本書重構(gòu)了波普爾對經(jīng)典物理學(xué)并不蘊涵決定論的論證，檢視了決定論與完全非決定論與人類自由的直覺觀念不相容的相關(guān)論證，最后，基于波普爾的世界理論，指出人的本質(zhì)在于其擁有世界，人類自由的真正內(nèi)涵即在于此。
作者簡介：
陽建國，1972年生湖南湘潭人，先后畢業(yè)于華中師范大學(xué)、中南大學(xué)、中山大學(xué)、分獲理學(xué)學(xué)士學(xué)位、哲學(xué)碩士學(xué)位、哲學(xué)博士學(xué)位�，F(xiàn)為中南大學(xué)公共管理學(xué)院哲學(xué)系講師，中南大學(xué)哲學(xué)博士后流動站在站博士后，中南大學(xué)應(yīng)用倫理學(xué)研究中心助理研究員，中國自然辯證法研究會會員。主要從事知識論、分析哲學(xué)、心靈哲學(xué)和道德哲學(xué)研究。在《哲學(xué)研究》、《哲學(xué)動態(tài)》、《自然辯證法研究》等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文10余篇，其中2篇被人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載。主持教育部人文社科項目1項，中央高校基本科研業(yè)務(wù)費項目1項，湖南省社科基金項目1項。研究成果獲湖南省哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎1項。
目錄：
導(dǎo)言第一章波普爾反駁決定論的邏輯第二章波普爾論“經(jīng)典物理學(xué)并不蘊涵科學(xué)決定論”第三章決定論與人類自由第四章非決定論與人類自由結(jié)束語參考文獻附錄1開放社會的倫理：波普爾倫理思想述評附錄2世界3倫理的倫理學(xué)意義附錄3社會正義何以可能：波普爾社會正義觀述評后記波普爾而反駁決定論的邏輯是：首先區(qū)分兩種不同的決定論，即形而上學(xué)的決定論與“科學(xué)”決定論，并指出只有后者可檢驗的，因此，在支持決定論的論據(jù)中，真正有意義的就是那些支持“科學(xué)”決定論的論據(jù)；其次分析決定論與非決定論只爭中的舉證責(zé)任問題。
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