作品介紹

道德的市場


作者:鮑曼,肖君,黃承業(yè)     整理日期:2014-04-20 11:15:24

《道德的市場》講述在從事本研究的工作過程中,特別需要感謝兩個人,即諾貝特·霍爾斯特教授和哈特穆特·克利姆特教授,他們?yōu)楸狙芯抗ぷ鞯某晒ψ龀隽顺鯇こ5呢暙I(xiàn)。后面書中使用的基本思想和看法均歸功于他們的著述及我在同他們多年的討論中所獲得的他們個人所給予我的啟發(fā)。在這個意義上,本研究也是一次將我們一致認(rèn)同的理論綱領(lǐng)與思維方式進(jìn)一步發(fā)展運(yùn)用于某個特定命題的嘗試。但他們不僅作為作者和討論伙伴令我獲益匪淺,同時也花費(fèi)了諸多心血用來閱讀本人以前的研究文稿,并指出了其中的錯誤、不精確、前后不一致及不足之處,許多錯誤與不足由此得以糾正。但最后由我從他們的寶貴指正中完成的東西,自然未再受到他們的影響。
  目錄:
  前言
問題的提出
引言:一種自由主義藍(lán)圖
一啟蒙、富裕、自由和道德
二道德危機(jī)與自我毀滅:對自由主義的一種判決
三一種新藍(lán)圖?
四外來的批評:沒有社群的社會
五個人理性與集體理性之間的鴻溝:內(nèi)在的批評
六道德與宗教遺產(chǎn)
七自由社會和法治國家
八研究的步驟
第一部分社會學(xué)意義上的法律與法治國家
第一章社會科學(xué)視野中的規(guī)范
一法律科學(xué)與社會科學(xué)
二以行為規(guī)律性為起點(diǎn)前言
  問題的提出
  引言:一種自由主義藍(lán)圖
  一啟蒙、富裕、自由和道德
  二道德危機(jī)與自我毀滅:對自由主義的一種判決
  三一種新藍(lán)圖?
  四外來的批評:沒有社群的社會
  五個人理性與集體理性之間的鴻溝:內(nèi)在的批評
  六道德與宗教遺產(chǎn)
  七自由社會和法治國家
  八研究的步驟
  第一部分社會學(xué)意義上的法律與法治國家
  第一章社會科學(xué)視野中的規(guī)范
  一法律科學(xué)與社會科學(xué)
  二以行為規(guī)律性為起點(diǎn)
  三社會依存情形
  四協(xié)調(diào)、權(quán)力轉(zhuǎn)讓和沖突
  五作為社會現(xiàn)實(shí)元素的規(guī)范
  六以規(guī)范為指導(dǎo)的行為
  七法律規(guī)范
  第二章法治國家規(guī)范秩序的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容
  一法治國家規(guī)范秩序的生效
  二作為規(guī)范體系元素的法律規(guī)范
  三法治國家的機(jī)制
  第二部分經(jīng)濟(jì)世界中的法治國家
  第三章互惠性與規(guī)范
  一社會科學(xué)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法
  二關(guān)聯(lián)團(tuán)體中的規(guī)范生效
  三關(guān)聯(lián)團(tuán)體以外的規(guī)范生效:流動性與隱匿性
  第四章集體制裁權(quán)力的產(chǎn)生
  一作為公共產(chǎn)品的集體制裁權(quán)力
  二保護(hù)協(xié)會和保護(hù)組織
  三通過授權(quán)的權(quán)力
  第五章法治國家與人民的權(quán)力
  一從權(quán)力壟斷到專制
  二從專制到寡頭統(tǒng)治
  三從寡頭統(tǒng)治到法治國家
  四法治國家的權(quán)力基礎(chǔ)
  五經(jīng)濟(jì)世界中有“人民的權(quán)力”嗎?
  六人民的無力乃是利維坦的權(quán)力
  七法治國家中的經(jīng)濟(jì)人:自己國家中的陌生人
  第三部分道德的市場
  第六章效用最大化及規(guī)范約束
  一重新認(rèn)識馬克斯·韋伯
  二內(nèi)在制裁
  三有行為傾向的效用最大化者模型
  第七章規(guī)范約束與規(guī)范的產(chǎn)生
  一作為自我控制工具、經(jīng)驗(yàn)法則及美德的個人規(guī)范
  二新經(jīng)濟(jì)學(xué)世界中生成規(guī)范的情形
  第八章偽裝和信任
  一假象和真相
  二偽裝的成本及風(fēng)險
  三在關(guān)聯(lián)群體中的偽裝
  四在匿名社會關(guān)系中的偽裝
  五在社會網(wǎng)絡(luò)中的偽裝
  六合作制企業(yè)中的偽裝
  第九章道德立場及道德認(rèn)同
  一區(qū)域性及全球性社會秩序
  二美德的影響范圍:普適主義或特殊主義
  三實(shí)質(zhì)性規(guī)范及或有規(guī)范
  四從規(guī)范興趣者的視角看待實(shí)質(zhì)規(guī)范和或有規(guī)范
  五從企業(yè)家視角看待實(shí)質(zhì)和或有規(guī)范
  六權(quán)力和社會控制
  七道德認(rèn)同
  八作為“道德人士”的有行為傾向的效用最大化者
  第十章道德市場和法治國家
  一合作性企業(yè)以外的規(guī)范生效
  二道德的市場
  三新經(jīng)濟(jì)學(xué)世界中的社會秩序
  四被授權(quán)的強(qiáng)力
  五從規(guī)范性的強(qiáng)制壟斷到相對性的權(quán)力壟斷
  六從相對權(quán)力壟斷到法治國家
  七憲法意愿與憲法現(xiàn)實(shí)
  八民眾的權(quán)力意味著利維坦的無權(quán)
  —九作為合作性企業(yè)和官僚機(jī)構(gòu)的強(qiáng)制機(jī)器
  十道德市場能存在嗎?
  十一道德市場可否形成?
  十二法律國家中的現(xiàn)代人
  結(jié)論:自由主義的理想圖景及共同體的神話
  一自由主義的理想圖景及經(jīng)濟(jì)學(xué)世界
  二自由主義理想圖景和道德市場
  三共同體的神話
  四結(jié)束語
  文獻(xiàn)





上一本:朱子學(xué)提綱 下一本:王學(xué)與中晚明士人心態(tài)

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下載說明
道德的市場的作者是鮑曼,肖君,黃承業(yè),全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時,購買紙質(zhì)書。

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