《半中歲月》作者滿觀是個(gè)愛(ài)書(shū)人，他讀書(shū)、編書(shū)、寫(xiě)書(shū)、教書(shū)，一生和書(shū)有著密切的關(guān)系�，F(xiàn)在，他讀了書(shū)，介紹書(shū)中內(nèi)容，寫(xiě)下自己的心得感想、生命體驗(yàn)，讓讀者能先略窺每一本書(shū)的全貌、精華，更能從其文章里的思考角度、觀點(diǎn)、情感，獲得一些省思。另外，《半中歲月》里，收錄十篇的讀經(jīng)心得，也讓人耳目一新。經(jīng)典之所以稱為“寶藏”，在于它蘊(yùn)含千古顛撲不破的真理，在于它是圣言量。除此，我想更在于經(jīng)典的實(shí)用性、人間性。滿觀有著悲天憫人的溫厚心懷，他從經(jīng)典里明了佛法真義，也領(lǐng)會(huì)佛陀心系眾生的大悲大愿，所以下筆時(shí)，能將佛法貼切巧妙呈現(xiàn)在人間，應(yīng)用在生活。
作者簡(jiǎn)介：
滿觀，法師。來(lái)自美麗的凈土——臺(tái)灣花蓮。中國(guó)文化大學(xué)日文系畢業(yè)。一九九一年依止星云大師出家。曾任佛光山叢林學(xué)院日文佛學(xué)院教師、佛光文化事業(yè)公司總編輯、法堂書(shū)記室主任。現(xiàn)任上海大覺(jué)文化傳播公司執(zhí)行長(zhǎng)。期許自己，不論在生命哪個(gè)階段，不論做什么工作，都能；誠(chéng)實(shí)做人，寬厚待人，單純過(guò)日子。著有《半中歲月》。
目錄：
推薦序一書(shū)里華光星云大師
推薦序二圓滿的觀照楊桂杰
推薦序三人在半中亦圓滿顏艾琳
自序我的文字禪
【古道照顏色】
1生活處處見(jiàn)自性（《六祖壇經(jīng)》）
2揭諦揭諦（《般若心經(jīng)》）
3山為靈山山非山（《維摩詰經(jīng)》）
4平凡而真實(shí)的教法（《阿含經(jīng)》）
5何處是兒家（《凈土三經(jīng)》）
6方名自在人（《金剛經(jīng)》）
7銷我億劫顛倒想（《楞嚴(yán)經(jīng)》）
8龍華樹(shù)下（《彌勒上生下生經(jīng)》）
9法王大寶（《妙法蓮華經(jīng)》）
10本源自性天真佛（《大般涅槃經(jīng)》）推薦序一書(shū)里華光星云大師
推薦序二圓滿的觀照楊桂杰
推薦序三人在半中亦圓滿顏艾琳
自序我的文字禪
【古道照顏色】
1生活處處見(jiàn)自性（《六祖壇經(jīng)》）
2揭諦揭諦（《般若心經(jīng)》）
3山為靈山山非山（《維摩詰經(jīng)》）
4平凡而真實(shí)的教法（《阿含經(jīng)》）
5何處是兒家（《凈土三經(jīng)》）
6方名自在人（《金剛經(jīng)》）
7銷我億劫顛倒想（《楞嚴(yán)經(jīng)》）
8龍華樹(shù)下（《彌勒上生下生經(jīng)》）
9法王大寶（《妙法蓮華經(jīng)》）
10本源自性天真佛（《大般涅槃經(jīng)》）
【風(fēng)檐屋書(shū)讀】
1望之·即之（《云水日月》）
2何人不起故園情（《借我一生》、《文化苦旅》等）
3心魔之戒（《魔戒三部曲》）
4自由與愛(ài)縛之間（《貓咪不要哭》）
5和尚的力量（《師父還在沙漠里》）
8抽離生活面板（《休假一年》）
7放牛吃草的時(shí)候（《時(shí)間地圖》）
8心中的小孩（《少年小樹(shù)之歌》）
9人生的成本效益（《熊秉元漫步經(jīng)濟(jì)》）
10中國(guó)的遺產(chǎn)（《1421中國(guó)發(fā)現(xiàn)世界》）
11走往那一扇門（《深河》）
12老有所安（《看護(hù)工向前沖》）
13狼圖騰·草原魂（《狼圖騰》）
14一座書(shū)的天堂樂(lè)園（《書(shū)天堂》）
15沙漠中的天籟（《曠野的聲音》）
16瓔珞嚴(yán)身（《寶藏瓔珞》）
17拒絕讓心變丑（《白色巨塔》）
18一個(gè)角落（《孤獨(dú)世紀(jì)末》、《孤獨(dú)的滋味》）
19滾滾長(zhǎng)江看人事（《水煮三國(guó)》）
20與動(dòng)物親密對(duì)話（《所羅門王的指環(huán)》）
21美麗的哀愁（《浮生六記》）
22勇氣（《勇氣》）
23仁者風(fēng)范（《季羨林傳》）
24擋不住的魅力（《@趨勢(shì)》）
25看見(jiàn)生命看見(jiàn)幸也（《莫妲》）
26與你相遇（《在天堂遇見(jiàn)的五個(gè)人》）
27無(wú)私之愛(ài)（《天使走過(guò)人間》）
28拜訪漢字故鄉(xiāng)（《漢字的故事》）
29想飛的閑適心情（《門外漢的京都》）
30玫瑰灰燼（《刺鳥(niǎo)》）借由讀書(shū)筆記，可以分析、融通內(nèi)容，和歸納重點(diǎn)。滿觀讀了書(shū)，介紹書(shū)中內(nèi)容，寫(xiě)下自己的心得感想、生命體驗(yàn)，讓讀者能先略窺每一本書(shū)的全貌、精華，更能從其文章里的思考角度、觀點(diǎn)、情感，獲得一些省思。
——星云大師
滿觀法師的文章，處處關(guān)涉世情，卻又能夠清晰觀照，“解黏釋縛”，于其心得分享中導(dǎo)9』眾生入正知見(jiàn)，在在處處、自自然然的“無(wú)住生心”，才是《半中歲月》最吸引人之處。
——楊桂杰（基隆市文化局局長(zhǎng)）
滿觀法師文筆極為流暢、文思帶著溫馨情感、立論公平有理、抒懷坦然、一派純真，以出家人的心胸眼界，道說(shuō)對(duì)世俗萬(wàn)物的攝受、閱讀諸書(shū)的理絡(luò)心得，足以作為忙碌的現(xiàn)代人閱讀上的引導(dǎo)，或可視為一份上班族、讀書(shū)會(huì)的書(shū)單。
——顏艾琳（作家、書(shū)評(píng)家）曾經(jīng)看過(guò)一張圖片，浪濤滾滾拍擊的海岸，嶙峋高聳的巖壁上，一塊同樣嶙峋碩壯的巨石穩(wěn)穩(wěn)佇立。此圖震懾我心！天空布滿和海浪同樣詭譎、變化多端的灰色云朵。這塊石頭似乎歷盡滄桑，奔馳而來(lái)，仰天視海，發(fā)覺(jué)“天地曾不能以一瞬”，于是乎，它戛然而止，頓然歇足，不再移動(dòng)，就此安住，任天旋、地轉(zhuǎn)、海騰……狂性自歇，歇即菩提呀！
“根塵同源，縛脫不二”，是《楞嚴(yán)經(jīng)》一再詮釋的意旨，可凡夫俗子如咱們，不是甘心受縛，便是一心求解脫。阿難不明為何令我們“生死輪回，安樂(lè)妙常，同是六根，更非他物”！佛陀拿起桌上劫波羅天所獻(xiàn)的華巾，一個(gè)一個(gè)綰成六結(jié)，接著用手左右兩端拉扯，終不能解。唯有從結(jié)心依序解開(kāi)，才能還原成平整的一條手巾。
“根結(jié)若除，塵相自滅，諸妄銷亡，不真何待？”巾結(jié)、繩結(jié)易解，六根之結(jié)怎解？
風(fēng)聲雨聲鼓聲樂(lè)聲，順耳聲逆耳聲，眾聲喧嘩中，但愿我們能如修得耳根圓通法門的觀世音菩薩，從聞思修入三摩地，“初于聞中，人流亡所”，終于聞至明心見(jiàn)性，從此銷亡顛倒妄想，自度度人。
8龍華樹(shù)下
每次參加“梁皇法會(huì)”，每卷結(jié)束唱“尾贊”是最開(kāi)心的時(shí)刻。一來(lái)唱誦、跪拜了一陣子，精神體力已消耗差不多了，尾贊唱完就可以休息片刻，喘口氣喝口水。再者，悠揚(yáng)感人的梵樂(lè)隨著“親證菩薩歡喜地，懺文舉處罪花飛，解了冤、懺了罪，龍華三會(huì)愿相逢，彌勒佛前親受記”，一字一字，出自肺腑的吐露，好似前一刻隨著經(jīng)文懺悔發(fā)愿，至此已解冤釋結(jié)，同歷菩薩的歡喜地、離垢地、發(fā)光地……法云地，最后，來(lái)到于龍華樹(shù)下證悟的彌勒佛跟前。
我們祈愿相逢的是怎樣的國(guó)土呢？
《彌勒上生下生經(jīng)》說(shuō)那時(shí)大地平整，像鏡子一般清明干凈，“谷食豐賤，人民熾盛，多諸珍寶，而且四季溫和，沒(méi)有殘花枯葉腐果，地上自然生長(zhǎng)著香潤(rùn)可口的粳米，長(zhǎng)在樹(shù)上的都是鮮美香甜的果實(shí)，和質(zhì)地細(xì)滑柔軟、能讓人順手取來(lái)就穿在身上的衣服。（不是原始人的以樹(shù)葉蔽體，是真的衣服，有趣吧�。�
那時(shí)，每一個(gè)人都無(wú)貪嗔癡等煩惱，人心平和，個(gè)個(gè)“相見(jiàn)歡悅，善言相向”。甚至當(dāng)?shù)氐牧_剎鬼（和現(xiàn)在的世界很像，仍有鬼道眾生），也很有善根，所行都不違正法。
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