《澳門研究叢書·“全球史與澳門”系列·蠔鏡映西潮：屏蔽與緩沖中的清代澳門中西交流》以外交使團的交涉、英國人在澳門的生活空間、澳門總口到拱北海關(guān)的變遷以及清人詩文所見之“夷婦”及性別關(guān)系等若干專題為例，討論了在清朝澳門的特定時空背景下，不同文化間的關(guān)系存在著不可滲透性。文化背景的差異造成了認知上的困境，雙方的觀照如霧里看花，暗啞隱晦之處，有誤讀亦有曲解，甚至無中生有。交往中的“屏蔽”并不意味著隔絕，交往雙方文化象征體系的差異使得矛盾不可避免，制度上的適當調(diào)整“緩沖”了緊張的關(guān)系。因此，文化交往諸種可能性之中，不可不注意到“屏蔽”與“緩沖”之現(xiàn)象，非可遽以“消極”作用概言之。
作者簡介：
周湘，中山大學(xué)歷史系副教授，博士。研究領(lǐng)域為中西經(jīng)濟文化交流史，以清代廣州口岸對外貿(mào)易為主要研究方向。發(fā)表論文若干，曾任哈佛-燕京學(xué)社訪問學(xué)者。李愛麗，中山大學(xué)歷史系副教授，博士。研究領(lǐng)域為中美關(guān)系史和中國近代海關(guān)史。出版專著《晚清美籍稅務(wù)司研究》，在《近代史研究》等刊物上發(fā)表論文十余篇。
目錄：
前言
一“蠓鏡”如何映“西潮”——解題
二“鴃舌”與“華言”——文化交流的翻譯難題
三黑奴、唐婿與華夷之辨——族群認同的難題
近代早期中英關(guān)系中的澳門因素——以1793年馬戛爾尼使團和1816年
阿美士德使團為中心
一1793年馬戛爾尼使團與廣州一澳門貿(mào)易體制
二1816年阿美土德使團與天朝外交體制
英國人在澳門的生活空間變遷——以馬禮遜時代為中心
一澳門對中英早期非商往來的屏蔽
二日常生活空間的變遷
三精神生活空間的變遷
結(jié)語前言一“蠓鏡”如何映“西潮”——解題二“鴃舌”與“華言”——文化交流的翻譯難題三黑奴、唐婿與華夷之辨——族群認同的難題 近代早期中英關(guān)系中的澳門因素——以1793年馬戛爾尼使團和1816年阿美士德使團為中心一1793年馬戛爾尼使團與廣州一澳門貿(mào)易體制二1816年阿美土德使團與天朝外交體制 英國人在澳門的生活空間變遷——以馬禮遜時代為中心一澳門對中英早期非商往來的屏蔽二日常生活空間的變遷 三精神生活空間的變遷 結(jié)語 清朝對澳門的海關(guān)管理：從澳門總口到拱北海關(guān)（1684-1887） 一明朝政府對澳門貿(mào)易的管理 二清朝前期粵海關(guān)對澳門的海關(guān)管理和澳門總口的沿革（1684-1744） 三澳門總口委員設(shè)立后的海關(guān)管理體制（1744-1843）四鴉片戰(zhàn)爭后澳門海關(guān)體制的變化（1843-1887）結(jié)語 “女婚男嫁”與“貴女賤男——試論清代澳門詩中所見之性別想象與再現(xiàn) 一《廣東新語》與“女婚男嫁”說之緣起一“女婚男嫁”詩的遣詞與文體三“交印”與“番人”婚俗四“貴女賤男”的建構(gòu) “百千夷女紛成群”與“誰料人多張麗華——清人作品中所見澳門女性 一澳門“夷女”發(fā)飾之華夷視角 二清人詩中所見澳門“夷女”之聲色 三“珠娘佳麗”與“西方美人 后記
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