覺醒之后，我們還是活在那個世界中，只不過我們知道自己不再受特定的身體或人格的局限，我們與周圍的世界并不是分離的�！队X醒之后》是就靈性覺醒這個主題所作的一系列課程及講座的總結(jié)，是對真實自性的深刻洞察，對終極問題——覺醒——以及覺醒后的狀態(tài)進(jìn)行了解讀，內(nèi)容深刻且富有啟發(fā)性，《覺醒之后》中還對一些可能存在的覺醒的誤區(qū)進(jìn)行了說明與澄清。最終，我們要了解的是，開悟并不是你曾經(jīng)幻想的樣子，它只是一種自然的存在狀態(tài)。
作者簡介：
[美]阿迪亞香提（Adyashanti）
現(xiàn)居美國加利福尼亞北部。1996年，在一系列靈性覺醒的蛻變之后，在跟隨禪修老師學(xué)習(xí)了14年之久后，阿迪亞香提開始了他的教學(xué)生涯，他常常被人們拿來與中國早期的禪宗大師以及教授不二論的印度大師阿德偉達(dá)吠陀相提并論。他已出版《空性之舞》、《真正的修行》，即將出版《活在恩典中》。
目錄：
覺醒不是天堂孫霖
編者序
第一章探索覺醒之后的生活
覺醒之后，我們還是活在那個世界中；只不過我們知道自己不再受特定的身體或人格的局限，我們與周圍的世界并不是分離的。
第二章真正的覺醒及隨之而來的困惑感
當(dāng)一個人真正覺醒時，當(dāng)一個人已經(jīng)超越了二元性的帷幕時，在其他人看來顯得迥然不同、相互分離的事物，在他眼中都是一樣的。
第三章“我得到了，我失去了”
生活是靈修的試金石。生活會讓我們看到自己在哪些方面依然存在困惑。與生活以及其他人打交道，會讓我們清楚地看到我們依然會被哪些東西絆住。
第四章我們通過體驗束縛獲得解脫
幻覺本身--我們緊抓著不放的信念-一正是通過自由的大門進(jìn)來的。我們只需要穿越它們，而不是緊抓不放或把它們推開。我們不可相信它們，但也不可逃避它們。
覺醒不是天堂孫霖
編者序
第一章探索覺醒之后的生活
覺醒之后，我們還是活在那個世界中；只不過我們知道自己不再受特定的身體或人格的局限，我們與周圍的世界并不是分離的。
第二章真正的覺醒及隨之而來的困惑感
當(dāng)一個人真正覺醒時，當(dāng)一個人已經(jīng)超越了二元性的帷幕時，在其他人看來顯得迥然不同、相互分離的事物，在他眼中都是一樣的。
第三章“我得到了，我失去了”
生活是靈修的試金石。生活會讓我們看到自己在哪些方面依然存在困惑。與生活以及其他人打交道，會讓我們清楚地看到我們依然會被哪些東西絆住。
第四章我們通過體驗束縛獲得解脫
幻覺本身--我們緊抓著不放的信念-一正是通過自由的大門進(jìn)來的。我們只需要穿越它們，而不是緊抓不放或把它們推開。我們不可相信它們，但也不可逃避它們。
第五章徹底不再隱藏
不誠實地面對他人和生活中的狀況，等于是在抑制我們對真實自性的表達(dá)。最終，我們必須看到真理本身是最高的善，真理本身是愛的極致表達(dá)和展現(xiàn)。
第六章一些常見的錯覺、陷阱與固著點
如果你在覺醒之后，發(fā)現(xiàn)自己產(chǎn)生了一種優(yōu)越感，不要試圖推開它。不要試圖推開任何負(fù)面的東西。但也不要喂養(yǎng)它。只需要看清它的本來面目。這是最重要的事情。
第七章生活是一面幫助我們覺醒的鏡子
神性本身便是變化莫測的生活。神性正在利用我們生活中的境遇來實現(xiàn)自己的覺醒，而很多時候只有艱難的處境才能喚醒我們。
第八章覺醒在能量層面上的表現(xiàn)
當(dāng)我們處在高度覺察的狀態(tài)中時，身心的各種障礙（內(nèi)在的堤壩）就被打開了。而當(dāng)它們打開時，身心就會釋放出巨大的能量。
第九章當(dāng)覺醒穿透頭腦、心臟與腹部時
只有在我們徹底釋放之后，真相的光明才能毫無扭曲地透射出來。
第十章努力還是恩典？
你在靈性道路上邁出的每一步都是一次練習(xí)臣服的機(jī)會。
第十一章自然的存在狀態(tài)
開悟只是一種自然的存在狀態(tài)。
第十二章婚禮的故事
就算我想回去，想繼續(xù)以過去的方式看待事情，我也做不到。
第十三章阿迪亞香提訪談
死亡本身就是生命。我們必須死去才能真正活著。
關(guān)于作者覺醒不是一件一勞永逸的事，它的效果可能只會持續(xù)一瞬間，它能維持的長度并不依靠我們的意志力，我們無法通過努力來讓它延續(xù)。但我們可以不斷地做出覺醒的努力，不斷地、毫不氣餒地一再重新來過，將焦點放在付出努力，而非對結(jié)果的執(zhí)著上。這種心態(tài)就是一種覺醒。
——身心靈導(dǎo)師，北京第四道團(tuán)體創(chuàng)始人孫霖
這是一本充滿智慧且十分美麗的書，它讓所有讀者為之一振，并擁有清晰的頭腦和一顆自由的心。
——杰克·康菲爾德，暢銷書《踏上心靈幽徑》的作者
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