圣經(jīng)研究作為一個(gè)大的學(xué)科分支，幾乎存在于所有的西方國家的大學(xué)中；這個(gè)學(xué)科可以說和西方大學(xué)的歷史幾乎一樣長。這個(gè)學(xué)科在不同地區(qū)的大學(xué)，有不同的研究范疇；在不同的歷史時(shí)期，研究的重點(diǎn)也在不斷變化。最近100來年，由于考古、語言學(xué)和歷史研究等方面的巨大進(jìn)步，以這些方面為出發(fā)點(diǎn)的圣經(jīng)研究學(xué)科也取得了重大的進(jìn)步。本書旨在將西方學(xué)界對于希伯來語《圣經(jīng)》這部著作本身的整體認(rèn)識(shí)水平介紹給當(dāng)今中國的大學(xué)生。
本書分為13章，根據(jù)猶太教傳統(tǒng)對于希伯來語《圣經(jīng)》的不同部分的排列進(jìn)行排序講解，每一章的內(nèi)容分成四個(gè)部分：文本閱讀分析、綜合介紹、方法旁論、相關(guān)書目，全書著重闡釋兩個(gè)問題。第一個(gè)問題是，希伯來圣經(jīng)作為文字作品本身的內(nèi)容、歷史傳承和特色。第二個(gè)問題是，希伯來語《圣經(jīng)》作為文化和宗教經(jīng)典的地位和作用。便于中國大學(xué)生深刻了解希伯來語《圣經(jīng)》，從而了解并正確認(rèn)知西方經(jīng)典文化，拓寬視野。
目錄：
第一章綜述
什么是希伯來《圣經(jīng)》
為什么要學(xué)習(xí)希伯來《圣經(jīng)》
中國大學(xué)生學(xué)習(xí)希伯來《圣經(jīng)》的語境和重點(diǎn)
希伯來《圣經(jīng)》產(chǎn)生的地理環(huán)境
關(guān)于對待《圣經(jīng)》歷史的態(tài)度
基本上建立在希伯來《圣經(jīng)》文字上的以色列歷史概述
相關(guān)資源
方法旁論(1)：出于信仰的虔誠閱讀和評判性閱讀的區(qū)別
第二章創(chuàng)世記(一)上古(1一n章)
希伯來《圣經(jīng)》的第一部分：五經(jīng)
創(chuàng)世記(一)內(nèi)容介紹
反映在創(chuàng)世記中的希伯來《圣經(jīng)》的語言和修辭
創(chuàng)世神話的古代近東文學(xué)作品背景
希伯來人的宗教觀第一章 綜述
什么是希伯來《圣經(jīng)》
為什么要學(xué)習(xí)希伯來《圣經(jīng)》
中國大學(xué)生學(xué)習(xí)希伯來《圣經(jīng)》的語境和重點(diǎn)
希伯來《圣經(jīng)》產(chǎn)生的地理環(huán)境
關(guān)于對待《圣經(jīng)》歷史的態(tài)度
基本上建立在希伯來《圣經(jīng)》文字上的以色列歷史概述
相關(guān)資源
方法旁論(1)：出于信仰的虔誠閱讀和評判性閱讀的區(qū)別
第二章 創(chuàng)世記(一)上古(1一n章)
希伯來《圣經(jīng)》的第一部分：五經(jīng)
創(chuàng)世記(一)內(nèi)容介紹
反映在創(chuàng)世記中的希伯來《圣經(jīng)》的語言和修辭
創(chuàng)世神話的古代近東文學(xué)作品背景
希伯來人的宗教觀
方法旁論(2)：摩西五經(jīng)成書溯源研究(一)
第三章 創(chuàng)世記(二)先祖故事(12—50章)
內(nèi)容介紹
先祖故事與歷史的關(guān)系
先祖時(shí)代的共同主題
方法旁論(3)：摩西五經(jīng)成書溯源研究(二)
第四章 出埃及記：以色列民族的形成
內(nèi)容介紹
出埃及記的古代近東背景和文學(xué)技巧舉例
以色列的神
關(guān)于割禮的插曲
……
第五章利末紀(jì)、民數(shù)記和申命記——律法和教規(guī)
第六章約書亞記和士師記——進(jìn)駐迦南，兩個(gè)視角
第七章撒母耳記——王朝的起
第八章列王紀(jì)——王朝的歷史
第九章先知文學(xué)——猶太教的精神
第十章詩篇、言和約伯記
第十一章五卷書
第十二章但以理書用歷代志中的歷史記載
第十三章希伯來《圣經(jīng)》的延續(xù)：次經(jīng)、經(jīng)、死海古卷，希臘語《圣經(jīng)》和密示拿
參考書目
附錄重要名詞解釋
跋
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