《易中天中華史第五卷：從春秋到戰(zhàn)國(guó)》講述分析這綁在戰(zhàn)車上前行的五百年歷史。那時(shí)候，圣賢們辯論真理，國(guó)君們爭(zhēng)奪霸權(quán)，群星輝映，浪漫無(wú)邊。 中華民族到了關(guān)鍵的時(shí)刻。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，我們有必要重新審視歷史。審視“世界文明中的中華文明”，找到“中華文明中的共同價(jià)值”，明白“未來(lái)世界中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)”，也才能看清文明的意志，找到中華的位置。這就是《易中天中華史》的任務(wù)。至于結(jié)論，也許會(huì)有，也許沒(méi)有。但即便沒(méi)有，探尋和反思本身，也是一件非常值得去做而且充滿樂(lè)趣的事情，諸位難道沒(méi)有興趣嗎？
本書簡(jiǎn)介：
在《易中天中華史第五卷：從春秋到戰(zhàn)國(guó)》中，管仲實(shí)行軍政一體，重裝升級(jí)了齊國(guó)的戰(zhàn)斗力，齊桓公就此成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主；商鞅變法，手腕鐵血，一天處決囚犯七百多人，使秦國(guó)從激烈競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出；戰(zhàn)國(guó)最大的賭棍蘇秦，伙同張儀合縱連橫，將七個(gè)國(guó)家的命運(yùn)握在掌心……這五百年間，圣賢們辯論真理，國(guó)君們爭(zhēng)奪霸權(quán)。從春秋到戰(zhàn)國(guó)，是中國(guó)歷史上群星輝映的浪漫時(shí)代。 學(xué)者易中天，顛覆傳統(tǒng)史學(xué)著作的寫作方法，以優(yōu)美詩(shī)意的語(yǔ)言、獨(dú)特創(chuàng)新的全球視角，將用五年時(shí)間寫作五部共三十六卷巨著《易中天中華史》：第一部《中華根》（先秦），第二部《第一帝國(guó)》（秦漢魏晉南北朝），第三部《隋唐宋元》，第四部《明清》，第五部《近現(xiàn)代》，現(xiàn)已出版前十五卷。跟隨《易中天中華史》，我們將進(jìn)行一場(chǎng)歷史尋根之旅，體驗(yàn)夏的質(zhì)樸、商的絢爛、周的儒雅、漢的強(qiáng)悍、唐的四海為家八方來(lái)朝，品味宋的纖細(xì)、元的空靈，直至明的世俗，清的官腔。由此解開(kāi)諸多歷史的疑惑：夏商周是王朝嗎？先秦諸子都是誰(shuí)？魏晉風(fēng)度長(zhǎng)什么樣？盛唐之音你聽(tīng)見(jiàn)過(guò)嗎？當(dāng)旅程結(jié)束時(shí)，我們或?qū)⒚靼祝菏裁词侵腥A根、中華夢(mèng)、中華魂。
作者簡(jiǎn)介：
易中天1947年生于長(zhǎng)沙，曾任教于武漢大學(xué)、廈門大學(xué)。現(xiàn)居江南某鎮(zhèn)，潛心寫作“中華史”。在易中天看來(lái)，《二十四史》基本上是“帝王家譜”，《資治通鑒》則是可供統(tǒng)治者借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。正因?yàn)槿绱�，他認(rèn)為汗牛充棟的各類中華史，大多沒(méi)有全球視野和現(xiàn)代史觀，因此他將在直覺(jué)、邏輯和證據(jù)的基礎(chǔ)上，書寫人們“不知道和想知道”的歷史。已出版作品：《易中天文集》（1-16卷），《易中天中華史》(1-15卷)。
目錄：
第一章禍起蕭墻
窩里斗開(kāi)始
姑息原本為養(yǎng)奸
弒君第一案
又殺了兩個(gè)
耗子打貓
霸主就要來(lái)了
第二章五侯爭(zhēng)霸
管仲相齊
尊王與攘夷
蠻夷之邦：楚
不戰(zhàn)而霸
真霸主晉文
準(zhǔn)霸主秦穆第一章禍起蕭墻窩里斗開(kāi)始姑息原本為養(yǎng)奸弒君第一案又殺了兩個(gè)耗子打貓霸主就要來(lái)了 第二章五侯爭(zhēng)霸管仲相齊尊王與攘夷蠻夷之邦：楚不戰(zhàn)而霸真霸主晉文準(zhǔn)霸主秦穆 第三章南方崛起九頭鳥(niǎo)血染的霸業(yè)兩筆賬闔閭伐楚夫差亡國(guó)勾踐滅吳 第四章禮壞樂(lè)崩南方，北方黃河，長(zhǎng)江子產(chǎn)政改魯國(guó)政變田陳代齊三家分晉 第五章商鞅變法世道變了天子沒(méi)了這錯(cuò)不該犯只能霸道從此血腥為誰(shuí)改革 第六章合縱連橫賭棍蘇秦騙子張儀食客馮驩商人呂不韋這是什么時(shí)代誰(shuí)來(lái)回答中國(guó)賭棍蘇秦 蘇秦臨死前，押了最后一寶。縱橫家蘇秦是在齊國(guó)被暗殺的。作為利用國(guó)際關(guān)系大發(fā)橫財(cái)?shù)恼�，他招�?lái)的羨慕嫉妒恨恐怕不少，因此完全無(wú)法猜出刺客是誰(shuí)所派，全國(guó)搜捕也一無(wú)所獲。蘇秦傷勢(shì)嚴(yán)重，眼看不久人世，破案卻遙遙無(wú)期。于是，他決定把自己的遺體放在賭桌上。彌留之際，蘇秦對(duì)齊王說(shuō)，臣死以后，請(qǐng)將臣五馬分尸，同時(shí)公開(kāi)宣布臣是燕國(guó)間諜，死有余辜，兇手必定現(xiàn)身。齊王照辦，罪犯果然自投羅網(wǎng)。蘇秦此計(jì)，堪稱豪賭。的確，蘇秦是戰(zhàn)國(guó)最大的賭棍。他不賭錢，也不賭命，賭國(guó)。此人是把戰(zhàn)國(guó)七雄的國(guó)家命運(yùn)，跟自己的身家性命綁在一起下注的。這一賭，風(fēng)云為之變色，天地為之翻覆。直到蘇秦去世后近一個(gè)世紀(jì)，他策劃的合縱連橫也仍是國(guó)際關(guān)系的主旋律。什么是合縱連橫？合縱，就是太行山以東六國(guó)燕、齊、趙、魏、韓、楚，從北到南合成一條縱向的聯(lián)合戰(zhàn)線或統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同對(duì)抗西方的強(qiáng)秦。山東六國(guó)與秦相比，土地大五倍，兵力大十倍。如果堅(jiān)持合縱，那么，按道理說(shuō)，秦的野心就無(wú)法實(shí)現(xiàn)，國(guó)際和平也就有了保障。這當(dāng)然是很好的主意。問(wèn)題在于，蘇秦想出這辦法來(lái)，并不是為了六國(guó)的利益，也不是為了人民的利益，更不是為了天下的利益，而是為了自己的利益。富貴榮華，出人頭地，眾星捧月，奉為上賓，才真正是他要的。為此，蘇秦不辭辛苦，奔走于六國(guó)之間，先后說(shuō)服了燕文侯、趙肅侯、韓宣王、魏襄王、齊宣王、楚威王，而且約定了合縱的具體方案。比如秦攻楚，則齊和魏出兵相救，韓斷秦的糧道，趙和燕聲援；秦攻齊，則楚攻秦軍后路，韓守關(guān)隘，魏阻秦道，燕出救兵，趙作聲援。如此等等。方案既定，共識(shí)達(dá)成，蘇秦佩六國(guó)相印，擔(dān)任縱約長(zhǎng)，相當(dāng)于六國(guó)會(huì)議的秘書長(zhǎng)。蘇秦合縱成功�？上@個(gè)聯(lián)合戰(zhàn)線或統(tǒng)一戰(zhàn)線，非常脆弱。六國(guó)不但各懷鬼胎，而且互不信任。現(xiàn)在能湊在一起，是因?yàn)橛袕?qiáng)秦的威脅。一旦警報(bào)解除，威脅不復(fù)存在，他們就會(huì)如鳥(niǎo)獸散，甚至?xí)蚱饋?lái)，根本不管什么盟約不盟約。到那時(shí)，蘇秦靠什么吃飯？因此，蘇秦既要鼓吹合縱，又要破壞合縱。只有合縱被破壞，六國(guó)因分散孤立而挨打，才會(huì)重新睡到一張床上來(lái)，盡管依然還是同床異夢(mèng)。破壞合縱的辦法是連橫。連橫，就是秦與六國(guó)一家一家地單獨(dú)結(jié)盟，從西向東連成六條橫線。這是有利于秦而不利于六國(guó)的方案，顯然不能由蘇秦來(lái)做，得另外找人。這人必須可靠，還得跟自己一樣詭計(jì)多端，厚顏無(wú)恥，唯利是圖。蘇秦想到了張儀。張儀和蘇秦是同學(xué)，曾經(jīng)一起拜在鬼谷先生門下學(xué)習(xí)權(quán)術(shù)與權(quán)謀，才藝比蘇秦還好，蘇秦也自愧不如。但是蘇秦出道早，張儀則運(yùn)氣不佳，甚至曾被疑為竊賊而遭到毒打，此刻正窮愁潦倒，走投無(wú)路。用這樣一個(gè)人來(lái)共同做局大賭一把，是可以放心的。但，請(qǐng)將不如激將。于是蘇秦偷偷派了一個(gè)人去“點(diǎn)撥”張儀：你的老同學(xué)在趙王那里正得勢(shì)，為什么不去找他走走路子，想想辦法？張儀覺(jué)得有理，興沖沖來(lái)到趙國(guó)，誰(shuí)知卻碰了一鼻子灰。蘇秦不但沒(méi)有盛情款待，反倒讓他受盡羞辱。在冷落了張儀好幾天后，蘇秦大模大樣地接見(jiàn)了他，讓他坐在堂下，賞賜了一點(diǎn)奴仆吃的殘羹剩菜，又冷嘲熱諷地把他奚落了一番，然后要他去自謀生路。像乞丐一樣被打發(fā)的張儀悲憤滿腔。他抱著志在必得的決心前往秦國(guó)，那是他唯一可以選擇的地方。張儀的運(yùn)氣很好，他在途中遇到了一位古道熱腸的大富豪。由于此人的贊助，張儀不但見(jiàn)到了秦惠王，而且成為秦國(guó)的客卿。直到這時(shí)，此人才告訴張儀，他是蘇秦派來(lái)的。錢財(cái)、車馬、禮品，也是蘇秦贊助的。目的，就是要跟張儀聯(lián)手，玩輪盤賭。這當(dāng)然有風(fēng)險(xiǎn)。萬(wàn)一張儀不解奧秘，不聽(tīng)招呼，或者穿幫露餡，豈非滿盤皆輸？然而蘇秦又賭贏了。后來(lái)成為秦相的張儀，果然對(duì)蘇秦的想法心領(lǐng)神會(huì)，并配合默契。他甚至在蘇秦立足未穩(wěn)合縱未成時(shí)按兵不動(dòng)，看準(zhǔn)了時(shí)機(jī)才出手。從此，蘇秦成為合縱的領(lǐng)袖，張儀充當(dāng)連橫的代表。那些利欲熏心的國(guó)王則被玩弄于股掌之間，到死都不知道上當(dāng)受騙。
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