本書通過對(duì)漢代的器物,如熏爐、錢樹、樹燈、陽(yáng)遂、銅鏡、玉璧、武器、銅鼎等及其圖像的討論,帶領(lǐng)讀者從圖像的背后了解漢代人們的信仰的根源。通過對(duì)這些細(xì)節(jié)的窮追,幫助讀者更好地理解那些文獻(xiàn)失載的當(dāng)時(shí)人們的精神生活的深層內(nèi)涵。 作者簡(jiǎn)介: 練春海,1975年生于福建浦城,北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士,美國(guó)加州伯克利大學(xué)訪問學(xué)者,F(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)研究院助理研究員,中國(guó)漢畫學(xué)會(huì)會(huì)員,主要從事藝術(shù)史、藝術(shù)考古及當(dāng)代藝術(shù)理論研究。在《美國(guó)東方學(xué)會(huì)志》、《民族藝術(shù)》、《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》、《中國(guó)漢畫研究》等國(guó)內(nèi)外重要的學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表專業(yè)論文十余篇。 目錄: 第一章導(dǎo)論:物、像與場(chǎng) 一、墓室中的器物 二、器物圖像 三、圖像的在場(chǎng) 第二章熏爐圖像 一、博山熏爐 二、皇家背景 三、博山飾 。ㄒ唬┲参飳傩 。ǘ埣y符號(hào) 四、熏爐變體 五、圖像熏爐 第三章梟形物象 一、通天之樹 二、通天之山第一章 導(dǎo)論:物、像與場(chǎng) 一、墓室中的器物 二、器物圖像 三、圖像的在場(chǎng) 第二章 熏爐圖像 一、博山熏爐 二、皇家背景 三、博山飾 (一)植物屬性 (二)龍紋符號(hào) 四、熏爐變體 五、圖像熏爐 第三章 梟形物象 一、通天之樹 二、通天之山 三、圖像天梯 (一)天梯組合 (二)天梯類型 四、天梯的延伸 第四章 銅鏡圖文 一、出土陽(yáng)遂 二、禮品陽(yáng)遂 三、遂鑒合一 四、銅鏡功用 第五章 鋪首圖像 一、鋪首濫觴 二、鋪首形制演變 三、實(shí)物鋪首功能 四、圖像鋪首 (一)圖像的創(chuàng)造 (二)符號(hào)的粘連 第六章 玉璧圖像 一、玄璧斂葬 二、天門半開 三、結(jié)草銜環(huán) 四、世俗變體 第七章 兵器圖像 一、武庫(kù)蘭錡 二、蚩尤五兵 三、懸弧之慶 第八章 神鼎圖像 一、鑄鼎象物 二、泗水升鼎 三、啟鼎取丹 第九章 勝紋圖像 一、造型起源 二、實(shí)物遺存 (一)金勝飾 (二)司南珮 (三)玉座屏 三、圖像遺存 結(jié)論:器物與令信仰 一、事死如生 二、器以載道 三、超越圖像 圖片說明及出處 參考文獻(xiàn) 后記孫作云則將鋪首看成是與方相氏魌頭相關(guān)之物,這種說法值得商榷,至少我們?cè)跐h代墓葬中確實(shí)有發(fā)現(xiàn)裝飾有羊首的情形(圖5—23),后者與魃頭的關(guān)系比鋪首更緊密。但是二者都肯定了一點(diǎn),即鋪首具有符箓之功能。根據(jù)朱青生的觀點(diǎn),在一定的條件下,器具本身也可以成為一種符箓。在他看來,鋪首就是設(shè)置在漢代墓門上最常見的符箓,其依據(jù)主要來源于對(duì)“恐怖面相”的直觀,至于這種符箓法力的根本來源,他表示尚不清楚!短接[》中提及魯班依蠡形造鋪首,并未道出選擇“蠡”為原型的緣由,《水經(jīng)注》的敘述補(bǔ)充了這個(gè)不足,其原因大概是因?yàn)椤绑弧钡男蜗笫值墓之,圖繪于門上對(duì)異類可以起到震懾作用。隨著鋪首形制的演變,尤其是春秋時(shí)期,鋪首吸收了青銅器上的獸首銜環(huán)的造型特征后,鋪面的基本特征發(fā)生了較為明顯的轉(zhuǎn)變,鋪面怪異的形象逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橥涞男蜗。金、銀、銅、鐵、玉、陶、瓷等材料的使用,使得原來基于材料形成的象征意義喪失了土壤。應(yīng)用新材料制作的鋪首最初很可能在材質(zhì)(包括質(zhì)感和形狀)上模仿“蠡”形鋪首,從而達(dá)到功能的建構(gòu)。鋪首的進(jìn)一步演變,前文已經(jīng)談到,就是吸收青銅器物上的獸面銜環(huán)結(jié)構(gòu),在這個(gè)過程中,我們很難說,原來的鋪首形制占有多大的比重,因此我們不能說這個(gè)過程產(chǎn)生了新事物,但鋪首功能與材質(zhì)之間的緊密聯(lián)系發(fā)生了松動(dòng)。這一點(diǎn)我們實(shí)際上也可以從不同時(shí)期關(guān)于鋪首的文獻(xiàn)記述中獲得一個(gè)印象,盡管這類文獻(xiàn)數(shù)量極其有限。關(guān)于秦漢時(shí)期鋪首的功能在文獻(xiàn)上談得比較少,因此研究者們多數(shù)依據(jù)對(duì)鋪面的直觀印象加以主動(dòng)誤解。……
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