本書(shū)開(kāi)篇以醫(yī)易相通為契機(jī)，抓住人人都關(guān)注健康、力求通過(guò)日常生活求得健康長(zhǎng)壽這一主題，分別就形、精、氣、神、環(huán)境、飲食、氣功、運(yùn)動(dòng)、心理、抗衰老、預(yù)測(cè)疾病這幾個(gè)方面中所蘊(yùn)含的人體健康密碼逐次進(jìn)行了破譯。
本書(shū)從生命科學(xué)的視野出發(fā)，將《周易》中天人相應(yīng)、平衡陰陽(yáng)、順應(yīng)四時(shí)、未病先防、修德養(yǎng)性、動(dòng)靜結(jié)合等養(yǎng)生思想——呈現(xiàn)給讀者；將中華養(yǎng)生文化與《周易》的養(yǎng)生理論相結(jié)合，對(duì)《周易》中的養(yǎng)生思想進(jìn)行了全新的梳理、歸納和總結(jié)，使全書(shū)的脈絡(luò)較之原典更為清晰、更方便讀者閱讀掌握。
目錄：
第一章醫(yī)易相通，易理通醫(yī)理
第一節(jié)《易》中含醫(yī)，醫(yī)中含《易》
第二節(jié)天人合一與人體關(guān)系
第三節(jié)八卦氣與人體臟氣
第四節(jié)六十四卦與人體生命科學(xué)
第五節(jié)陰陽(yáng)失衡與機(jī)體健康
第六節(jié)五行與人的氣質(zhì)、病理
第七節(jié)探索人體長(zhǎng)壽之謎
第二章破譯“形精氣神”中的健康密碼
第一節(jié)養(yǎng)形
第二節(jié)養(yǎng)精
第三節(jié)養(yǎng)氣
第四節(jié)養(yǎng)神
第三章破譯“環(huán)境與健康”的密碼
第一節(jié)陰陽(yáng)協(xié)調(diào)方能天人合一第一章 醫(yī)易相通，易理通醫(yī)理
第一節(jié) 《易》中含醫(yī)，醫(yī)中含《易》
第二節(jié) 天人合一與人體關(guān)系
第三節(jié) 八卦氣與人體臟氣
第四節(jié) 六十四卦與人體生命科學(xué)
第五節(jié) 陰陽(yáng)失衡與機(jī)體健康
第六節(jié) 五行與人的氣質(zhì)、病理
第七節(jié) 探索人體長(zhǎng)壽之謎
第二章 破譯“形精氣神”中的健康密碼
第一節(jié) 養(yǎng)形
第二節(jié) 養(yǎng)精
第三節(jié) 養(yǎng)氣
第四節(jié) 養(yǎng)神
第三章 破譯“環(huán)境與健康”的密碼
第一節(jié) 陰陽(yáng)協(xié)調(diào)方能天人合一
第二節(jié) 辨物居方
第三節(jié) 四季環(huán)境健康要?jiǎng)t
第四節(jié) 地理環(huán)境健康要?jiǎng)t
第五節(jié) 居住環(huán)境健康要?jiǎng)t
第四章 破譯“飲食與健康”的密碼
第一節(jié) 食養(yǎng)觀念
第二節(jié) 食養(yǎng)的歷史及發(fā)展
第三節(jié) 食養(yǎng)要順應(yīng)盈虛消息
第四節(jié) 食養(yǎng)要以損益理論為指導(dǎo)
第五節(jié) “九分飽”少食法
第六節(jié) 飲酒要適度
第七節(jié) 水質(zhì)影響健康
第八節(jié) 常見(jiàn)病食療法
第五章 破譯“氣功與健康”的密碼
第一節(jié) 氣功與健康的關(guān)系
第二節(jié) 導(dǎo)引術(shù)
第三節(jié) 吐納功
第四節(jié) “內(nèi)丹”氣功，“合精養(yǎng)神”
第五節(jié) 腦氣功
第六節(jié) 仿生氣功
第七節(jié) 自我保健三十妙法
第六章 破譯“運(yùn)動(dòng)與健康”的密碼
第一節(jié) 運(yùn)動(dòng)與健康的關(guān)系
第二節(jié) 健身運(yùn)動(dòng)
第三節(jié) 健康修煉
第四節(jié) 健身與養(yǎng)生，對(duì)立的統(tǒng)一
第五節(jié) 年高鍛煉，需照“方”運(yùn)動(dòng)
第七韋 破澤“心理與健康”的密碼
第一節(jié) 周易對(duì)人的積極心理暗示
第二節(jié) 身體健康須先養(yǎng)心
……
第八章破譯“抗衰老”的密碼
第九章破譯“預(yù)測(cè)疾病與健康”的密碼
附錄
主要參考書(shū)目第一章 醫(yī)易相通，易理通醫(yī)理
第一節(jié) 《易》中含醫(yī)，醫(yī)中含《易》
一、《易》中含醫(yī)
正所謂“生生之謂易”， 《周易》的主題是講“生”的。這里的“生”包括宇宙萬(wàn)物，涉及天、地、人。首先要承認(rèn)，人是萬(wàn)物的主宰因此有關(guān)人“生”的問(wèn)題，在《周易》中顯得更為突出。人“生”的道理在于對(duì)身體的養(yǎng)護(hù)，我們養(yǎng)護(hù)身體更離不開(kāi)養(yǎng)生與醫(yī)治之道。從而，《周易》中所蘊(yùn)含的醫(yī)道顯得自然而然。
1．《周易》中的醫(yī)哲思想
《周易》中包含“乾元”、“坤元”等唯物主義觀點(diǎn)，把萬(wàn)物的產(chǎn)生歸于乾坤即天地、陰柔、陰陽(yáng)二氣相感應(yīng)的結(jié)果，其價(jià)值在于，不是從事物、世界的外部(如上帝、老天爺)，而是力求從事物的內(nèi)部去探究各種現(xiàn)象的根源。
《周易》提倡觀物取象，從而認(rèn)識(shí)和把握客觀事物之間的普遍聯(lián)系，另外通過(guò)八卦、六十四卦和三百八十四爻及其相互間的變化體現(xiàn)了系統(tǒng)論的思想，這是中醫(yī)辨證醫(yī)治中聯(lián)系思想的理論基礎(chǔ)；《周易》向我展現(xiàn)了一幅萬(wàn)物交感，不斷運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的生動(dòng)畫(huà)面，這同時(shí)也為中醫(yī)辨證醫(yī)治變化發(fā)展思想的理論指南；《周易》所蘊(yùn)含的有關(guān)平衡的辯證法思想，為中醫(yī)平衡理論的建立奠定基礎(chǔ)；《周易》強(qiáng)調(diào)對(duì)立統(tǒng)一，是整個(gè)中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)、源泉。
2．《周易》乃中醫(yī)之源
《周易》為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展開(kāi)啟了正確方向。“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。” 《周易》中關(guān)于“乾元”乃萬(wàn)物之始的觀點(diǎn)，為中醫(yī)學(xué)中提出氣為萬(wàn)物之母的觀點(diǎn)奠定理論基礎(chǔ)；《周易》八卦兩個(gè)基本卦符即“”“”所代表的陰陽(yáng)，以及卦象中所包含的卦象哲理，成為中醫(yī)學(xué)的起源；中醫(yī)學(xué)中眾所周知的五行學(xué)說(shuō)，是在《周易》八卦所體現(xiàn)的八種自然物的基礎(chǔ)上提煉起來(lái)的。
……
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