《霍布斯的宗教批判——論理解啟蒙(施特勞斯集)》盡管是施特勞斯放棄了的研究成果，對(duì)我們認(rèn)識(shí)自由民主制的應(yīng)然之理仍然具有重大啟發(fā)。畢竟，霍布斯的“理智德性”比馬基雅維利更為直接地塑造了自由民主制，從而可以讓我們懂得，智識(shí)人僅有“理智德性”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
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中譯本說(shuō)明研究大綱：霍布斯的政治學(xué)(自然權(quán)利導(dǎo)論)一部計(jì)劃寫(xiě)的關(guān)于霍布斯的書(shū)的前言評(píng)《政治的概念》附錄一關(guān)于“世界國(guó)家”的摘記附錄二致施米特的三封信關(guān)于霍布斯政治學(xué)的幾點(diǎn)評(píng)注霍布斯的宗教批判：論理解啟蒙導(dǎo)言一考察的起因和意圖二霍布斯的政治學(xué)與啟示批判三霍布斯宗教批判的不同版本第一章傳統(tǒng)批判一圣經(jīng)原則二靈和天使三上帝的王國(guó)與永生四塵世的政權(quán)與精神的政權(quán)五黑暗王國(guó)六傳統(tǒng)批判的特質(zhì)第二章圣經(jīng)批判一啟示的可知性與可信性二啟示的可知性與可能性三神跡的可知性與可能性四霍布斯與笛卡爾五霍布斯宗教批判的基礎(chǔ)《霍布斯的政治學(xué)》德文版前言評(píng)《追蹤利維坦》
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