《莊子》一書，是中華文化寶藏中的精品，在全球一體化加速的今天，不愿意看到這些寶藏長(zhǎng)期埋沒(méi)，為國(guó)人所淡忘。所以多年來(lái)與一些朋友共同學(xué)習(xí)、探討這一經(jīng)典，我希望有更多的有志者投入其中，品味莊子為我們開辟的智慧境界和獨(dú)特的人生情趣。并以此提升和美化、優(yōu)化人們的價(jià)值觀念，并投身于當(dāng)今的文化思想的建設(shè)中。莊子的思想是中國(guó)的，也是全人類的，我相信莊子的思想對(duì)整個(gè)人類文明都會(huì)帶來(lái)正面的、崇高的作用。這里奉詩(shī)一首，以表難盡之意：
古人抱志坐巖穴，欲會(huì)陰陽(yáng)無(wú)字書。
目不見(jiàn)兮心不染，懷須暢也氣須舒。
四時(shí)代謝鴻蒙外，一念沉浮體象殊。
黃老何干芻狗意，相吹鼓蕩亦歸虛。
目錄：
《刻意》：虛無(wú)恬惔純素之逗
第一講莊子批判的幾種人
第一種刻意的情形
儒家的入世路線
非常之人行非常之事
平平淡淡才是真
導(dǎo)引、丹道這一套
由仁義行，非行仁義
擁有一切的秘訣
把減法做到極致
第二講恬恢寂漠道人心
把心中的琴弦調(diào)好
我心本寂，空無(wú)所有
當(dāng)你仰望星空
圣人都是窮光蛋《刻意》：虛無(wú)恬惔純素之逗
第一講莊子批判的幾種人
第一種刻意的情形
儒家的入世路線
非常之人行非常之事
平平淡淡才是真
導(dǎo)引、丹道這一套
由仁義行，非行仁義
擁有一切的秘訣
把減法做到極致
第二講恬恢寂漠道人心
把心中的琴弦調(diào)好
我心本寂，空無(wú)所有
當(dāng)你仰望星空
圣人都是窮光蛋
憂患從何而來(lái)
養(yǎng)生的關(guān)鍵在養(yǎng)心
宋元明清的三教融通
掃除社會(huì)性的束縛
第三講循天之行，合天之德
道家的生死觀
會(huì)睡覺(jué)的女孩最漂亮
不敢為天下先
學(xué)道切莫妄加增減
一生無(wú)謗不丈夫
南泉趕齋與碧峰砸缽
浮生到此，該走就走
不了了之通大道
圣人也做夢(mèng)
嗜欲深者天機(jī)淺
第四講消融一切對(duì)立面
喜怒不動(dòng)于心
使修為綿綿密密
當(dāng)體虛空常自在
紫禁城里那把交椅
被真理拴住的毛驢
鑒定修為的標(biāo)準(zhǔn)
上山原為下山謀
第五講養(yǎng)神與純素之道
長(zhǎng)養(yǎng)圣胎于丹田
……
《繕性》：道家修行的“指月錄”馮學(xué)成先生解讀《莊子》的著作與別人不同。《禪說(shuō)莊子》把莊子與禪宗一起講，莊子思想與佛教思想交融在一起，互為映照，十分有趣。另外，他是“意譯”，將《莊子》與時(shí)代、時(shí)事、社會(huì)及每個(gè)人的生活緊緊相連。
——中國(guó)工程院院士、香港中文大學(xué)副校長(zhǎng)徐揚(yáng)生
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