《北京道教史》由佟洵、孫勐所著，《北京道教史》以前人的著述、近現(xiàn)代學(xué)的研究成果為基礎(chǔ)，以歷代王朝對(duì)道教的政策和管理、文化學(xué)術(shù)的前進(jìn)趨勢(shì)及北京社會(huì)歷史文化的發(fā)展為背景，定歷史時(shí)代為經(jīng)，設(shè)宮觀、高道為緯，試圖較為系統(tǒng)、全面地展現(xiàn)出北京道教歷史發(fā)展的脈絡(luò)，揭示出相應(yīng)的規(guī)律，探究其區(qū)域特色，顯現(xiàn)其相應(yīng)的歷史地位。是當(dāng)代人們了解、研究，探討北京道教存在和發(fā)展?fàn)顩r的必備史料。
目錄：
總序
第一章緒論
第一節(jié)選題緣起與研究目的
一、選題緣起
二、研究目的
第二節(jié)研究方法與文獻(xiàn)梳理
一、研究方法
二、文獻(xiàn)梳理
1．北京地方史志類(lèi)、筆記小說(shuō)等文獻(xiàn)材料
2．現(xiàn)存檔案類(lèi)著述
3．以北京道教宮觀為考察中心的著述和論文
4．以北京道教人物為主要考察對(duì)象的論著
5．綜述性的著述和論文
6．以石刻文字材料為主要考察對(duì)象的論著
7．以考古和文物為視角的論述總 序
第一章 緒論
第一節(jié) 選題緣起與研究目的
一、選題緣起
二、研究目的
第二節(jié) 研究方法與文獻(xiàn)梳理
一、研究方法
二、文獻(xiàn)梳理
1．北京地方史志類(lèi)、筆記小說(shuō)等文獻(xiàn)材料
2．現(xiàn)存檔案類(lèi)著述
3．以北京道教宮觀為考察中心的著述和論文
4．以北京道教人物為主要考察對(duì)象的論著
5．綜述性的著述和論文
6．以石刻文字材料為主要考察對(duì)象的論著
7．以考古和文物為視角的論述
第二章 北京道教產(chǎn)生的歷史淵源
第一節(jié) 史前社會(huì)的宗教遺存和信仰
一、北京地區(qū)舊石器時(shí)代的宗教遺存
二、北京地區(qū)新石器時(shí)期的宗教遺存
第二節(jié) 夏商和西周時(shí)期的宗教信仰狀況
一、夏商時(shí)期的宗教信仰概況
二、北京地區(qū)夏商時(shí)期的宗教遺存
三、西周時(shí)期的宗教概況和北京地區(qū)的宗教遺存
第三節(jié) 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期老子、莊子等人物及其思想學(xué)說(shuō)
一、老子及其思想學(xué)說(shuō)
二、莊子及其思想學(xué)說(shuō)
三、陰陽(yáng)家的思想學(xué)說(shuō)
四、追求長(zhǎng)生的思想和方士的活動(dòng)
第四節(jié) 秦漢時(shí)期的道家、神仙方術(shù)及思想
一、秦朝神仙方術(shù)思想的流行
二、西漢時(shí)期的道家和神仙方術(shù)
第三章 北京道教的初步形成
第一節(jié) 東漢時(shí)期的黃老思想和神仙方術(shù)
一、東漢時(shí)期的黃老思想
二、東漢時(shí)期的讖緯
第二節(jié) 東漢時(shí)期道教的初步產(chǎn)生
一、黃巾起義和太平道
二、五斗米道(天師道)
三、太平道和天師道在北京地區(qū)的傳播
四、關(guān)于道教產(chǎn)生的爭(zhēng)論與北京地區(qū)道教產(chǎn)生的看法
第四章 魏晉南北時(shí)期的道教發(fā)展概況
第一節(jié) 曹魏兩晉和南朝時(shí)期的道教
一、曹魏兩晉時(shí)期的社會(huì)和北京地區(qū)的發(fā)展
二、魏晉南北朝時(shí)期的道教概況
三、高道和其思想著述
第二節(jié) 北朝時(shí)期的道教
一、北魏時(shí)期道教的概況
二、北魏時(shí)期的高道寇謙之
三、北齊和北周時(shí)期的道教概況
第五章 隋唐五代時(shí)期北京地區(qū)的道教
第一節(jié) 隋代道教
一、隋代社會(huì)和北京地區(qū)的狀況
二、隋代道教的發(fā)展概況
第二節(jié) 唐代道教的發(fā)展概況
一、唐代社會(huì)與北京地區(qū)的社會(huì)狀況
二、唐代皇帝的道教政策和崇道活動(dòng)
三、唐朝政府對(duì)道教的管理
第三節(jié) 北京地區(qū)唐代的道教
一、北京地區(qū)道教宮觀的興建
二、白云觀中的老子像
三、北京地區(qū)的道教人物
四、唐代道教節(jié)日對(duì)北京地區(qū)的影響
第四節(jié) 五代時(shí)期北京地區(qū)的道教
一、五代時(shí)期道教發(fā)展概況
二、五代時(shí)期北京地區(qū)的道教
第六章 遼金時(shí)期北京地區(qū)的道教
第一節(jié) 北京地區(qū)遼代道教的發(fā)展概況
一、遼代社會(huì)和道教概況
二、遼代北京地區(qū)的道教
第二節(jié) 金代北京地區(qū)的道教
一、金朝的建立和金中都
二、金代道教的發(fā)展概況
三、金朝政府對(duì)道教的管理
第三節(jié) 金代道教的主要派別和《玄都寶藏》
一、大道教
二、太一道
三、全真道
四、金代道藏《大金玄都寶藏》的編纂
第四節(jié) 北京地區(qū)的金代道教
一、金中都道教宮觀的興建與重修
二、金中都的高道
第七章 元代北京地區(qū)的道教
第一節(jié) 元代的宗教政策和道教概況
一、元朝的宗教政策
二、蒙元統(tǒng)治者對(duì)道教的尊崇
三、蒙元初期的佛道之爭(zhēng)
四、元朝道教管理機(jī)構(gòu)的設(shè)置
第二節(jié) 元代的道教派別
一、全真道
二、正一道及其支派玄教
三、太一道
四、真大道
第三節(jié) 元代北京地區(qū)的社會(huì)和道教的發(fā)展
一、元大都的修建
二、元大都地區(qū)的道教宮觀
三、蒙元時(shí)期北京地區(qū)的高道
第八章 明代北京地區(qū)的道教
第一節(jié) 明代的道教統(tǒng)治政策
一、明太祖朱元璋時(shí)期的道教政策
二、明成祖朱棣時(shí)期的道教政策與北京道教
三、明仁宗至崇禎帝時(shí)期的道教政策與北京道教
第二節(jié) 明朝政府對(duì)道教的管理及其機(jī)構(gòu)的設(shè)置
一、機(jī)構(gòu)設(shè)置
二、度牒制度以及對(duì)道士、道觀的管理
第三節(jié) 明代宦官與道教
一、明朝宦官機(jī)構(gòu)的設(shè)置
二、明代宦官對(duì)道教的崇奉
第四節(jié) 明代道教典籍的集結(jié)和編纂
一、《正統(tǒng)道藏》的編纂
二、萬(wàn)歷《續(xù)道藏》的編纂
第五節(jié) 明代北京地區(qū)的社會(huì)和道教的發(fā)展
一、明代北京城的興建
二、明朝官方祭祀中的道教神靈和皇家宮觀
以北京為主體
三、道教與北京的社會(huì)生活
四、道教刻經(jīng)與云居寺
五、北京地區(qū)的道教宮觀
第九章 清代北京地區(qū)的道教
第一節(jié) 清朝政府的道教政策
一、清朝初期對(duì)道教的政策
二、清圣祖時(shí)期的道教政策
三、清世宗時(shí)期的道教政策
四、清高宗時(shí)期的道教政策
五、清朝晚期的道教政策
六、清代道教管理機(jī)構(gòu)的設(shè)置
第二節(jié) 清代的《道藏》和《道藏輯要》
第三節(jié) 清代北京地區(qū)的道教
一、清朝官方祭祀中的道教神靈和皇家宮觀
以北京為主體
二、道教節(jié)日和活動(dòng)對(duì)北京風(fēng)俗的影響
三、清代北京地區(qū)的道教宮觀
四、清代北京的道教人物
第四節(jié) 北頂娘娘廟和、丫髻山碧霞元君廟部分遺址的考古發(fā)掘
一、北頂娘娘廟部分遺址的考古發(fā)掘
二、丫髻山碧霞元君廟部分遺址的考古發(fā)掘
參考文獻(xiàn)
后 記
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