《哲學(xué)和自然之鏡》獲得廣泛影響的一個(gè)社會(huì)性原因恰在于，作者以深厚的分析哲學(xué)素養(yǎng)，對(duì)過去三十年間美國分析哲學(xué)教師培養(yǎng)出來的大批中青年人文學(xué)者，用分析哲學(xué)家熟悉的語言，指出了分析哲學(xué)當(dāng)前發(fā)展中的證結(jié)所在，因而易于引起共鳴。因此這本書首先應(yīng)看成是一本關(guān)于當(dāng)代美國哲學(xué)思想的論著。
目錄：
中文本作者再版序
中譯本作者序
原序
導(dǎo)論
第一編我們的鏡式本質(zhì)
第一章心的發(fā)明
1心理現(xiàn)象的標(biāo)準(zhǔn)
2功能性、現(xiàn)象性和非物質(zhì)性
3各種各樣的心身問題
4作為普遍項(xiàng)把握者的心
5獨(dú)立于身體去存在的能力
6二元論和“心素”
第二章無心的人
1對(duì)跖人（TheAntipodeans）
2現(xiàn)象性質(zhì)中文本作者再版序
中譯本作者序
原序
導(dǎo)論
第一編我們的鏡式本質(zhì)
第一章心的發(fā)明
1心理現(xiàn)象的標(biāo)準(zhǔn)
2功能性、現(xiàn)象性和非物質(zhì)性
3各種各樣的心身問題
4作為普遍項(xiàng)把握者的心
5獨(dú)立于身體去存在的能力
6二元論和“心素”
第二章無心的人
1對(duì)跖人（TheAntipodeans）
2現(xiàn)象性質(zhì)
3不可改變性與純感覺
4行為主義
5關(guān)于對(duì)其它心的懷疑論
6不含心身同一性的唯物主義
7認(rèn)識(shí)論和“心的哲學(xué)”
第二編映現(xiàn)
第三章“知識(shí)論”的觀念
1認(rèn)識(shí)論和哲學(xué)的自我形象
2洛克在說明與證明之間的混淆
3康德在述謂和綜合之間的混淆
4作為需要“基礎(chǔ)”的知識(shí)
第四章特殊表象
1必然真理，特殊表象和分析哲學(xué)
2認(rèn)識(shí)論的行為主義
3前語言的認(rèn)識(shí)
4“‘觀念’的觀念”
5認(rèn)識(shí)論的行為主義、心理行為主義和語言
第五章特殊表象
1對(duì)心理學(xué)的懷疑
2認(rèn)識(shí)論的非自然性
3作為真正說明的心理學(xué)狀態(tài)
4作為表象的心理狀態(tài)
第六章認(rèn)識(shí)論和經(jīng)驗(yàn)心理學(xué)
1純的和不純的語言哲學(xué)
2我們的祖輩在談?wù)撌裁?br/> 3唯心主義
4指稱
5無鏡子的真理
6真理、善和相對(duì)主義
第三編哲學(xué)
第七章從認(rèn)識(shí)論到解釋學(xué)
第八章無鏡的哲學(xué)
中譯本附錄
索引
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