《基于馬克思數(shù)學(xué)手稿的方法論研究》從方法論的角度，簡(jiǎn)要敘述了辯證法從思辨到實(shí)踐的理論發(fā)展過(guò)程，重點(diǎn)是以馬克思的《數(shù)學(xué)手稿》為基礎(chǔ)，分析比較馬克思實(shí)踐辯證法與黑格爾思辨辯證法在方法論上的差異及其對(duì)辯證法理論的影響�！ ≡S菁菁編著的《基于馬克思數(shù)學(xué)手稿的方法論研究》適合具有大學(xué)以上文化程度的讀者閱讀。
目錄：
第一章思辨辯證法的歷史起源
1．1柏拉圖與他的空間分異說(shuō)
1．2亞里士多德與他的潛能實(shí)現(xiàn)說(shuō)
1．2．1關(guān)于亞里士多德實(shí)體論中的二重性
1．2．2亞里士多德整體觀中的時(shí)空說(shuō)
1．2．3亞里士多德的潛能實(shí)現(xiàn)說(shuō)
第二章從黑格爾到馬克思：超越形而上學(xué)的思辨
2．1黑格爾：超越舊思辨哲學(xué)純粹的空間觀
2．1．1黑格爾思有辯證法的理論轉(zhuǎn)型
2．1．2變量乘積與辯證法的間接性原則
2．1．3黑格爾的時(shí)空觀與辯證法的否定原則
2．2黑格爾的線性運(yùn)動(dòng)觀與馬克思的剖析
2．2．1早期微分學(xué)的無(wú)窮困境與黑格爾的線性運(yùn)動(dòng)觀
2．2．2馬克思對(duì)黑格爾線性運(yùn)動(dòng)觀思想基礎(chǔ)的剖析
2．3馬克思、恩格斯：對(duì)黑格爾純粹時(shí)間觀的批判和揚(yáng)棄第一章思辨辯證法的歷史起源1．1 柏拉圖與他的空間分異說(shuō)1．2 亞里士多德與他的潛能實(shí)現(xiàn)說(shuō)1．2．1 關(guān)于亞里士多德實(shí)體論中的二重性1．2．2 亞里士多德整體觀中的時(shí)空說(shuō)1．2．3 亞里士多德的潛能實(shí)現(xiàn)說(shuō)第二章從黑格爾到馬克思：超越形而上學(xué)的思辨2．1 黑格爾：超越舊思辨哲學(xué)純粹的空間觀2．1．1 黑格爾思有辯證法的理論轉(zhuǎn)型 2．1．2 變量乘積與辯證法的間接性原則2．1．3 黑格爾的時(shí)空觀與辯證法的否定原則2．2 黑格爾的線性運(yùn)動(dòng)觀與馬克思的剖析2．2．1 早期微分學(xué)的無(wú)窮困境與黑格爾的線性運(yùn)動(dòng)觀2．2．2 馬克思對(duì)黑格爾線性運(yùn)動(dòng)觀思想基礎(chǔ)的剖析 2．3 馬克思、恩格斯：對(duì)黑格爾純粹時(shí)間觀的批判和揚(yáng)棄2．3．1 幾何空間觀與代數(shù)運(yùn)動(dòng)觀：微分學(xué)運(yùn)動(dòng)觀的基礎(chǔ)2．3．2 先驗(yàn)整體論：近代思辨運(yùn)動(dòng)觀的思維基礎(chǔ) 2．3．3 馬克思對(duì)先驗(yàn)整體論的反思與揚(yáng)棄第三章馬克思實(shí)踐的辯證法與現(xiàn)當(dāng)代3．1 關(guān)于“客體”與“客體性”的問題3．2 對(duì)西方馬克思主義者辯證法思想的若干反思3．2．1 對(duì)盧卡奇“總體辯證法”的認(rèn)識(shí)3．2．2 對(duì)阿爾杜塞“無(wú)主體論”的認(rèn)識(shí)3．2．3 對(duì)阿多爾諾“否定辯證法”的認(rèn)識(shí) 參考文獻(xiàn)
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