作品介紹

民族美學(xué)


作者:彭修銀     整理日期:2014-08-22 22:10:07

《民族美學(xué)(第2輯)》的編輯、出版,一方面向國人提供一套專門性和系統(tǒng)化的東方美學(xué)與中國少數(shù)民族美學(xué)研究性文本,另一方面向世界審美文化提供豐富的思想資源。本年刊邀請一些長期專門從事東方美學(xué)、中國少數(shù)民族美學(xué)和藝術(shù)研究的專家、學(xué)者撰寫。本年刊采用主編制,實行編委會審、定稿制度。本年刊書名“民族美學(xué)”由我國著名書畫家范先生題寫。
  目錄:
  中國當(dāng)代關(guān)學(xué)問題研究
  美學(xué)在當(dāng)代社會中的功用
  阿多諾的大眾文化觀與中國語境
  中國現(xiàn)代“人生藝術(shù)化”理論的三個維度
  大眾傳媒時代的文學(xué)經(jīng)典及其研究
  文化民族化與市場國際化
  古典美學(xué)研究
  孔子論樂
  《文心雕龍》與漢譯《詩鏡》之相通性初探
  成就屈原成為世界文化名人的三大支點淺論
  元曲的審美形態(tài)與趣味
  中國戲曲美學(xué)思想的近代轉(zhuǎn)型及其演變
  ——兼論梁啟超、王國維在戲曲美學(xué)思想轉(zhuǎn)型中的
  作用和價值
  “美是難的”中國當(dāng)代關(guān)學(xué)問題研究
  美學(xué)在當(dāng)代社會中的功用
  阿多諾的大眾文化觀與中國語境
  中國現(xiàn)代“人生藝術(shù)化”理論的三個維度
  大眾傳媒時代的文學(xué)經(jīng)典及其研究
  文化民族化與市場國際化
  古典美學(xué)研究
  孔子論樂
  《文心雕龍》與漢譯《詩鏡》之相通性初探
  成就屈原成為世界文化名人的三大支點淺論
  元曲的審美形態(tài)與趣味
  中國戲曲美學(xué)思想的近代轉(zhuǎn)型及其演變
  ——兼論梁啟超、王國維在戲曲美學(xué)思想轉(zhuǎn)型中的
  作用和價值
  “美是難的”
  ——審美和道德視域中的海倫形象
  中國少數(shù)民族審美文化淺談
  “民歌節(jié)”的民族文化所闡釋的審美人類學(xué)視角
  論瑤族長鼓舞律動的審美藝術(shù)特征
  簡論瑤族神話的美學(xué)思想
  布依族蠟染藝術(shù)審美意識的歷史變遷及其發(fā)展
  ——以貴州省安順市鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣
  蠟染藝術(shù)為例
  揀絲練線染紅藍(lán),穿花納錦飾人生
  ——侗族服飾審美
  黎錦的構(gòu)圖特征及其藝術(shù)美
  三亞黎族民歌的審美特征
  生態(tài)美學(xué)研究
  存在與規(guī)范:生態(tài)美學(xué)的自然主義價值觀
  瑤族建筑生態(tài)美學(xué)思想初探
  烏江流域少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日的生態(tài)美學(xué)內(nèi)涵
  當(dāng)代廣告與生態(tài)環(huán)境的悖論
  ——從生態(tài)文化與美學(xué)的視野看廣告的炫富現(xiàn)象 





上一本:論自愿為奴 下一本:活佛轉(zhuǎn)世:源起·發(fā)展·歷史定制

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下載說明
民族美學(xué)的作者是彭修銀,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時,購買紙質(zhì)書。

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