經(jīng)營(yíng)好生活的因，自然有健康的果
用“六度”來治療六種病
學(xué)佛家消除痛苦的方法，讓身心得到解脫
崇尚自然飲食，佛家素食營(yíng)養(yǎng)多
《洗髓經(jīng)》、《易筋經(jīng)》，練就一副好身骨
作者簡(jiǎn)介：
張其成，北京中醫(yī)藥大學(xué)管理學(xué)院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新安名醫(yī)“張一帖”第十五代傳人，我國(guó)“國(guó)醫(yī)大師”李濟(jì)仁之長(zhǎng)子，幼承家訓(xùn)，先后師從錢超塵、朱伯昆、王洪圖先生。中央電視臺(tái)、鳳凰衛(wèi)視、北京衛(wèi)視等有關(guān)節(jié)目主講人。張其成教授作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新安名醫(yī)“張一帖”第十五代傳人，我國(guó)“國(guó)醫(yī)大師”李濟(jì)仁之長(zhǎng)子，幼承家訓(xùn)，先后師從錢超塵、朱伯昆、王洪圖先生，集文哲醫(yī)三家精髓于一身，貫通融會(huì)了儒釋道的養(yǎng)生智慧與方法。
目錄：
認(rèn)識(shí)生命才能保護(hù)生命
1修佛與養(yǎng)生的關(guān)系
2生命無(wú)常，何必貪戀長(zhǎng)生
超脫于無(wú)常便可得清凈
生老病死皆因果
外緣也會(huì)影響因果業(yè)報(bào).
3人身難得，應(yīng)加倍珍惜
佛家惜身養(yǎng)生應(yīng)避九因緣
4人有八苦，脫離苦難才能安樂
修習(xí)“戒定慧”可離苦得樂
“八正道”度人脫離苦海
以佛法治愈人的心理問題
生活是因，身體是果
1你怎樣對(duì)待你的身體，身體就怎樣對(duì)待你
拘那羅王子殺業(yè)故事認(rèn)識(shí)生命才能保護(hù)生命
1修佛與養(yǎng)生的關(guān)系
2生命無(wú)常，何必貪戀長(zhǎng)生
超脫于無(wú)常便可得清凈
生老病死皆因果
外緣也會(huì)影響因果業(yè)報(bào).
3人身難得，應(yīng)加倍珍惜
佛家惜身養(yǎng)生應(yīng)避九因緣
4人有八苦，脫離苦難才能安樂
修習(xí)“戒定慧”可離苦得樂
“八正道”度人脫離苦海
以佛法治愈人的心理問題
生活是因，身體是果
1你怎樣對(duì)待你的身體，身體就怎樣對(duì)待你
拘那羅王子殺業(yè)故事
生活方式?jīng)Q定健康
2好習(xí)慣從戒掉開始
三皈依
受持五戒
戒掉壞習(xí)慣，迎來好身體
3 用“六度”來治療六種病
健康的身體由心來創(chuàng)造
心的六種病
4贈(zèng)與的永遠(yuǎn)沒有得到的多
樂善好施的須達(dá)拿太子
舍與不舍
授人以魚，不如授人以漁
無(wú)畏布施
施者也是受者
5不任性而為才能少受傷害
人的行為需要約束
戒沒有空子可鉆
懷著一顆感恩的心
止惡行善，轉(zhuǎn)迷成智
6恨別人就是在傷自己
忍字心頭一把刀
五種忍辱的方法
7積極的人總會(huì)充滿活力
人生短暫，不要懈怠
擁有大步向前的人生
8心緒不寧，試試禪定
健康的身體需要心態(tài)平和
心中有主宰
萬(wàn)事皆隨緣
9能看透才有光明
追求智慧的人生
迷人口說，智者心行
定心才能定健康
1身心一靜，血脈暢通
何為靜
何為坐禪
禪坐對(duì)健康有大幫助
禪坐的姿勢(shì)
坐禪之后修整
2修禪之前要六調(diào)
坐前準(zhǔn)備
調(diào)飲食
調(diào)睡眠
調(diào)身
調(diào)息
調(diào)心
3禪定四境界
放下是內(nèi)心自由的前提
如何開始修習(xí)禪定
禪定四境界
4不讓煩惱駐留的方法
苦的三種形式
消除痛苦的方法
5回歸自我
認(rèn)識(shí)自我
自度自我
達(dá)到無(wú)我
回歸自性
飲食，健康的左膀右臂
1開創(chuàng)素食先河的梁武帝
中國(guó)佛教素食文化的由來
食素培養(yǎng)慈悲心
2“過午不食”告訴我們吃飯要知足知量
佛教過午不食的戒律
過午不食的好處
少食早食減少疾病
3禪茶一味
茶道通禪
放下煩惱吃茶去
4淡味吃出平常心
吃素利于修養(yǎng)身心
5佛家素食營(yíng)養(yǎng)多
常食素食的好處
素食排毒療法
6飲食隨緣羅漢齋
羅漢齋的家常做法
道門也有好素菜--玄妙觀齋菜
傳統(tǒng)齋菜
家常齋菜--素三鮮
兩套佛家最看重的養(yǎng)生功
1達(dá)摩祖師傳下來的運(yùn)動(dòng)健身法--《易筋經(jīng)》
達(dá)摩《易筋經(jīng)》的來源與原理
《易筋經(jīng)》的基本習(xí)練法
《易筋經(jīng)》之少林十二式
《易筋經(jīng)》習(xí)練要領(lǐng)
2養(yǎng)氣靜心的《洗髓經(jīng)》
《洗髓經(jīng)》的真意
無(wú)始鐘氣篇第一
四大假合篇第二
凡圣同歸篇第三
物我一致篇第四
行住坐臥篇第五
洗髓還原篇第六人為什么會(huì)生�。看蠹铱赡軙�(huì)說：因?yàn)橥飧酗L(fēng)寒，因?yàn)樘摶鹕仙驗(yàn)轶w虛不調(diào)，等等。在佛家看來，生病的原因除了身體的四大不調(diào)之外，還有因果業(yè)報(bào)的作用。這并不唯心，我們的身體之所以不好，可能有遺傳因素，可能有病毒感染，可能是積勞成疾，也可能是環(huán)境污染……這些業(yè)因造成了我們最終生病的業(yè)果。如果懂得善待自己，善待身體，善待他人，那必然身體康健，身心安樂，這就是我們積下了福德，自然會(huì)有好的業(yè)報(bào)。
古老的中醫(yī)學(xué)一直是主張多用清淡素食，少用肥膩厚味的。
有些老人之所以多病，都是因?yàn)榇合某粤颂鄾鲂缘臇|西，海鮮、葷腥之物大多不利消化，應(yīng)該少吃或干脆不吃。
而素食除了利于消化，隨著花樣不斷增加，同樣也能兼顧營(yíng)養(yǎng)豐富。著名的臘八粥就是佛家常用的食物，富含五谷，營(yíng)養(yǎng)豐富。
《易筋經(jīng)》除了可以作為修煉內(nèi)功的武術(shù)經(jīng)典之外，也是佛家傳統(tǒng)的養(yǎng)生之法，其原理來源于十二經(jīng)脈運(yùn)行說。
練習(xí)易筋經(jīng)區(qū)別于一般的肢體活動(dòng)。一般的肢體活動(dòng)也鍛煉十二經(jīng)筋，但不是系統(tǒng)地對(duì)某一條經(jīng)筋進(jìn)行修煉，所以很難激發(fā)十二經(jīng)脈的活力。而易筋經(jīng)能通過簡(jiǎn)單的幾個(gè)姿勢(shì)激發(fā)整條經(jīng)筋，使氣血通暢，增強(qiáng)人體的內(nèi)動(dòng)力——真力。
|
