第三節(jié) 希臘神話VS希臘文化
對西方文化而言，希臘是偉大的母親，是神話和古典藝術(shù)的沃土。正是在這里，哲學(xué)傳統(tǒng)和政治原則首次得到了發(fā)展。希臘文化又巧妙融合了周邊國家的文化元素和傳統(tǒng)，包括巴爾干半島、中東地區(qū)和地中海文化。
20世紀(jì)上半葉，戰(zhàn)爭迫使人口大量遷徙。一度屬于希臘的小亞細(xì)亞此時成為土耳其的領(lǐng)土，那里的希臘人被迫遷回希臘半島。他們帶回的習(xí)俗和生活方式豐富了希臘文化。
如今，你從小集市上就能發(fā)現(xiàn)這些文化。這里熙來攘往，什么商品都可以討價還價。據(jù)說，在公元前2世紀(jì)，任何東西都可以在雅典的市場上出售：包括無花果、演講、大串的葡萄、蘿卜、梨子、法律，還有訴狀……
大約在2500年前，希臘國土上不同的文明之間出現(xiàn)了統(tǒng)一的浪潮。人們在陶器上雕刻精美的裝飾，這淡化了不同地區(qū)的風(fēng)格，推進(jìn)了希臘藝術(shù)的出現(xiàn)。
珍貴的描花花瓶在希臘各處都能找到。功能不同的花瓶，形狀也迥異。這些花瓶不僅注重外觀，更講求實用。到公元前5世紀(jì)時，陶器藝術(shù)達(dá)到頂峰，并一直延續(xù)至今。這種藝術(shù)是希臘藝術(shù)的絕佳體現(xiàn)。
古希臘偉大的歷史學(xué)家、統(tǒng)一黨黨員希羅多德寫出了如下這段話：“我們來自同一個民族，身體里流淌著相同的血液；我們有著共同的習(xí)俗、語言和宗教�！�
異教徒的行為讓天地變色，是古希臘傳說中的重要內(nèi)容。
冥界之神哈德斯，搶走了珀爾塞福涅，讓她做自己的皇后。收獲女神得墨忒耳，因為不能忍受女兒珀爾塞福涅的失蹤，讓作物不再生長，世界由此陷入了饑荒。哈德斯只好同意讓珀爾塞福涅離開冥界，但是她每年都要回來陪他度過四個月。在此期間，萬物不再生長，這就是冬天。當(dāng)珀爾塞福涅離開冥界，春天就到了。這是萬物復(fù)蘇的季節(jié)，大自然重?zé)ㄐ律?br/> 希臘人喜歡在重大的節(jié)慶日里狂歡。每到這個時刻，都會有詩歌和音樂比賽、競技以及藝術(shù)表演。據(jù)說，掌管葡萄豐收的狄俄尼索斯神，舉辦了一個大型宴會來慶祝葡萄豐收。宴會中，他用盛得滿滿的酒壇來犒勞勝利者。在瓊漿玉液的催發(fā)下，人們表露出雙重的本性，這就是歡笑和憤怒。
在希臘，舞蹈是節(jié)慶活動中的保留項目。無論是基督教還是其他宗教，舉行宗教儀式時，舞蹈都不可缺少。
跳舞的時候，有兩件事情非常重要：第一個是感受；另一個就是由音樂激發(fā)的有節(jié)奏的運動。舞蹈源自人的靈魂，源自精神狀態(tài)。在希臘的餐桌上，在朋友相會時，在大街上，在汽車?yán)�，在人們所能到達(dá)的任何地方，你都能欣賞到音樂和舞蹈。舉個例子，如果一個希臘人在工作時聽到一首讓他回憶起祖輩的歌曲，他就會情不自禁地站起來，翩翩起舞。
在高高的奧林匹斯山上，宙斯、波塞冬、阿波羅和其他的眾神展現(xiàn)著他們的自然本性。
宙斯是一個無可救藥的情場騙子，神界不能滿足他的獵色需求，他就跑到人間尋找美貌女子。這位神界之王隱姓埋名，偽裝成不同的身份�？墒菫榱舜_保自己受到款待，宙斯要求希臘人熱情接待來到家門口的陌生過客，因為你不知道陌生的外表下，藏著的究竟是誰。
希臘有一種交往規(guī)則，叫做“菲羅西尼亞”�！胺屏_”的意思是友好，而“西尼亞”就是陌生人和主人的意思。主人與陌生人之間的關(guān)系很難處理：一方面，主人要盡到熱情好客的義務(wù)；另一方面，客人也應(yīng)該舉止適度�！胺屏_西尼亞”就是一種雙方相處的技巧。
熱情好客是希臘人精神的一部分。這不是后天習(xí)得的，而是與生俱來的。由于這種特性，希臘的旅游業(yè)日益興旺。因為游客一次次地來到希臘，每次都能受到希臘人的熱情款待。對人熱忱是希臘人的稟性。
P121-123
|
