本書以繼承與弘揚中華傳統(tǒng)美德為目的,以最能概括和反映中國傳統(tǒng)道德思想內容與豐富實踐的理論和規(guī)范為展示主體,系統(tǒng)而又有選擇地介紹了中國傳統(tǒng)道德精華。通過對中國傳統(tǒng)道德的整合梳理,將傳統(tǒng)道德中具有重要影響的學派、人物、思想觀點及行為準則進行簡要的介紹和評價。同時堅持理論聯(lián)系實際、歷史聯(lián)系現(xiàn)實的原則,結合當下我國道德發(fā)展的熱點和問題,引導人們樹立正確的道德價值觀。 作者簡介: 陳桂蓉,女,1957年10月生,福建福州人。教授,博士生導師。現(xiàn)為福建師范大學馬克思主義學院思想政治教育專業(yè)碩士點學科帶頭人,福建師范大學女性學研究所所長。兼任中國倫理學會理事、福建省倫理學會會長等職。曾主持并完成多項福建省社會科學規(guī)劃課題及橫向課題,獨立或合作撰寫專著多部,發(fā)表學術論文70多篇。主編的《中國傳統(tǒng)道德概論》和《和諧社會與女性發(fā)展》先后榮獲福建省社會科學優(yōu)秀成果三等獎、二等獎。 目錄: 緒論/1 第一章人性自然善惡有辨——道德起源論/1 第一節(jié)天人相通天人合一/1 第二節(jié)性善性惡無善無惡/6 第三節(jié)天命氣質人性本然/25 第二章義利理欲孰輕孰重——道德本質論/36 第一節(jié)嚴辨義利理欲兩分/36 第二節(jié)崇義養(yǎng)利重義輕利/46 第三節(jié)公利為上利濟蒼生/60 第三章修齊治平正風敦俗——道德價值論/72 第一節(jié)修己安人化民成俗/72 第二節(jié)治國以德德主刑輔/80 第三節(jié)立德為本內圣外王/91 第四章人皆堯舜止于至善——道德理想論/95 第一節(jié)圣人君子為仁由己/95緒論/1 第一章人性自然善惡有辨——道德起源論/1 第一節(jié)天人相通天人合一/1 第二節(jié)性善性惡無善無惡/6 第三節(jié)天命氣質人性本然/25 第二章義利理欲孰輕孰重——道德本質論/36 第一節(jié)嚴辨義利理欲兩分/36 第二節(jié)崇義養(yǎng)利重義輕利/46 第三節(jié)公利為上利濟蒼生/60 第三章修齊治平正風敦俗——道德價值論/72 第一節(jié)修己安人化民成俗/72 第二節(jié)治國以德德主刑輔/80 第三節(jié)立德為本內圣外王/91 第四章人皆堯舜止于至善——道德理想論/95 第一節(jié)圣人君子為仁由己/95 第二節(jié)君子從道獨立高標/98 第三節(jié)君子懷德文質彬彬/110 第五章五常之道:仁義禮智信/118 第一節(jié)仁/118 第二節(jié)義/122 第三節(jié)禮/126 第四節(jié)智/131 第五節(jié)信/134 第六章為人之本:忠孝廉恥勇/141 第一節(jié)忠孝/141 第二節(jié)廉/146 第三節(jié)恥勇/151 第七章為政之德:恭寬信敏惠/159 第一節(jié)恭/159 第二節(jié)寬/170 第三節(jié)敏惠/175 第八章以教興國教之以德/183 第一節(jié)教然后善德教為先/183 第二節(jié)政教合一教為政本/195 第三節(jié)教之有法施教有方/199 第九章修身養(yǎng)性風節(jié)自律/210 第一節(jié)天子庶人修身為本/210 第二節(jié)學思并重慎言力行/219 第三節(jié)修身之道誠意正心/224 后記/232
|