，早在公元前４００年就已經(jīng)是人口稠密地區(qū)，在之后的兩個(gè)世紀(jì)里，一直保持著風(fēng)調(diào)雨順的好氣候，就算是不會(huì)產(chǎn)生饑荒，新增人口也會(huì)給土地增加極大的壓力。一個(gè)人口繁多的社會(huì)就要和不利天氣進(jìn)行對(duì)抗，以求生存。然而，長(zhǎng)期的糧食歉收會(huì)迫使人們遷移到其他地區(qū)，這也導(dǎo)致了本地居民力量逐漸衰弱，給外邦人的入侵提供了可乘之機(jī)。國(guó)家的購(gòu)買力減弱，貿(mào)易凋敝，那樣它曾經(jīng)的商業(yè)伙伴就會(huì)開(kāi)始尋求新的貿(mào)易渠道。我們知道，一國(guó)的購(gòu)買力完全依賴于一國(guó)的自然資源，在古代，所有的國(guó)家資源其實(shí)就是農(nóng)產(chǎn)品，所以莊稼的減產(chǎn)，就會(huì)導(dǎo)致外貿(mào)不旺，最終毀壞整個(gè)國(guó)際間的商業(yè)關(guān)系。然而，大量的降水卻會(huì)產(chǎn)生出完全相反的效果。我們從紀(jì)念碑和碑文上可以看到，埃及和美索不達(dá)米亞的交易，在公元前７世紀(jì)處于最興旺的時(shí)候，那時(shí)正是亞述人權(quán)力鼎盛時(shí)期。再比如，當(dāng)羅馬帝國(guó)處于帝國(guó)擴(kuò)張的黃金時(shí)期，即在公元元年前后，在亞洲的干旱地區(qū)，穿越沙漠的商隊(duì)生機(jī)勃勃，而且延續(xù)了好幾百年。當(dāng)然，或許還有其他的有利條件促成了這個(gè)時(shí)期的繁榮，但是糧食的長(zhǎng)期穩(wěn)定的產(chǎn)量，對(duì)于國(guó)家的繁榮穩(wěn)定起著舉足輕重的作用。
降水變化在農(nóng)業(yè)上造成的另一個(gè)影響，是農(nóng)業(yè)人口和國(guó)家政府之間的關(guān)系。如果稅收系統(tǒng)是基于一個(gè)農(nóng)業(yè)收成良好的時(shí)期而制定的，那么當(dāng)情況惡化時(shí)必然導(dǎo)致沖突。政府官員肯定要納稅人繼續(xù)上交以往規(guī)定的數(shù)額，農(nóng)民則聲稱他們已經(jīng)無(wú)力繳納以往的稅收。然后，就像土耳其在最近干旱時(shí)期經(jīng)常表現(xiàn)的一樣，政府和他的走狗們就強(qiáng)力征收稅款，不惜使用暴力勒索。這樣的行徑，如今我們經(jīng)常在庫(kù)爾德人和亞美尼亞人那里有所目睹，那里的不屬于統(tǒng)治階層的人群的生活尤其困苦，少許利益就可以收買并隨意驅(qū)使他們。在我看，似乎國(guó)內(nèi)的民變和騷亂，都是由長(zhǎng)期的糧食減產(chǎn)所致。就像其他很多例子一樣，客觀環(huán)境本身并不會(huì)產(chǎn)生很大的影響，但是一旦人為的因素?fù)诫s進(jìn)來(lái)，比如說(shuō)摻雜了卑鄙的統(tǒng)治者的欲望，客觀環(huán)境就有可能產(chǎn)生出巨大的效應(yīng)。如果所有人都滿足于現(xiàn)狀，那么起義者似乎很難最終獲得勝利。
由于長(zhǎng)期的糧食減產(chǎn)引起的不滿，會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的不穩(wěn)定，不光是政治方面，其他方面亦如此。宗教遭到誹謗，在此情況下也是必然結(jié)果。一部分人認(rèn)為他們的貧窮，是由于他們自己的神沒(méi)有別的人的神那么強(qiáng)悍，或者他們現(xiàn)在的宗教形式有問(wèn)題；還有一部分人把他們的痛苦歸因于他們的鄰居，因?yàn)樗麄兲嗳�，不能繼續(xù)信奉他們?cè)械淖诮獭Ｋ�，痛苦和迫害也很容易滋生出�?lái)，那些對(duì)舊的宗教已經(jīng)產(chǎn)生不滿的人，很容易接受新宗教的熱情分子的言論。穆罕默德（571AD—632AD）的出現(xiàn)，似乎印證了這一說(shuō)法，他發(fā)起于７世紀(jì)上半葉，正值中東遭受著漫長(zhǎng)干旱的最嚴(yán)重時(shí)候，如果沒(méi)有穆罕默德這一天才人物，這樣的干旱氣候可能也不至于摧毀舊有的習(xí)俗。但在另一方面，如果沒(méi)有因?yàn)殚L(zhǎng)期干旱導(dǎo)致的不滿和叛亂，穆罕默德恐怕也只會(huì)白費(fèi)功夫，因?yàn)樗f(shuō)服一個(gè)個(gè)安于現(xiàn)狀而非早已渴望變革的人。
以上，我們談?wù)摰氖菄?guó)家內(nèi)部情況，即惡劣的自然氣候與國(guó)家衰敗之間的關(guān)系，外部的情況同樣也會(huì)產(chǎn)生不利的影響。當(dāng)兩國(guó)之間發(fā)生紛爭(zhēng)，若兩國(guó)的國(guó)民都有不滿情緒，那么就很容易導(dǎo)致國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。越是這樣對(duì)外入侵也就越是頻繁，因?yàn)榻y(tǒng)治者覺(jué)得避免國(guó)內(nèi)麻煩的最好的辦法，就是把戰(zhàn)火燒到敵國(guó)去，再讓本國(guó)怨聲載道的臣民變成攻擊敵人的武器。以中亞的遼闊草原上的游牧部落作例子，長(zhǎng)期的干旱氣候，導(dǎo)致他們時(shí)常要面臨著饑餓或者遷移的選擇，對(duì)于長(zhǎng)期處于游動(dòng)狀態(tài)的人們來(lái)說(shuō)，這其實(shí)不是什么問(wèn)題。當(dāng)他們?cè)竭^(guò)邊境線游蕩到鄰國(guó)的國(guó)土?xí)r，戰(zhàn)爭(zhēng)，不管是什么程度的，似乎總是不可避免。草原和水對(duì)所有的人來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)是不夠的，某些人注定要搬走。每一次遷移總會(huì)導(dǎo)致新移民與當(dāng)?shù)厝酥g的沖突，而每次的遷移可能要持續(xù)一代人甚至兩代人之久，漫長(zhǎng)的遷移使得他們不知不覺(jué)就走到了新的大陸，離最初的家園遠(yuǎn)達(dá)幾千英里。如此的民族遷移中的一些事件，也就是最終壓垮了希臘、羅馬帝國(guó)的原因。有人說(shuō)，如此大規(guī)模的遷移，很有可能并未發(fā)生氣候上的變化，可能僅僅是日益增長(zhǎng)的人口壓力所致。但那必須是人口壓力很嚴(yán)峻，而且持續(xù)的時(shí)間很長(zhǎng)，而這一點(diǎn)似乎并不太可能。如果一個(gè)地區(qū)的草場(chǎng)逐漸退化，牲口還可以勉強(qiáng)維持生計(jì)的話，人們還是不太會(huì)選擇遷移的，特別是這場(chǎng)遷移要持續(xù)五六個(gè)世紀(jì)之久，從基督時(shí)期一直到穆罕默德時(shí)期。在圖表中，我可以確定，７個(gè)世紀(jì)以來(lái)的降雨量的縮減程度，并沒(méi)有公元前４００年到公元前２００年那么厲害，可能因?yàn)槭芟抻诳晒┭芯康墓暗臉淠緮?shù)據(jù)之少，所以可能導(dǎo)致公元前４００年到２００年的降雨縮減的程度顯示得比較夸張。
后來(lái)，發(fā)生了另外兩起事件，和野蠻人的入侵十分相似，盡管入侵的時(shí)間并不是持續(xù)很久。根據(jù)現(xiàn)有資料，人的雄心和偉大氣魄，要比上述的野蠻人入侵更顯其重要。從公元１０００年到１２００年，中亞和世界上其他同樣緯度地區(qū)的氣候，似乎逐漸變得干旱起來(lái)。又一次，苦難和不滿占據(jù)了中亞的帳篷。在穆罕默德時(shí)代，當(dāng)時(shí)沒(méi)有偉大的統(tǒng)一行動(dòng)，但是到了這時(shí)，對(duì)一個(gè)擁有雄心壯志的人就不一樣了。成吉思汗，看起來(lái)并不比跟他一樣的蒙古人更加野心勃勃，或者更有能力，但他生在了這樣一個(gè)時(shí)期，當(dāng)時(shí)的蒙古人承受著自然的考驗(yàn)，而這對(duì)他的崛起相當(dāng)重要。因此，他可以在短短幾年內(nèi)，發(fā)動(dòng)起草原上和荒漠上的所有部落，以迅雷不及掩耳之勢(shì)席卷了亞洲大陸，造成了前所未有的毀滅。一個(gè)半世紀(jì)之后，在１４世紀(jì)最后的２５年里，另一個(gè)亞洲的雄豪領(lǐng)袖帖木兒，趕超了他的祖先成吉思汗。在帖木兒時(shí)代，客觀環(huán)境似乎也有利于他的擴(kuò)張，經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的恢復(fù)期以后，雨水再次迅速地減少，而帖木兒恰在那一時(shí)期開(kāi)始了他的征戰(zhàn)。我無(wú)法判定，干旱和征戰(zhàn)的關(guān)聯(lián)到底有多么重要，但是至少我們要先經(jīng)過(guò)仔細(xì)考量，再對(duì)帖木兒蓋棺定論。在那之后不久，一段同樣的干旱時(shí)期，突厥人從他們的寄居的小亞細(xì)亞地帶出發(fā)，消滅了拜占庭帝國(guó)最后的文明。
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總結(jié)一下，中國(guó)的小冰河期，極端的降水情況在17世紀(jì)達(dá)到巔峰狀態(tài)，17世紀(jì)記錄了很多年份，要么是極端的降水和洪水，要么就是完全沒(méi)有雨水，干旱或者土地龜裂。然而，正常降水的年份的數(shù)量，基本上還是保持不變，18世紀(jì)的降水情況好了許多。1900年以后，中國(guó)的氣候又重新進(jìn)入一個(gè)新的階段，雨水要么是太少，要么就是太多。
長(zhǎng)期的惡劣天氣——旱災(zāi)或者寒冷，伴隨并促成了一個(gè)所謂“中國(guó)十七世紀(jì)危機(jī)”65超過(guò)一個(gè)半世紀(jì)，突變的暴動(dòng)，導(dǎo)致了明王朝的覆滅、滿族的入侵，建立了清朝。自1644年始，漫長(zhǎng)的漢族抵御滿族的戰(zhàn)爭(zhēng)，使中國(guó)遭受一回大的人口危機(jī)，疾病、饑荒和戰(zhàn)爭(zhēng)，席卷了整個(gè)中國(guó)人口。
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氣候記錄運(yùn)用于歷史
官方歷史上面這些氣候記錄，對(duì)現(xiàn)代學(xué)者來(lái)說(shuō)實(shí)際上非常有用，因?yàn)樗鼈冇涗浟嗽敿?xì)的時(shí)間和地點(diǎn)。在中國(guó)歷史上，至少有兩個(gè)時(shí)期，因?yàn)殚L(zhǎng)期的劇烈的氣候變化導(dǎo)致人口大規(guī)模的遷徙。周朝的祖先們，公元前15世紀(jì)到前14世紀(jì)，在他們向南移到渭河河谷之前，所活動(dòng)的地方好像是被北方的其他部落占據(jù)著。當(dāng)時(shí)的印歐大陸上，也發(fā)生了大規(guī)模人口遷徙事件，比如印歐人從故地遷移到了印度（HsuandLinduff，1988：50—54）。另一個(gè)例子是，公元3世紀(jì)到6世紀(jì)末，北方游牧民族一波又一波地入侵中國(guó)中原。同時(shí)，中國(guó)漢人也在公元3世紀(jì)到6世紀(jì)末向南遷移。我用官方記錄建立了三個(gè)表格，描述從公元1世紀(jì)末到公元6世紀(jì)末的寒冷天氣，其中一個(gè)表格建立在北朝的資料上，另兩個(gè)是建立在南朝的資料上（圖8.1）。這些圖表表現(xiàn)出兩個(gè)寒冷氣候期的平行曲線。南方比起北方，曲線表現(xiàn)的較為溫和，寒冷天氣的時(shí)間也較短（HsuandSun1987：243）。我研究的這條大致的曲線表明，在那個(gè)時(shí)間段內(nèi)，中國(guó)北方長(zhǎng)時(shí)間的寒冷，促使了北亞草原的少數(shù)民族大規(guī)模地入侵中國(guó)內(nèi)地。這一系列的事件，并不是中國(guó)所獨(dú)有的，有學(xué)者認(rèn)為，氣候變化可能促使大規(guī)模的民族遷移，在某些時(shí)候，甚至?xí)䦟?duì)復(fù)雜圖8.1公元90年至590年中國(guó)歷史上觀察到的寒冷天氣社會(huì)形態(tài)造成覆滅性打擊。
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