湯用彤先生的《漢魏兩晉南北朝佛教史》、《魏晉玄學(xué)論稿》、《印度哲學(xué)史略》等著作，創(chuàng)見(jiàn)迭出，是國(guó)際學(xué)術(shù)界公認(rèn)的權(quán)威性論著。中華書(shū)局二十世紀(jì)八十年代出版的“湯用彤論著集”，雖不是湯先生作品的全部結(jié)集，但已經(jīng)把他*有價(jià)值的精品囊括其中了，而且校勘精良，版式典雅，兼具學(xué)術(shù)價(jià)值和版本價(jià)值，是那個(gè)時(shí)期出版的很有代表性的名家著作集系列，向來(lái)為讀者津津樂(lè)道。鑒于這套經(jīng)典已經(jīng)絕版多年，我們?cè)俣劝阉贸鰜?lái)，加以重印，以滿足部分讀者的需求。
本書(shū)簡(jiǎn)介：
本書(shū)以極其精煉的語(yǔ)言勾勒了印度哲學(xué)的概貌，一方面對(duì)各個(gè)學(xué)派的發(fā)展做出簡(jiǎn)要述介，另一方面又對(duì)各派的學(xué)說(shuō)做出介紹。印度哲學(xué)宗派流布極其復(fù)雜，但作者從業(yè)報(bào)輪回、解脫之道和人我問(wèn)題方面對(duì)其進(jìn)行梳理，使讀者不僅能“熟知一宗變遷之史跡”，更能“了然各宗相互之關(guān)系”。這是用現(xiàn)代科學(xué)方法研究印度哲學(xué)史的一部極重要的著作。
作者簡(jiǎn)介：
湯用彤（1893－1964），字錫予，祖籍湖北省黃梅縣，生于甘肅省渭源縣。著名的哲學(xué)家、佛學(xué)家。辛亥革命前后，求學(xué)于北京順天學(xué)堂及清華學(xué)堂。1917年畢業(yè)后留學(xué)美國(guó)，入漢姆林大學(xué)、哈佛大學(xué)深造，獲哲學(xué)碩士學(xué)位�；貒�(guó)后歷任國(guó)立東南大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、北京大學(xué)、西南聯(lián)大教授。1949年后，歷任北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中科院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員等。湯用彤通曉梵語(yǔ)、巴利語(yǔ)等多種外國(guó)語(yǔ)文，熟悉中國(guó)哲學(xué)、印度哲學(xué)、西方哲學(xué)，畢生致力于中國(guó)佛教史、魏晉玄學(xué)和印度哲學(xué)的研究，晚年還研究道教史，是現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)史上少數(shù)幾位能會(huì)通中西、接通華梵、熔鑄古今的學(xué)術(shù)大師之一。他在中、西、印文化與哲學(xué)思想的研究上做出了重大的貢獻(xiàn)，提出了許多至今仍熠熠生輝的真知灼見(jiàn)，構(gòu)成了中國(guó)學(xué)術(shù)思想發(fā)展中的一座里程碑。
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