本書集美國設(shè)計(jì)理論家維克多·帕帕奈克晚年思考之大成，在西方的設(shè)計(jì)界也產(chǎn)生了較大的影響。帕帕奈克關(guān)于環(huán)境問題的設(shè)計(jì)構(gòu)想更加接近于今天的“可持續(xù)概念”。帕帕奈克對環(huán)境設(shè)計(jì)的討論是與社會(huì)公平、第三世界的發(fā)展以及人類生存的可持續(xù)性等問題綁在一起的，它們是相互影響、相互滲透的關(guān)系。其思考最全面地反映在《綠色律令》里。
在《為真實(shí)的世界設(shè)計(jì)》思考的基礎(chǔ)上，帕帕奈克在本書中繼續(xù)對“人的尺度”、“設(shè)計(jì)倫理”、“設(shè)計(jì)的精神”、“設(shè)計(jì)生態(tài)學(xué)”、“設(shè)計(jì)教育”等問題進(jìn)行了深入的討論�！毒G色律令》通過大量的案例和理性的分析證明，設(shè)計(jì)可以而且必須對人類生存環(huán)境的持續(xù)惡化負(fù)責(zé)。
作者簡介：
維克多·帕帕奈克（VictorPapanek，1923-1998）是美國戰(zhàn)后最重要的設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)理論家設(shè)計(jì)教育家之一。
帕帕奈克一生主要在大學(xué)和藝術(shù)學(xué)院任教，獲得過許多重要的設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)。他曾給聯(lián)合國科教文組織（UNESCO）、世界衛(wèi)生組織（WHO）和許多第三世界國家做過大量的設(shè)計(jì)工作，堪稱“世界公民”。
帕帕奈克勤于著述，他最重要的著作包括《為真實(shí)的世界設(shè)計(jì)》、《為人的尺度設(shè)計(jì)》和《綠色律令》。其中尤以《為真實(shí)的世界設(shè)計(jì)》影響最大，該書已經(jīng)被翻譯成23多種語言，是迄今為止世界上讀者最多的設(shè)計(jì)著作之一。
目錄：
�。坌蛞唬萜矫窕脑O(shè)計(jì)政治
�。坌蚨菰O(shè)計(jì)哲學(xué)啟示錄
［序三］求道者的豐碑
�。劬w論］設(shè)計(jì)的力量
致謝
o1今天這樣，明天怎么辦？
受傷的星球…歷史的觀點(diǎn)…災(zāi)難的加速…靠人的尺度治療…時(shí)間站在我們這一邊嗎？
o2為了一個(gè)更安全的未來設(shè)計(jì)
生產(chǎn)與污染…產(chǎn)品評價(jià)…包裝和遮蓋…塑料的問題…數(shù)以百萬計(jì)的輪胎…綠色設(shè)計(jì)…利潤與政治…21世紀(jì)的設(shè)計(jì)
o3走向設(shè)計(jì)的精神
美的功能…設(shè)計(jì)師的意圖…為拆解設(shè)計(jì)…利用每一塊廢料…人的參與…作為企業(yè)家的設(shè)計(jì)師…評估新技術(shù)…設(shè)計(jì)倫理…轉(zhuǎn)化委托任務(wù)
o4感知棲居
情緒與環(huán)境…光的維度…腳步聲…感受構(gòu)造…嗅覺…對空間的反應(yīng)…聲音與節(jié)奏…有機(jī)幾何學(xué)…集體無意識(shí)…良善的建筑
o5社區(qū)生物工藝學(xué)
尋找曾經(jīng)的中心…不出門的人…位置的美學(xué)…場所感…自然的魔數(shù)…理想社區(qū)的大小［序一］平民化的設(shè)計(jì)政治 ［序二］設(shè)計(jì)哲學(xué)啟示錄 ［序三］求道者的豐碑 ［緒論］設(shè)計(jì)的力量 致謝o1今天這樣，明天怎么辦？ 受傷的星球…歷史的觀點(diǎn)…災(zāi)難的加速…靠人的尺度治療…時(shí)間站在我們這一邊嗎？o2為了一個(gè)更安全的未來設(shè)計(jì) 生產(chǎn)與污染…產(chǎn)品評價(jià)…包裝和遮蓋…塑料的問題…數(shù)以百萬計(jì)的輪胎…綠色設(shè)計(jì)…利潤與政治…21世紀(jì)的設(shè)計(jì)o3走向設(shè)計(jì)的精神 美的功能…設(shè)計(jì)師的意圖…為拆解設(shè)計(jì)…利用每一塊廢料…人的參與…作為企業(yè)家的設(shè)計(jì)師…評估新技術(shù)…設(shè)計(jì)倫理…轉(zhuǎn)化委托任務(wù)o4感知棲居 情緒與環(huán)境…光的維度…腳步聲…感受構(gòu)造…嗅覺…對空間的反應(yīng)…聲音與節(jié)奏…有機(jī)幾何學(xué)…集體無意識(shí)…良善的建筑o5社區(qū)生物工藝學(xué) 尋找曾經(jīng)的中心…不出門的人…位置的美學(xué)…場所感…自然的魔數(shù)…理想社區(qū)的大小o6本土建筑的經(jīng)驗(yàn) 謙卑地面對歷史…關(guān)于本土建筑的6種謬論…過程而非產(chǎn)品…6個(gè)解釋…動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)o7趣味決定形式 為此時(shí)此刻設(shè)計(jì)…有趣的物品…形式中的時(shí)尚…“反設(shè)計(jì)”…玩具還是工具？…物品的意義o8便利是敵人嗎？ 渴望與不滿…10個(gè)“便利”圈套…作為能指的設(shè)計(jì)…作為設(shè)計(jì)姿態(tài)的椅子…時(shí)尚與可愛o9分享而非購買 收入與開銷…消費(fèi)者三角…生活質(zhì)量…購買之前的10個(gè)問題…3個(gè)進(jìn)一步的問題…可能的回答10將來的設(shè)計(jì)師 來自不同的領(lǐng)域…尋求優(yōu)良形式…為了所有人的設(shè)計(jì)教育…世界信息網(wǎng)絡(luò)…學(xué)習(xí)的質(zhì)量…創(chuàng)造性地解決問題11世界上最好的設(shè)計(jì)師？ 生存的邊緣…因紐特人的設(shè)計(jì)技巧…空間觀念…在三維中思考…藝術(shù)就是生活…向因紐特人學(xué)習(xí)12新美學(xué)：運(yùn)籌未來 注釋 參考書目 圖片版權(quán)聲明索引 譯后記 當(dāng)維克多·帕帕奈克為21世紀(jì)的設(shè)計(jì)制定了規(guī)則，或在質(zhì)疑設(shè)計(jì)師的倫理道德的時(shí)候，顯然他正在為其他的設(shè)計(jì)師和建筑師在解決這個(gè)問題。
——《出版人周刊》PublishersWeekly
多年來，作為設(shè)計(jì)倫理的倡導(dǎo)者維克多·帕帕奈克是少數(shù)幾位頗有聲譽(yù)者之一。他的偉大之處在于他不僅撰述成書，而且付諸實(shí)踐。他的書里實(shí)例和軼事豐富，閱讀起來非常得鼓舞人心。
——《設(shè)計(jì)研究》DesignStudies
《綠色律令》是美國著名設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)理論家維克多?帕帕奈克一生中所出版的最后一本重要著作。當(dāng)年為了考博士，我托老友田亮將《為真實(shí)的世界設(shè)計(jì)》和《綠色律令》英文版一并買來，寫博士論文時(shí)亦曾詳加參考。8年后，這兩本書又都在我手中變成了中文鉛字。這樣，帕帕奈克的設(shè)計(jì)思想在中文的語境中呈現(xiàn)得就比較完整了。于我而言，算是給中國的設(shè)計(jì)界做了一件實(shí)事，亦足堪欣慰。當(dāng)下中國，環(huán)境災(zāi)難頻仍，發(fā)展以環(huán)境為代價(jià)，無處不在的工業(yè)污染、食品安全、癌癥村等問題早已把警鐘敲破，所謂“天人合一”“人與自然和諧”行將成為懷古的傳說。作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民和消費(fèi)者，我們到底應(yīng)該選擇一種什么樣的生活方式？設(shè)計(jì)對于我們的生活而言到底意味著什么？建筑師和設(shè)計(jì)師對于我們的生態(tài)環(huán)境負(fù)有責(zé)任，但在實(shí)踐中又應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)并履行這種責(zé)任？我們應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)識(shí)人類往昔的造物和設(shè)計(jì)文化？先民的智慧對于當(dāng)下的設(shè)計(jì)和生活到底有什么可資借鑒的價(jià)值？如果人們對這些問題還不曾麻木，對未來還抱有希望，又想找尋一些“它山之石”，不妨讀一讀《綠色律令》。本書由我和師弟趙炎合譯。趙炎是我的碩士導(dǎo)師易英教授的高足，主要研究西方美術(shù)史論，對設(shè)計(jì)也很感興趣，他的譯文清晰流暢，我們的合作非常愉快。具體的分工和工作流程是：我負(fù)責(zé)緒論、鳴謝以及第1、2、3、10、11、12章的翻譯，趙炎負(fù)責(zé)其余6章的翻譯。翻譯完了之后互校，最后由我來統(tǒng)稿。在翻譯的過程中，我們也發(fā)現(xiàn)了原書存在的一些疏漏之處，例如：在注釋部分，第3章第13注應(yīng)為第11注；第11章第6個(gè)注脫注，譯者仔細(xì)核對了原文發(fā)現(xiàn)，第5個(gè)注釋的地方其實(shí)不需要注，因此在注釋部分將其去掉，序號(hào)調(diào)整一下，共有8個(gè)注釋。讀者在對照原文閱讀時(shí)可審察參酌。書稿譯完之后，我們敦請艾利森?克拉克教授、蔡軍教授以及我的老師許平教授為中譯本寫了序言，其中克拉克教授的序言由我翻譯。關(guān)于《綠色律令》的成書、內(nèi)容和重要價(jià)值，三位碩學(xué)前輩在文中已經(jīng)表述得十分全面，茲不贅述。當(dāng)然，感興趣的讀者最好將本書與《為真實(shí)的世界設(shè)計(jì)》一起來讀，這樣可以更深切地體會(huì)作者的思路與用心。感謝在維也納實(shí)用藝術(shù)大學(xué)讀博士的智恒女士，她非常熱心地牽線搭橋，使我們跟帕帕奈克基金會(huì)取得了聯(lián)系。相信基金會(huì)主席艾利森?克拉克教授的序言會(huì)使本書的中國之旅更加精彩、完滿。感謝本書的策劃編輯劉立，她的熱心與敬業(yè)促使譯者不敢怠慢。最后，本書的翻譯最終完成，也是國家社科基金藝術(shù)學(xué)青年項(xiàng)目“20世紀(jì)西方設(shè)計(jì)倫理思想研究”（09CF081）提供支持的一個(gè)結(jié)果。作為“設(shè)計(jì)經(jīng)典譯叢”的第二本書，希望本書的出版能夠?qū)Ξ?dāng)代中國設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)學(xué)科的健康發(fā)展有所裨益。……
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