本書(shū)是英國(guó)著名天文學(xué)家、理論物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家和科學(xué)哲學(xué)家阿瑟斯坦利愛(ài)丁頓撰寫(xiě)的著名科學(xué)哲學(xué)著作之一。愛(ài)丁頓不僅是20世紀(jì)研究恒星內(nèi)部結(jié)構(gòu)的先驅(qū)之一，而且是早期驗(yàn)證愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論的主要負(fù)責(zé)人。愛(ài)丁頓在本書(shū)中試圖整理同現(xiàn)代物理科學(xué)進(jìn)步有關(guān)的哲學(xué)思想原理，相關(guān)論述主要集中在針對(duì)相對(duì)論和量子力學(xué)所反映出來(lái)的認(rèn)識(shí)論問(wèn)題上。
目錄：
原作者序
第一章科學(xué)認(rèn)識(shí)論
第一節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第四節(jié)
第五節(jié)
第六節(jié)
第二章選擇主體論
第一節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第四節(jié)
第三章不可觀察之物
第一節(jié)原作者序
第一章科學(xué)認(rèn)識(shí)論
第一節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第四節(jié)
第五節(jié)
第六節(jié)
第二章選擇主體論
第一節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第四節(jié)
第三章不可觀察之物
第一節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第四節(jié)
第五節(jié)
第六節(jié)
第四章認(rèn)識(shí)論方法的范圍
第一節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第四節(jié)
第五節(jié)
第五章認(rèn)識(shí)論與相對(duì)論
第一節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第四節(jié)
第五節(jié)
第六節(jié)
第六章認(rèn)識(shí)論和量子論
第一節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第四節(jié)
第五節(jié)
第七章發(fā)現(xiàn)還是制造
第一節(jié)
第二節(jié)
第八章關(guān)于分析的概念
第一節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第四節(jié)
第五節(jié)
第六節(jié)
第九章關(guān)于結(jié)構(gòu)的概念
第一節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第四節(jié)
第五節(jié)
第十章關(guān)于存在的概念
第一節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第四節(jié)
第十一章物理宇宙
第一節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第四節(jié)
第十二章知識(shí)的開(kāi)端
第一節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第四節(jié)
第十三章知識(shí)的綜合
第一節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第四節(jié)
第五節(jié)
第六節(jié)
索引第一節(jié)
在物理學(xué)與哲學(xué)之間有一個(gè)有爭(zhēng)議的領(lǐng)域，我稱之為科學(xué)認(rèn)識(shí)論。認(rèn)識(shí)論是探討知識(shí)的性質(zhì)的哲學(xué)分支。不可否認(rèn)，我們是通過(guò)物理科學(xué)方法來(lái)了解整個(gè)知識(shí)領(lǐng)域中一個(gè)重要部分的，這個(gè)部分采取的形式是對(duì)世界——所謂物理宇宙進(jìn)行詳細(xì)的描述。我把處理這部分知識(shí)的性質(zhì)，并且因此間接地處理在形式上與之相關(guān)的物理宇宙的性質(zhì)和狀態(tài)的認(rèn)識(shí)論分支稱為“科學(xué)認(rèn)識(shí)論”。
關(guān)于這個(gè)定義有兩個(gè)重要問(wèn)題一開(kāi)始就需要闡述清楚。
有人把“知識(shí)”一詞限定為我們相當(dāng)確定的東西；另一些人則認(rèn)為知識(shí)具有不同程度的不確定性。這是言語(yǔ)共有的模糊性之一，對(duì)此任何人都沒(méi)有辦法說(shuō)明，一個(gè)作者只能聲稱他選擇了使用哪一種用法而已。如果“知道”意味著“相當(dāng)確定”，那么，這個(gè)術(shù)語(yǔ)對(duì)那些不希望自己武斷的人來(lái)說(shuō)幾乎毫無(wú)用處。因此我寧愿選擇那個(gè)比較寬泛的意義；并且我個(gè)人的使用承認(rèn)不確定的知識(shí)。任何被作為知識(shí)的東西，即使我們確信其真理性，也仍然是被當(dāng)作知識(shí)(不確定的或者錯(cuò)誤的知識(shí))，即使我們對(duì)此并不確定。
我們沒(méi)有必要明確地表達(dá)一個(gè)普遍的知識(shí)定義。我們的研究方法是，首先明確規(guī)定人們或多或少?gòu)V泛接受的知識(shí)的特殊集合，然后再?gòu)恼J(rèn)識(shí)論上對(duì)其性質(zhì)進(jìn)行研究。特別是我們必須考察通過(guò)物理學(xué)方法所獲得的知識(shí)，盡管我們也不排除對(duì)其他知識(shí)的考察。為簡(jiǎn)便起見(jiàn)，我稱這種知識(shí)為物理知識(shí)。我們大體上可以把物理學(xué)知識(shí)看作是某些大百科全書(shū)比如《物理學(xué)手冊(cè)》上的內(nèi)容，這些百科全書(shū)包羅萬(wàn)象，包括物理科學(xué)的各個(gè)分支。但是，有人明確反對(duì)盲目地接受某一特殊的權(quán)威；因此，我把物理學(xué)知識(shí)定義為思維正常的人①迄今所接受的、被物理科學(xué)證明為正確的知識(shí)。
不容忽視的是，物理知識(shí)包括科學(xué)教科書(shū)中未收入的大量各種各樣的信息。例如，測(cè)量重量的結(jié)果就是物理知識(shí)，無(wú)論這樣做的目的是為了決定一個(gè)科學(xué)問(wèn)題，還是為了決定一位商人的賬單數(shù)量。其獲得通過(guò)的條件是(在思維正常的人看來(lái))在科學(xué)性上是正確的，而不是在科學(xué)上是重要的。還應(yīng)當(dāng)注意到，使用這個(gè)術(shù)語(yǔ)的意圖是為了包含以今天這個(gè)樣子存在的物理科學(xué)。我們并不打算去推測(cè)物理學(xué)將來(lái)可能的發(fā)展前景，而只是準(zhǔn)備評(píng)估物理科學(xué)的方法到目前為止所取得的成果，并且審視我們已經(jīng)獲取的知識(shí)是何種性質(zhì)的知識(shí)。
我已經(jīng)說(shuō)過(guò)，我不認(rèn)為“知識(shí)”一詞包含著對(duì)真理的確證。但是，在考慮特殊的知識(shí)體系時(shí)，人們可能認(rèn)為已經(jīng)做出努力來(lái)承認(rèn)這個(gè)體系只是更為可靠的知識(shí)；因此，通常會(huì)給知識(shí)賦予一定程度的確定性或可能性，對(duì)此我們還有機(jī)會(huì)加以討論。
……
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