《生命倫理學(xué)的中國哲學(xué)思考》共包括十六篇論文，系以中華傳統(tǒng)思想貫注于現(xiàn)時代生命倫理學(xué)的研究，從而對當(dāng)代生命科學(xué)中的若干現(xiàn)實問題提出質(zhì)疑和省思。以上文章均已發(fā)表在香港及國際重要學(xué)術(shù)刊物上，此次結(jié)集出版以供研討會議使用。
作者簡介：
羅秉祥，香港浸會大學(xué)宗教及哲學(xué)系教授，2004年至今出任應(yīng)用倫理學(xué)研究中心主任，研究領(lǐng)域包括中西比較生命倫理學(xué)、中西比較戰(zhàn)爭倫理學(xué)、比較宗教倫理學(xué)等。
陳強立，香港浸會大學(xué)應(yīng)用倫理學(xué)研究中心副主任、宗教及哲學(xué)系副主任，兼任《中外醫(yī)學(xué)哲學(xué)》期刊編輯。研究領(lǐng)域包括（中西）應(yīng)用倫理學(xué)（生命倫理學(xué)、戰(zhàn)爭論理學(xué)及環(huán)境倫理學(xué)）、人權(quán)思想、思考方法學(xué)及邏輯哲學(xué)等。
張穎，美國萊斯大學(xué)宗教哲學(xué)博士，現(xiàn)執(zhí)教于香港浸會大學(xué)宗教及哲學(xué)系，浸會大學(xué)應(yīng)用倫理學(xué)中心研究員及《中外醫(yī)學(xué)哲學(xué)》期刊主編。
目錄：
第一部分生命倫理學(xué)與生死問題
在泰山與鴻毛之間——-儒家存生取死的價值觀羅秉祥
自殺與儒家的生死價值觀：以《列女傳》為例張穎
儒家的生死價值觀與安樂死羅秉祥
《莊子》的生命倫理觀與臨終關(guān)懷張穎
確定死亡之醫(yī)學(xué)及哲學(xué)問題羅秉祥
第二部分生命倫理學(xué)與現(xiàn)代科技
從中國生命倫理學(xué)到復(fù)制人類的道德問題——一個方法學(xué)上的省思陳強立
如何思考“復(fù)制人”？羅秉祥
再論復(fù)制人——一個比較倫理的分析陳強立
儒化中醫(yī)哲學(xué)與當(dāng)代基因改造人性道德爭論羅秉祥
基因改造工程——從西方生命倫理學(xué)到佛教的思考張穎
第三部分傳統(tǒng)倫理、人權(quán)與醫(yī)療第一部分 生命倫理學(xué)與生死問題
在泰山與鴻毛之間——-儒家存生取死的價值觀 羅秉祥
自殺與儒家的生死價值觀：以《列女傳》為例 張穎
儒家的生死價值觀與安樂死 羅秉祥
《莊子》的生命倫理觀與臨終關(guān)懷 張穎
確定死亡之醫(yī)學(xué)及哲學(xué)問題 羅秉祥
第二部分 生命倫理學(xué)與現(xiàn)代科技
從中國生命倫理學(xué)到復(fù)制人類的道德問題——一個方法學(xué)上的省思 陳強立
如何思考“復(fù)制人”？ 羅秉祥
再論復(fù)制人——一個比較倫理的分析 陳強立
儒化中醫(yī)哲學(xué)與當(dāng)代基因改造人性道德爭論 羅秉祥
基因改造工程——從西方生命倫理學(xué)到佛教的思考 張穎
第三部分 傳統(tǒng)倫理、人權(quán)與醫(yī)療
從道家的道德視域看人權(quán)與生命倫理 陳強立
人權(quán)與國際生命倫理 陳強立
傳統(tǒng)中國醫(yī)療倫理對當(dāng)代美德醫(yī)療倫理學(xué)可作的貢獻(xiàn) 羅秉祥
從墨家思想看中國的醫(yī)療改革 張穎
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