本書簡(jiǎn)介：
馮國(guó)瑞*的《思維科學(xué)與馬克思主義哲學(xué)芻論/北京大學(xué)馬克思主義哲學(xué)論叢》旨在加強(qiáng)北京大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究的傳承與發(fā)展。收入本論叢的書目，都是北京大學(xué)馬克思主義哲學(xué)學(xué)科退休老教授的研究成果。這些成果既有關(guān)于“史”的研究，又有關(guān)于“論”的研究；既有關(guān)于基礎(chǔ)理論的研究，又有關(guān)于重大現(xiàn)實(shí)問題的研究，涉及的領(lǐng)域和內(nèi)容非常廣泛，為本學(xué)科的發(fā)展奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。這些成果是這些老教授長(zhǎng)期研究的真實(shí)記錄，是他們探索軌跡的生動(dòng)描繪，共同構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)研究的絢麗畫卷，為弘揚(yáng)和發(fā)展北京大學(xué)馬克思主義理論研究傳統(tǒng)發(fā)揮了重要作用。
目錄：
引論第一章思維科學(xué)釋義一什么是思維科學(xué) (一)思維的多義性 (二)錢學(xué)森思維科學(xué)中的思維的特殊性 (三)什么是思維科學(xué)二思維科學(xué)的結(jié)構(gòu) (引論第一章思維科學(xué)釋義一什么是思維科學(xué)(一)思維的多義性(二)錢學(xué)森思維科學(xué)中的思維的特殊性(三)什么是思維科學(xué)二思維科學(xué)的結(jié)構(gòu)(一)錢學(xué)森關(guān)于思維科學(xué)的總體論述(二)思維科學(xué)的基礎(chǔ)科學(xué)一一思維學(xué)(三)思維科學(xué)的技術(shù)科學(xué)(四)思維科學(xué)的應(yīng)用技術(shù)(工程技術(shù))三思維科學(xué)的功能(一)思維是對(duì)客觀世界的反映(二)思維反映客觀物質(zhì)世界和實(shí)踐過程的辯證性(三)思維的網(wǎng)絡(luò)層次性第二章思維科學(xué)定位一思維科學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系中的位置(一)思維科學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系中的地位(二)思維科學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系二思維科學(xué)與馬克思主義哲學(xué)(一)思維科學(xué)應(yīng)當(dāng)接受認(rèn)識(shí)論和馬克思主義哲學(xué)作指導(dǎo)(二)思維科學(xué)可以豐富、深化、發(fā)展認(rèn)識(shí)論與馬克思主義哲學(xué)三思維科學(xué)是一門綜合交叉的復(fù)雜性科學(xué)(一)思維科學(xué)與人文科學(xué)的相互交叉(二)思維科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的彼此交融(三)思維科學(xué)與自然科學(xué)的相互融通(四)思維科學(xué)與技術(shù)科學(xué)的協(xié)同共進(jìn)(五)思維科學(xué)與交叉科學(xué)的相互滲透(六)思維科學(xué)之成為綜合交叉的復(fù)雜性科學(xué)的根據(jù)第三章思維科學(xué)是歷史的科學(xué)一思維科學(xué)的歷史性(一)客觀根源性(二)思維辯證性(三)動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)性二思維過程的動(dòng)態(tài)性(一)思維過程是辯證的(二)思維過程中理性因素與非理性因素交互作用的動(dòng)態(tài)性(三)思維方式的交互性(四)思維方式的融通性三思維科學(xué)與腦科學(xué)交互作用的動(dòng)態(tài)性(一)思維的物質(zhì)基礎(chǔ)一一人的大腦是發(fā)展的(二)思維科學(xué)與腦科學(xué)交互作用的辯證關(guān)系四思維科學(xué)與多學(xué)科綜合交叉的辯證性(一)多學(xué)科的發(fā)展對(duì)思維科學(xué)的推動(dòng)(二)思維科學(xué)的發(fā)展推動(dòng)多學(xué)科的進(jìn)步(三)思維科學(xué)與多學(xué)科在綜合交叉過程中的辯證前進(jìn)五錢學(xué)森思維科學(xué)思想在人類思維史上的地位(一)縱向上即歷史性(二)橫向上即共時(shí)性第四章思維方式一思維方式概述(一)基本的思維方式(二)現(xiàn)代科學(xué)的思維方式(三)側(cè)重于應(yīng)用層次的思維方式(四)本章探討的內(nèi)容二邏輯思維(一)邏輯思維的歷史發(fā)展(二)現(xiàn)代邏輯思維的思想(三)邏輯思維與相關(guān)學(xué)科的交叉、融合(四)邏輯思維的發(fā)展趨勢(shì)三形象思維(一)何謂形象思維(二)形象思維的內(nèi)容(三)形象思維的方法(四)形象思維的特征(五)形象思維的規(guī)律(六)形象思維與邏輯思維的關(guān)系(七)形象思維的意義四靈感思維(一)什么是靈感思維(二)靈感思維的機(jī)制(三)靈感思維的特征(四)靈感思維的規(guī)律(五)靈感與直覺、頓悟的關(guān)系(六)怎樣獲得靈感(七)靈感思維的意義五社會(huì)思維(一)什么是社會(huì)思維(二)社會(huì)思維的機(jī)制(三)社會(huì)思維的特征(四)社會(huì)思維的規(guī)律(五)社會(huì)思維的意義六模糊思維(一)模糊思維方式及其客觀根據(jù)(二)模糊思維方式的主要內(nèi)容(三)模糊思維方式的重要意義七戰(zhàn)略思維(一)什么是戰(zhàn)略思維(二)戰(zhàn)略思維的主要內(nèi)容(三)怎樣運(yùn)用戰(zhàn)略思維(四)戰(zhàn)略思維對(duì)領(lǐng)導(dǎo)工作的重要意義八創(chuàng)新思維(一)從創(chuàng)新說起(二)什么叫創(chuàng)新思維(三)創(chuàng)新思維的動(dòng)態(tài)機(jī)制(四)創(chuàng)新思維的重大意義九辯證思維(一)何謂辯證思維(二)辯證思維的主要內(nèi)容(三)如何把握和運(yùn)用辯證思維(四)辯證思維的當(dāng)代意義第五章中國(guó)人的思維一中國(guó)文化中思維的特點(diǎn)(一)崇尚哲理性(二)注重整體性(三)強(qiáng)調(diào)主體性(四)貫徹生成論(五)體現(xiàn)創(chuàng)造性二中國(guó)科學(xué)技術(shù)中的思維(一)中國(guó)科學(xué)的主要成就(二)工程、技術(shù)的獨(dú)特貢獻(xiàn)(三)科學(xué)技術(shù)中的思維三中醫(yī)學(xué)中的思維(一)中醫(yī)學(xué)研究對(duì)象的復(fù)雜性(二)中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的復(fù)雜性(三)辨證論治的復(fù)雜性(四)中醫(yī)學(xué)辯證思維的復(fù)雜性(五)中醫(yī)學(xué)發(fā)展前景展望四文學(xué)藝術(shù)中的思維(一)從實(shí)際出發(fā)(二)主體運(yùn)思(三)塑造典型(四)深涵內(nèi)蘊(yùn)(五)創(chuàng)生新意(六)虛空寧?kù)o(七)服務(wù)人民五軍事學(xué)中的思維(一)孫武的軍事學(xué)思想(二)毛澤東的軍事學(xué)思想(三)軍事學(xué)中的思維六現(xiàn)代中國(guó)人的思維(一)何謂系統(tǒng)思維(二)思維主體反映和建構(gòu)思維客體的系統(tǒng)辯證性(三)思維過程的系統(tǒng)辯證性(四)思維方式的系統(tǒng)辯證性七對(duì)中國(guó)人的思維的評(píng)析(一)對(duì)中國(guó)人的思維的總體評(píng)析(二)對(duì)“中國(guó)沒有哲學(xué)”的觀點(diǎn)的商榷(三)對(duì)中國(guó)沒有出現(xiàn)近代科學(xué)應(yīng)當(dāng)怎么看(四)能否全盤否定中國(guó)人的思維第六章思維科學(xué)與馬克思主義哲學(xué)的前景展望一思維科學(xué)將成為2l世紀(jì)的顯學(xué)(一)思維科學(xué)將成為顯要學(xué)科(二)馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展對(duì)思維科學(xué)的引領(lǐng)作用(三)思維科學(xué)自身的深入、前進(jìn)(四)思維科學(xué)研究隊(duì)伍的壯大(五)思維科學(xué)在思維革命中可以大顯身手二馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展前景(一)科學(xué)發(fā)展的新趨勢(shì)(二)21世紀(jì)馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的內(nèi)容(三)馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的主要途徑(四)實(shí)現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的基本方法三思維科學(xué)與馬克思主義哲學(xué)在交互作用中辯證前進(jìn)(一)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)思維科學(xué)的發(fā)展(二)思維科學(xué)可以豐富、深化、發(fā)展馬克思主義哲學(xué)四思維科學(xué)與馬克思主義哲學(xué)將促進(jìn)主體綜合素質(zhì)的全面提高(一)主體是一種復(fù)雜的動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)(二)思維科學(xué)與馬克思主義哲學(xué)的交互作用促進(jìn)主體素質(zhì)的提高五思維科學(xué)與馬克思主義哲學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展的巨大促進(jìn)作用(一)社會(huì)系統(tǒng)是一種特殊復(fù)雜的動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)(二)思維科學(xué)與馬克思主義哲學(xué)在辯證互動(dòng)中對(duì)社會(huì)發(fā)展的巨大作用參考文獻(xiàn)后記
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