依釋迦牟尼佛開示，東方藥師佛與西方阿彌陀佛，是他方世界諸佛中與此界眾生最為有緣的兩尊佛，前者以資生事業(yè)建藥師法門，后者信愿往生極樂開彌陀法門。在中國佛教史上，藥師佛信仰與彌陀佛信仰都十分盛行。唐宋以后，以凈土宗之名而行的彌陀法門不斷發(fā)達，而藥師法門則日趨沉寂。民國高僧太虛法師，職志于以佛法理念進行完善社會、增上人生的事業(yè)，提倡人間佛教，并以此為核心，契理契機，展開弘法活動�！端帋熃�(jīng)講記(精)/民國佛學講記系列》充分體現(xiàn)了太虛法師的這一精神。本講記重在揭示藥師法門的殊勝，即如何以資生事業(yè)而趨入佛道。指出，消災延壽，增福積德，是為攝受眾生、利益眾生之方便；由方便入究竟，藉世間種種生的問題之解決，始能提挈眾生依佛教法，向上精進，以至�；垭p臻，功德圓滿�！端帋熃�(jīng)講記(精)/民國佛學講記系列》由太虛法師編著。
目錄：
非“依他起”的民國佛教（代出版前言）
懸論
一緣起
甲近人學佛注重現(xiàn)生應用
乙中國名東震旦土即為東方世界
丙依藥師琉璃世界建立新中國及人間凈土
二釋名題
甲分釋
乙合釋
三稽譯史
四提綱要
甲智示藥師依正行果
乙悲濟像法轉時有情
1拔除一切業(yè)障
2十二神將饒益有情非“依他起”的民國佛教（代出版前言）
懸論
一緣起
甲近人學佛注重現(xiàn)生應用
乙中國名東震旦土即為東方世界
丙依藥師琉璃世界建立新中國及人間凈土
二釋名題
甲分釋
乙合釋
三稽譯史
四提綱要
甲智示藥師依正行果
乙悲濟像法轉時有情
1拔除一切業(yè)障
2十二神將饒益有情
釋經(jīng)
釋經(jīng)1
甲一敘請分
乙一敘述證信
丙一聞時主處
丙二聽眾法會
乙二禮請許樂
丙一敬禮
丙二啟請
丙三贊許
丙四樂聞
甲二正說分
乙一示體相
丙一總標依正體
丙二別陳行果相
丁一行愿
戊一總標大愿
戊二別陳諸愿
己一正報莊嚴
己二身光破暗
己三智慧資生
己四導人大乘
己五得戒清凈
己六得身健美
己七安康樂道
己八轉女成男
己九魔外歸正
己十解脫憂苦
己十一得妙飲食
己十二得妙衣服
戊三結成妙愿
丁二果德
戊一說略指廣
戊二舉西喻東
戊三贊伴顯主
丙三勸信愿生彼
釋經(jīng)2
乙二明機益
丙一藥師加被益
丁一聞名利益
戊一滅罪益
己一滅貪吝罪得能施益
己二滅毀犯罪得持戒益
己三滅妒礙罪得解脫益
己四滅惱害罪得安樂益
戊二往生益
己一化生寶華益
己二或生天人益
丁二誦咒利益
戊一佛觀病苦
戊二光中說咒
戊三持咒除病
丙二有情持奉益
丁一佛說消災周
戊一釋尊標示
戊二曼殊奉揚
戊三釋尊重詳軌益
己一開示儀軌
己二指陳效益
庚一獲福益
庚二免難益
辛一百怪出現(xiàn)難
辛二一切怖畏難
辛三他國侵擾難
辛四犯戒墮落難
辛五婦女生產難
戊四阿難問增益
己一佛問信不
己二阿難正答
庚一答應信佛言
庚二明不信獲罪
己三重詳信益
庚一示不疑利益
庚二明希有難信
庚三結略說指廣
丁二救脫延壽周
戊一救脫示延壽法
戊二阿難問儀軌
己一救身病以延身命
己二救國難以延身命
己三救諸難以延諸命
戊三答阿難問延壽
戊四救脫重勸修度
丁三藥叉誓護周
戊一列藥叉眾
戊二感恩護法
戊三釋尊贊許
甲三流通分
乙一結名奉持
乙二列眾信受
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