《山海經(jīng)真相(白話插圖本)》是一個關(guān)于尋寶的故事。寶藏內(nèi)容涉及華夏民族久遠(yuǎn)的上古歷史,包括姓氏、圖騰、神話起源與演變,蘊含著部落長老制向國家制、母系傳統(tǒng)向父系傳統(tǒng)過渡的大秘密,當(dāng)然還有山川河流的分布與物產(chǎn)。記載這個寶藏的藏寶圖被稱為《山海經(jīng)》《山海經(jīng)真相(白話插圖本)》以《山海經(jīng)》中的帝皇譜系為架構(gòu),以民族神話做拼圖,揭開關(guān)于史前帝皇、遠(yuǎn)古諸神以及民俗風(fēng)情等的真相,展現(xiàn)不同尋常的上古秘史。 作者簡介: 余偉,筆名余慕蘭,專欄作家,現(xiàn)任教于南京林業(yè)大學(xué)。已出版《云上的日子》、《玩的格調(diào)一一中國休閑文化全史趣談》。 目錄: 主要人物及大事件介紹 引子 第一部分帝皇秘史 有巢氏建樹屋 燧人氏鉆木取火 弁茲氏結(jié)繩記事 玉帝建都昆侖山 西王母掌管刑罰 帝俊建立湯谷 女媧補天 伏羲畫八卦 風(fēng)之五大部族結(jié)盟 炎帝燒山開墾 黃帝治天下 少吳執(zhí)掌東夷主要人物及大事件介紹 引子 第一部分帝皇秘史 有巢氏建樹屋 燧人氏鉆木取火 弁茲氏結(jié)繩記事 玉帝建都昆侖山 西王母掌管刑罰 帝俊建立湯谷 女媧補天 伏羲畫八卦 風(fēng)之五大部族結(jié)盟 炎帝燒山開墾 黃帝治天下 少吳執(zhí)掌東夷 蚩尤爭天下 夸父逐日 顓頊掌九黎 帝嚳復(fù)辟 共工觸倒不周山 盤古殺混沌 堯帝遷都 后稷播百谷 后羿射日 丹朱學(xué)圍棋 舜平三苗之亂 鯀化黃龍 大禹治水 夏啟立國 嫦娥奔月 有易殺王亥 第二部分諸神傳說 海神 山神 天地祭司 十日族 十二月 獨眼人與縱目人 雙生子與連體人 大耳族 黃金家族 兄弟排行榜 靈山十巫 戰(zhàn)爭與謀殺 巴人白虎 蠶叢開蜀國 巨人族 小人族 女人國 男人國 四大兇神 五方之官 四方神 第三部分上古風(fēng)情 神木 不死藥 神孕 帝皇葬禮 息壤 馴獸 獨角獸 龍生九子 發(fā)明與創(chuàng)造 春秋戰(zhàn)國考 黃帝十二姓 姓氏與聯(lián)姻 帝皇執(zhí)政時間考 龍跡迷蹤 昆侖圣地 第四部分《山海經(jīng)》注解 《山海經(jīng)》卷六海外南經(jīng) 《山海經(jīng)》卷七海外西經(jīng) 《山海經(jīng)》卷八海外北經(jīng) 《山海經(jīng)》卷九海外東經(jīng) 《山海經(jīng)》卷十海內(nèi)南經(jīng) 《山海經(jīng)》卷十一海內(nèi)西經(jīng) 《山海經(jīng)》卷十二海內(nèi)北經(jīng) 《山海經(jīng)》卷十三海內(nèi)東經(jīng) 《山海經(jīng)》卷十四大荒東經(jīng) 《山海經(jīng)》卷十五大荒南經(jīng) 《山海經(jīng)》卷十六大荒西經(jīng) 《山海經(jīng)》卷十七大荒北經(jīng) 《山海經(jīng)》卷十八海內(nèi)經(jīng) 參考文獻(xiàn)有巢氏建樹屋 名稱:有巢氏 別號:大巢氏 部族.不詳 圖騰.不詳 姓:不詳 父系.不詳 母系.不詳 地域:西北 時間:距今兩萬多年 大事件:發(fā)明樹屋 兩萬年前的世界,空氣是純凈的,甚至帶著雪山的氣息,白云被風(fēng)撕扯開了,在藍(lán)天上任意游蕩。暗夜里,星星綴滿了天空,仿佛伸手可摘,縱然有蟲鳴和野獸偶爾夢醒的嚎叫,襯托出的夜卻更加寂靜。對于舊石器時代的人而言,天和地是讓人敬畏的,無比遙遠(yuǎn),卻又如此親近。 在中華大地西北域,雪山林立,無數(shù)細(xì)流消融而下,又匯成江河蜿蜒遠(yuǎn)去,使大地充滿了綠色和活力。其中一座雪山的山腰上,有一個巨大的湖泊,倒映著一座呈四方形的雪山,湖的邊上是莽莽蒼蒼的叢林,舊石器時代某部落首領(lǐng)有巢氏正坐在湖邊,憂郁地看著這座后來被稱為中華文明起源的昆侖山。 兩萬年前的雪山高原上,陽光和雪水比任何地方都顯得慷慨,部落顯現(xiàn)出長途遷徙后安定的活力。女人在林中采集漿果,剝下樹皮纖維進(jìn)行編織;男人外出漁獵;有遠(yuǎn)古藝術(shù)意識的人在制造圓形的陶器,甚至深入到巨大的巖洞之中進(jìn)行繪畫,以供祭祀之用。 只有當(dāng)自然能為生活提供穩(wěn)定的食物來源時,這些辛勞的人們才能有思索的空間。衣食住行之中,樹皮纖維和獸皮成為服裝的主要來源,雪山高原的氣候也十分適宜,叢林和湖泊提供了同樣充沛的漿果、野獸和魚類。那些遠(yuǎn)古部落,無不為文明之光苦苦思索。只有文明才能為部落提供強大的生存動力,在以后更冷更漫長的歲月中生存下來。至于遠(yuǎn)行的計劃,有巢氏暫時還沒有。原來歷經(jīng)多少代的遷徙,經(jīng)過多少黑暗中其他部落的圍追堵截,才到達(dá)這片樂土。在沒有更強大的文明和武器裝備前,有巢氏是沒有計劃再進(jìn)行遠(yuǎn)征的。 ……
|