《<圣經(jīng)·新約>東方解》是迄今第一本從生命層次溝通東西方文化的書，第一次解透圣經(jīng)中上帝未曾明言的秘密。中國學(xué)者第一次以解圣經(jīng)預(yù)測人類馬上要進(jìn)入的新文明�！妒ソ�(jīng)新約東方解》為人類未來的文化方向之發(fā)展做了有益的前瞻性探索，堪稱中文版《與神對話》。《圣經(jīng)·新約》共27卷，260章，包括《福音書》4卷，《使徒書信》21卷，還有《使徒行傳》和《啟示錄》各卷�！妒ソ�(jīng)新約東方解》依中國基督教三自愛國運(yùn)動委員會、中國基督教協(xié)會2000年出版的新標(biāo)準(zhǔn)修訂版簡化字和合本所標(biāo)示的章節(jié)號逐段闡解了《圣經(jīng)·新約》。
作者簡介：
董子竹，1961年因反對三面紅旗擁護(hù)彭德懷入獄，1980年徹底平反。曾任西安市戲劇研究所副所長、西安市作家協(xié)會副主席。1995年任九江江磯市住持，江西佛學(xué)院客座教授。全副身心致力于中國傳統(tǒng)文化的研究，2004年還俗。已出版《論語真智慧》、《金剛經(jīng)到底說什么》、《論語正裁》、《老子我說》等七本著作，對東西方文化原典進(jìn)行了全面重解，提出了大量振聾發(fā)聵的新見，在讀者中引起了非常熱烈的反響。
目錄：
前言
《圣經(jīng)·新約》綜論
《圣經(jīng)·新約》與《圣經(jīng)·舊約》的主要差異
耶穌基督到底是誰?
馬太福音
誕生——一本生命的教科書
“法”的傳承
正法，不需要神通
得人也，得魚也
耶穌論“福”
什么樣的人可以超越生命?
鹽與光
守律與覺悟
再論守律與覺悟
看破生命，看破“心”前言
《圣經(jīng)·新約》綜論
《圣經(jīng)·新約》與《圣經(jīng)·舊約》的主要差異
耶穌基督到底是誰?
馬太福音
誕生——一本生命的教科書
“法”的傳承
正法，不需要神通
得人也，得魚也
耶穌論“�！�
什么樣的人可以超越生命?
鹽與光
守律與覺悟
再論守律與覺悟
看破生命，看破“心”
是我也不是我
以色列人不是棄兒
“他”就是“我”
“我”無立錐之地，“我”永生
罪人，救度的正機(jī)
荊棘叢中也要插下足
約翰，一個飛躍的象征
是感嘆，也是真實(shí)
安息日，度人的手段
毀謗自己的人如何饒恕?
破除世間相
人類，要明白生命的真理
萬物無凈穢，唯獨(dú)說一心
與“宇宙——生命”系統(tǒng)同在同體
本來無我，本來無災(zāi)
人類難救偏要救
回歸至善的路啊
耶穌絕不做“救世主”
無獨(dú)有偶
愛，軸心文化的總綱
什么是“災(zāi)”?未來真有災(zāi)嗎?
因緣有異，一律救度
關(guān)于“復(fù)活”
約翰福音
多說幾句
道，神，光
受洗者是誰?
解脫永是自己的事嗎?
這里便是耶路撒冷
怎知已解脫?
一切眾生已度盡
使徒行傳
生命的真理
羅馬書
神與靈，都是凡人可知的
要崇拜造物
人類的惡的來源
上帝不偏袒人
心想事成
因罪而得救
被救后的兩重性
現(xiàn)實(shí)政權(quán)與我們
哥林多前書
又一個“絕圣棄智”
是人，便不是圣人
真愛，就只是救度
關(guān)于耶穌復(fù)活
哥林多后書
摩西的局限性
分別中的無分別
加拉太書
律法與福音，在人類社會的作用
以弗所書
一切本來圓滿
生命之外別無真實(shí)
腓立比書
永遠(yuǎn)知自己卑微
歌羅西書
基督文化的綱
論“靈智派”
帖撒羅尼迦前后書
關(guān)于耶穌的降臨
提摩太前后書
保羅的矛盾性
真理無須辯論
腓利門書
本來平等
希伯來書
他希望承前啟后
話說“祭司”
雅各書
此雅各不如彼雅各
彼得前后書
皆是“圣”
靈與肉的分而不分
不要用錯心
約翰書
堪稱總結(jié)
再說“愛”
猶大書
要知罪知惡
啟示錄
聊備參考的一部書《<圣經(jīng)?新約>東方解》是迄今為止世界上第一本從生命層次溝通東西方文化，世界上第一次解透圣經(jīng)中上帝未曾明言的秘密的書�！吕司W(wǎng)友個體覺悟，已很難。整個人類覺悟。難上加難。念頭一轉(zhuǎn)，覺悟自現(xiàn)。一張窗戶紙，一捅即破。《<圣經(jīng)?新約>東方解》，給一個金手指。窗戶紙捅破，覺悟到。天機(jī)，絕非只有神人可開。人人可悟。人人皆宇宙�！W(wǎng)友福音如是一位樸實(shí)真誠的可愛老人，一位婆心切切的長者，一位語重心長的智者！不需別人的膜拜，因?yàn)樗男囊炎哌M(jìn)大家的心，再也分不出你我他了，融為一體了！——新浪網(wǎng)友以全天候示人才會讓人們知道除白天的風(fēng)光外，夜幕也有一觀，董老在《<圣經(jīng)?新約>東方解》這兩本書中不僅溝通了國學(xué)和基督教文化，為人類認(rèn)識生命整體觀一體多元文化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，進(jìn)而能消除因生命觀文化的偏見而造成種種無休止的爭斗流血。又揭示了體認(rèn)生命本來面目從終極掠奪走向終極和諧大勢所在！——網(wǎng)友日月燈讀先生的書，就像一個高度近視眼的人佩戴上了一副度數(shù)得當(dāng)?shù)难坨R，看世間的事物，看歷史的世事變遷……立時變的清晰、深刻、透徹、明白。——新浪網(wǎng)友
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