奴才之種類甚多。就歷史上已有的材料而論，大體上可以分作兩大類。一類是形逼勢緊，國破家亡，身為囚虜。到了這步田地，不肯做也得做，做了滿心委屈，涕淚交流，有奴才的形式而未曾具備或者養(yǎng)成奴才的心理的。另一種則是很不好聽的了，一心想檄主子，奴役眾多的人民，而又先天不足，后天失調(diào)，作事不得人心，奪取或者維持政權(quán)的武力，又不大夠，于是只好撣撣土，打點青農(nóng)，硬跪在外國人面前，寫下甘結(jié)，賣身為奴。 《民國學術(shù)文化名著：史事與人物》是吳晗先生的雜文集之一。收錄了十八篇精彩的雜文。內(nèi)分四部分：1.論歷史上的人物，如《論奴才——石敬瑭父子》《關(guān)于魏忠賢》等6篇，篇幅短小精悍，文辭犀利。2.記述作者的好友聞一多、陶行知等5篇。他的懷舊憶友的文章，都寫得親切具體，富有激情。在他的筆下，朋友們的音容笑貌和內(nèi)心情思，都躍然紙上，感人至深。3.讀書筆記，如《讀（二千年間）》；《蘇渥洛夫傳》等4篇。4.回鄉(xiāng)散記3篇。
目錄：
回紇助唐記
論奴才——石敬瑭父子
“社會賢達”考
奴隸翻身的史例
關(guān)于魏忠賢
歷史上的國民身份證
哭一多
聞一多的手工業(yè)
陶行知先生在上海的回憶
記張蔭麟
毛鴻上校
讀《二千年間》
《明太祖》和《從僧缽到皇權(quán)》
蘇渥洛夫傳
讀《對馬》回紇助唐記
論奴才——石敬瑭父子
“社會賢達”考
奴隸翻身的史例
關(guān)于魏忠賢
歷史上的國民身份證
哭一多
聞一多的手工業(yè)
陶行知先生在上海的回憶
記張蔭麟
毛鴻上校
讀《二千年間》
《明太祖》和《從僧缽到皇權(quán)》
蘇渥洛夫傳
讀《對馬》
記第八大隊
浙道難
真空的鄉(xiāng)村
后記
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