桑衎新年是布朗族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。從大的節(jié)日活動內(nèi)容與節(jié)期等方面而言，桑衎新年也就是一般人所熟知的潑水節(jié)。布朗族、傣族、德昂族等云南多個信仰南傳上座部佛教的民族都過此節(jié)，因?yàn)檫@一節(jié)日與南傳佛教有著密切的聯(lián)系。佛教文化與本民族傳統(tǒng)文化和諧融匯的結(jié)果，又造就了獨(dú)特的布朗族桑衎新年節(jié)文化。風(fēng)味獨(dú)特的美食、風(fēng)格各異的歌舞、輕松的節(jié)日娛樂活動，與神圣的節(jié)日儀式和諧地融為一體。人們在享受節(jié)日之樂的同時，也在傳遞著布朗族傳統(tǒng)道德倫理與佛教的做人理念；在心身愉悅的同時，心靈也得到凈化。
作者簡介：
街順寶，云南大學(xué)民族研究院副研究館員，彝族，1965年2月生。1996年破格評為副研究館員。近年來，出版專著4部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇，向政府相關(guān)部門提供并被采納研究咨詢報(bào)告2篇，主持和參與各級各類科研課題10余項(xiàng)。
目錄：
目錄：
綜述001
一、桑衎新年分布區(qū)域003
二、節(jié)日流行地區(qū)的自然生態(tài)和民族文化背景003
三、節(jié)日名稱017
四、節(jié)日的起源與流變020
五、節(jié)日活動的基本內(nèi)容和過程025
六、節(jié)日的意義和功能027
志略031
一、節(jié)日時空033
祖臘歷033
宛達(dá)034
宛諾035
宛帕雅宛瑪035
桑衎阿百臘036
目錄：
綜述001
一、桑衎新年分布區(qū)域003
二、節(jié)日流行地區(qū)的自然生態(tài)和民族文化背景003
三、節(jié)日名稱017
四、節(jié)日的起源與流變020
五、節(jié)日活動的基本內(nèi)容和過程025
六、節(jié)日的意義和功能027
志略031
一、節(jié)日時空033
祖臘歷033
宛達(dá)034
宛諾035
宛帕雅宛瑪035
桑衎阿百臘036
物候歷037
寺院038
大殿039
經(jīng)堂040
藏經(jīng)閣040
艾冷山041
寨心042
放鼓處043
送帕雅宛神林044
迎帕雅宛神樹046
殺牲場047
獵神樹048
糧倉049
亭子050
神柱051
二、節(jié)日組織052
布朗族研究學(xué)會052
青年組織054
阿章055
村寨頭人056
獵人首領(lǐng)057
歌舞隊(duì)058
女樂手059
歌舞組合060
打歌隊(duì)061
武術(shù)隊(duì)062
和尚062
三、節(jié)日緣起064
帕雅宛064
獵神盤巴065
四、儀式活動065
賧佛065
升和尚067
浴佛068
接新水069
祭獵神070
占卜071
送帕雅宛072
迎帕雅宛072
堆沙073
送飯團(tuán)075
送干西利076
送油線077
滴水078
祭茶祖叭艾冷079
剽牛080
插花081
送神處飯菜不帶回081
禁沖犯迎神隊(duì)伍082
病人外置與故者另葬083
兒童外出串寨子須鎮(zhèn)邪祛邪083
空日不出工084
購犧牲忌砍價084
五、表演藝術(shù)與口頭敘事085
蜂桶鼓舞086
象腳鼓舞087
集體歌舞088
大鼓舞089
歌舞晚會090
布朗彈唱091
桑衎節(jié)歌謠092
章朗——佛教傳入的傳說092
浴佛起源傳說094
堆沙的來歷094
裙子花紋的來歷095
三尾螺096
米花（豪崩）的來源097
滴水來歷傳說097
茶祖節(jié)的來歷098
六、游藝娛樂099
武術(shù)表演099
賽鼓100
歌舞表演與歌舞比賽101
節(jié)日展覽102
丟包103
放高升103
放煙花104
趕擺105
采花送女友106
潑水祝福106
為老人洗澡108
給長輩送飯108
流水席109
吃團(tuán)結(jié)飯110
七、節(jié)日用品110
剁生110
考崩與象耳酥111
粑粑112
飯包與飯團(tuán)113
雞爪菜114
棠梨花丸子115
蘭花頭飾115
打歌隊(duì)隊(duì)服117
節(jié)日服飾117
護(hù)身符118
文身119
凈水瓶119
滴水壺120
祭盤120
蠟條盒121
佛爺扇子與佛爺法杖122
董123
蜂桶鼓124
象腳鼓124
韻板125
牛角號126
格兜126
火藥槍127
八、節(jié)日文獻(xiàn)128
順鎮(zhèn)沿邊的濮曼人128
雙江一瞥129
布朗族文學(xué)史129
布朗族社會歷史調(diào)查130
（道光）云南通志130
貝葉文化論131
雙江拉祜族佤族布朗族傣族自治縣民族志132
西雙版納傣族自治州民族宗教志132
調(diào)查報(bào)告135
勐�？h西定哈尼族布朗族鄉(xiāng)章朗村桑衎新年節(jié)調(diào)查報(bào)告137
勐海縣打洛鎮(zhèn)曼夕村委會曼夕村桑衎新年節(jié)調(diào)查報(bào)告164
雙江拉祜族佤族布朗族傣族自治縣沙河鄉(xiāng)大邦協(xié)桑衎新年節(jié)調(diào)查報(bào)告176
瀾滄拉祜族自治縣惠民鄉(xiāng)芒景村桑衎新年節(jié)調(diào)查報(bào)告194
瀾滄拉祜族自治縣惠民鄉(xiāng)芒景桑衎茶祖節(jié)與茶文化204
勐�？h西定鄉(xiāng)章朗村桑衎新年節(jié)中的阿章217
參考文獻(xiàn)224
后記226章朗桑衎新年節(jié)活動的基本內(nèi)容可以分成定時活動和不定時活動兩大類。
定時活動集中在送帕雅宛和迎帕雅宛這兩天，其年節(jié)概念類似于漢族春節(jié)活動中的除夕和大年初一。所不同者，是在兩天的中間，會有一至兩天的空日，沒有什么儀式性的節(jié)日活動安排�？杖盏陌才排c當(dāng)?shù)亓餍械淖媾D歷的歷算方法有關(guān)，是為滿足年歷調(diào)整需要。第一天稱宛達(dá)，為舊年最后一天�！斑_(dá)”意為倒、轉(zhuǎn)，指舊歲結(jié)束，轉(zhuǎn)入下一年。當(dāng)天的定時活動主要有送帕雅宛和祭獵神兩項(xiàng)。最后一天稱宛比邁，為迎接新年到來日�！氨冗~”即新年，“宛”為日，系傣事。當(dāng)天的定時活動主要有在寺院禮佛和迎帕雅宛。上述兩天中間有一至兩天，稱“宛諾”，一般稱作空日，多則兩天，少一天，各年天數(shù)不同�？杖詹荒芊N莊稼，不宜出門生產(chǎn)勞動，只能在家休息，過年吃喝玩樂�？梢韵丛�、洗衣服、理發(fā)、打掃衛(wèi)生，認(rèn)為不好的東西可以一洗而去。為堆沙作準(zhǔn)備，各家各戶都要采集河沙，送到寺院備用。采沙也多在空日。不定時活動多為個人活動，可以在節(jié)日期間自行為之。主要活動有殺豬、釀酒、請客、為老人洗澡、給老人送飯等。釀酒可以提前，殺豬是節(jié)日期間看方便為之，請客、為老人洗澡、給老人送飯等，節(jié)日期間皆可以。臨滄區(qū)域的核心節(jié)日時間和西雙版納相同，但因活動內(nèi)容不同，時間也拉得更長。如2011年西雙版納的節(jié)日時間是4月14日至4月16日，而邦協(xié)則是4月14日至4月19日，甚至在4月20日以后還不斷有群眾自發(fā)的賧佛活動。以這種時間安排來說，開始時間相同，但持續(xù)間更長。以前有插花、堆沙等活動，開始時間還要往前。邦協(xié)活動內(nèi)容，同樣可以分成定時活動與不定時活動兩類，不定時活動主要是殺豬、請客、炸爆米花等。節(jié)期本沒有祭寨心的活動安排，但家離寨心近的人家，也會自己到寨心處獻(xiàn)飯。定時活動以縣城集中日為分界線，可大致分成三節(jié)，即村內(nèi)活動、上城、互訪。各日的基本活動內(nèi)容如下：第一天的主要活動是升和尚；第二天的主要活動是滴水；第三天的主要活動是上城；第四天是大邦協(xié)主慶典日；第五天是小勐峨主慶典日；第六天是小邦協(xié)主慶典日；第七天及以后數(shù)日為走村串寨賧佛活動期。第三天的活動，現(xiàn)在一般會叫上城，就是到縣城參加活動的意思。過去的主要活動內(nèi)容是到縣城之白象寺、后城緬寺、下城緬寺三個寺院聽經(jīng)、講經(jīng)、賧佛，潑水、鼓舞等是附帶的活動；現(xiàn)在多已成政府組織的廣場聯(lián)歡和城內(nèi)巡游活動，佛事活動的內(nèi)容已在逐漸淡化。村寨慶典日的主要內(nèi)容是舉行盛大的歌舞活動及請客、賧佛等。由于在中華人民共和國成立后普遍存在一段禁絕佛教活動的時期，在恢復(fù)過程中由于各地條件不同，恢復(fù)傳統(tǒng)的程度也有很大的差別。適當(dāng)介紹一些相對簡約過節(jié)的例子，有助于了解當(dāng)前布朗族桑衎新年節(jié)活動的普遍情況。如，同屬西雙版納一系的勐海打洛曼夕和瀾滄惠民芒景。
曼夕新年定時活動為：
第一天“宛達(dá)”，主要是打掃衛(wèi)生。
第二天“宛諾”，洗澡、洗衣服、理發(fā)、打掃衛(wèi)生、潑水祝福等。
第三天“宛比邁”，迎接新年到來。
不定時活動有穿新衣、殺年豬、請客及給老人送飯、給老人洗澡、問候老人等敬老活動。因?yàn)樵摯逦乃嚾瞬哦�，歌舞表演成了近年最隆重的活動�?br/> 瀾滄芒景的桑衎新年節(jié)一般過四天。
第一天叫“宛梅”，是除夕。做打掃環(huán)境衛(wèi)生等節(jié)日準(zhǔn)備工作，也可以提前一兩天開始準(zhǔn)備。
第三天叫“宛帕雅宛瑪”，直譯“帕雅宛到來之日”，即新年元旦。元旦這一天則活動最多。清早6點(diǎn)就要起來接新水，用作浴佛用。接著要堆沙、浴佛、滴水、放高升、給老人獻(xiàn)飯。晚上舉行聯(lián)歡活動、放禮花。
第四天叫“桑阿百臘”，有“祭祖叫魂”或“禳災(zāi)祈�！敝猓F(xiàn)也叫茶祖節(jié)。茶祖節(jié)這天是整個節(jié)日活動的高潮，所有村寨都要統(tǒng)一參與祭祀祖先和茶祖叭艾冷的活動。
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