薛廣洲、汪世錦主編的《馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)》的兩個(gè)研究方向：馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史、馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)。馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史基于以往研究的成果，注重于填補(bǔ)空白和現(xiàn)代性的研究，領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的研究則基于馬克思主義哲學(xué)的立場、觀點(diǎn)和方法，集中于現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)方法，尤其是開創(chuàng)了馬克思主義權(quán)威領(lǐng)域的研究，先后指導(dǎo)十多位博士生分別就權(quán)威的一般理論、權(quán)威發(fā)展史、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、領(lǐng)袖權(quán)威、政黨權(quán)威、真理權(quán)威、法制權(quán)威、制度權(quán)威、組織權(quán)威、企業(yè)權(quán)威等進(jìn)行了深度研究，其中已有部分博士論文公開出版。
目錄：
馬哲理論問題研究馬克思主義哲學(xué)中國化的實(shí)質(zhì)恩格斯晚年歷史觀論要真理的屬人性人與自然的關(guān)系意識形態(tài)概念的歷史演變領(lǐng)導(dǎo)理論問題研究領(lǐng)導(dǎo)觀的定義、結(jié)構(gòu)和作用淺論領(lǐng)導(dǎo)方法的基本內(nèi)容中國領(lǐng)導(dǎo)問題研究的路徑轉(zhuǎn)向——領(lǐng)導(dǎo)倫理、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)及領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)的歷史斷想創(chuàng)新與領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)踐的哲學(xué)闡釋權(quán)威問題研究權(quán)威實(shí)質(zhì)的馬克思主義哲學(xué)研究馬克思恩格斯論五種社會(huì)形態(tài)權(quán)威贏得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威樹立權(quán)威的手段與方法企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的理論分析模型領(lǐng)袖權(quán)威的生成機(jī)制及實(shí)現(xiàn)途徑政黨獲取權(quán)威的途徑法治權(quán)威的理論探討現(xiàn)實(shí)問題研究世界歷史進(jìn)程與全球化提升風(fēng)險(xiǎn)控制能力，預(yù)防經(jīng)濟(jì)大幅下滑新公共管理理論對我國建設(shè)服務(wù)型政府的啟示當(dāng)代中國鄉(xiāng)村社會(huì)治理的制度化轉(zhuǎn)型長江中部流域文化帶建設(shè)關(guān)于蘇俄女性政治地位問題的思考國內(nèi)外生態(tài)文明與可持續(xù)發(fā)展研究述評后記
|
