陳來、朱漢民主編的《傳承與開拓(朱子學(xué)新論)》匯集了2012年10月舉辦的“傳承與開拓：朱子學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”里與會(huì)者的數(shù)十篇學(xué)術(shù)論文，書中有對(duì)朱子的經(jīng)典詮釋與文獻(xiàn)的研究，有朱子哲學(xué)研究，有從宗教、社會(huì)、政治等多維視野中看待朱子學(xué)等等，甚至還有海外朱子學(xué)研究。
目錄：
序
一、朱子的經(jīng)典詮釋與文獻(xiàn)學(xué)研究
“一破千古之惑”一一朱子對(duì)《洪范》皇極說的解釋
宋代政治思想史上的“皇極”解釋一一以朱熹《皇極辨》為中心
由“誠”而“中”，由“中”而“和”一一理學(xué)視域中的《中庸》中和論
淺論朱子對(duì)《中庸》“致曲”的詮釋
朱熹的“文勢(shì)語脈”論及其解經(jīng)實(shí)踐
程朱論“敬以直內(nèi)，義以方外”一一兼談理學(xué)對(duì)經(jīng)學(xué)的選擇性凸顯及其自我建構(gòu)
朱子四書形成新考
朱子對(duì)《大學(xué)》音韻、名物制度與文字的注解及其特色
《朱子著述宋刻集成》與朱子著作的宋代刻本
朱熹汪應(yīng)辰往來書信編年考證
二、朱子哲學(xué)研究
朱熹格物致知論的兩種解讀
仁心、覺心與本心一一朱熹心論三議序
一、朱子的經(jīng)典詮釋與文獻(xiàn)學(xué)研究
“一破千古之惑”一一朱子對(duì)《洪范》皇極說的解釋
宋代政治思想史上的“皇極”解釋一一以朱熹《皇極辨》為中心
由“誠”而“中”，由“中”而“和”一一理學(xué)視域中的《中庸》中和論
淺論朱子對(duì)《中庸》“致曲”的詮釋
朱熹的“文勢(shì)語脈”論及其解經(jīng)實(shí)踐
程朱論“敬以直內(nèi)，義以方外”一一兼談理學(xué)對(duì)經(jīng)學(xué)的選擇性凸顯及其自我建構(gòu)
朱子四書形成新考
朱子對(duì)《大學(xué)》音韻、名物制度與文字的注解及其特色
《朱子著述宋刻集成》與朱子著作的宋代刻本
朱熹汪應(yīng)辰往來書信編年考證
二、朱子哲學(xué)研究
朱熹格物致知論的兩種解讀
仁心、覺心與本心一一朱熹心論三議
朱子的境界論思想簡論
朱熹對(duì)命的思考
“理一分殊”一一朱熹《西銘》詮釋模式探微
“理一分殊”的解釋轉(zhuǎn)向和朱子的發(fā)展
朱熹的工夫論和其哲學(xué)治療的意義
《大學(xué)》中的“功夫一一效驗(yàn)”問題與朱子的工夫論學(xué)說
下學(xué)而上達(dá)一一朱子小學(xué)與大學(xué)的貫通
宋熹思想體系中的知識(shí)與信仰
三、宗教、社會(huì)、政治等多維視野中的朱子學(xué)
朱熹儒佛差異論及其檢討
“惟天聰明，吾恐神不安其室”一一有關(guān)朱熹鬼神觀念中“天”的理解
宋代儒學(xué)重建視野中的朱熹《儀禮》學(xué)
從“偏向經(jīng)注”到“實(shí)用儀注”：南北宋私修儀典的演變
試論朱子對(duì)邵雍觀物說的批評(píng)
朱子與張南軒的仁說論辨
朱熹與科學(xué)
朱熹與新安理學(xué)的合理價(jià)值
朱子文化的傳承與開拓
新契機(jī)：儒學(xué)與現(xiàn)代化的起源和轉(zhuǎn)型
四、道學(xué)群體及宋元明清朱子學(xué)研究
“北宋五子”的倫理美學(xué)思想
宋明理學(xué)克己復(fù)禮到復(fù)理為仁的回歸
張拭對(duì)理學(xué)的發(fā)展
陳淳理氣論
黃干與南宋福州書院教育
真德秀《政經(jīng)》的經(jīng)世思想
論胡炳文對(duì)朱子《大學(xué)章句》的繼承與發(fā)揮
羅欽順對(duì)朱熹政治思想的繼承
歸于至一一一論羅欽順完善朱子學(xué)體系的努力
劉宗周與朱子學(xué)——兼談許孚遠(yuǎn)的朱學(xué)傾向及其對(duì)劉宗周的影響
由“完善”與“正當(dāng)”論茶山學(xué)與朱子學(xué)的關(guān)聯(lián)
從“大學(xué)”到“小學(xué)”：清初朱子學(xué)的一條進(jìn)路
夏忻《述朱質(zhì)疑》研究的四個(gè)向度
清康熙朝理學(xué)的異軍一一彭定求的《儒門法語》初探
淳熙小字本《春秋經(jīng)傳集解》版本考
五、東亞及海外朱子學(xué)研究
朱子與伊藤仁齋對(duì)《論語>>詩樂美學(xué)的詮釋
退溪學(xué)和退溪學(xué)研究一一朱子學(xué)在韓國
對(duì)牟宗三談朱陸之爭的反思
論朱子學(xué)在英語世界的最早傳播與研究(上)
儒教空間一一懷德堂
|
