本書簡介：
由孫正聿*的《哲學(xué)--思想的前提批判(精)》的主要內(nèi)容是闡述哲學(xué)的特殊的理論性質(zhì)和獨(dú)特的活動方式，并通過具體論證哲學(xué)對構(gòu)成思想的基本信念、基本邏輯、基本方式、基本觀念、哲學(xué)理念的前提批判，展現(xiàn)哲學(xué)發(fā)展的自我批判的活力和永不枯竭的理論空間。本書的重要意義是為理解哲學(xué)提供新的解釋原則，并以這種解釋原則展開對思想的前提批判，推進(jìn)哲學(xué)在當(dāng)代的發(fā)展?br/>本書的主要內(nèi)容包括闡釋何謂思想的前提批判的“導(dǎo)論”和論述思想的前提批判的“五章”：**章，構(gòu)成思想的基本信念的前提批判；第二章，構(gòu)成思想的基本邏輯的前提批判；第三章，構(gòu)成思想的基本方式的前提批判；第四章，構(gòu)成思想的基本觀念的前提批判；第五章，構(gòu)成思想的哲學(xué)理念的前提批判?br/>
作者簡介：
孫正聿1946年11月生，吉林省吉林市人，哲學(xué)博士�，F(xiàn)任教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地吉林大學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究中心主任，吉林大學(xué)哲學(xué)社會科學(xué)**教授，全國政協(xié)委員，國家哲學(xué)社會科學(xué)專家咨詢委員會委員，教育部社會科學(xué)委員會委員，教育部學(xué)風(fēng)建設(shè)委員會副主任，吉林省社會科學(xué)界聯(lián)合會副主席。曾任教育部哲學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會主任，吉林省哲學(xué)學(xué)會理事長，吉林大學(xué)學(xué)術(shù)委員會主任。代表性*作有《哲學(xué)通論》、《理論思維的前提批判》、《馬克思主義基礎(chǔ)理論研究》(上下卷)、《思想中的時代》、《崇高的位置》、《孫正聿哲學(xué)文集》(九卷本)、《馬克思主義辯證法研究》、《人的精神家同》等、在《中國社會科學(xué)》、《哲學(xué)研究》、《新華文摘》等刊物發(fā)表論文200余篇。曾先后獲***教學(xué)成果獎、國家圖書獎、中華**出版物獎、“五個一工程”**作品獎、教育部人文社會科學(xué)**成果獎等獎勵。200O年被同務(wù)院授予全國先進(jìn)工作者稱號，2003年獲***教學(xué)名師獎，2010年獲全國教書育人楷模提名獎。
目錄：
序哲學(xué)的基本問題與思想的前提批判導(dǎo)論前提批判的哲學(xué)理論一理論思維的前提與哲學(xué)的理論性質(zhì)二反思：哲學(xué)的思維方式三表征：哲學(xué)的存在方式四序哲學(xué)的基本問題與思想的前提批判導(dǎo)論前提批判的哲學(xué)理論一理論思維的前提與哲學(xué)的理論性質(zhì)二反思：哲學(xué)的思維方式三表征：哲學(xué)的存在方式四批判：哲學(xué)的工作方式五思想的前提批判與哲學(xué)的理論自覺第一章構(gòu)成思想的基本信念的前提批判第一節(jié)思維和存在的抽象同一表象思維：直觀反映的抽象同二形式思維：形式推理的抽象同第二節(jié)思維和存在的邏輯同一反思與“思維和存在的同一性二邏輯先在的同一性三概念發(fā)展的同一性四邏輯與歷史的同一性第三節(jié)思維和存在的歷史同一思維和存在服從同一規(guī)律二理論與實(shí)踐的矛盾關(guān)系三理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾關(guān)系四思維和存在矛盾關(guān)系的文化反省第二章構(gòu)成思想的基本邏輯的前提批判第一節(jié)形式邏輯的前提批判一形式邏輯的雙重含義二形式邏輯的兩類前提三哲學(xué)對形式邏輯的前提批判第二節(jié)內(nèi)涵邏輯的前提批判一內(nèi)涵邏輯解析二思想的內(nèi)涵邏輯三歷史的內(nèi)涵邏輯第三節(jié)實(shí)踐邏輯的前提批判一實(shí)踐范疇的矛盾分析二實(shí)踐的內(nèi)在矛盾與實(shí)踐的邏輯第三章構(gòu)成思想的基本方式的前提批判第一節(jié)常識的前提批判一常識的世界圖景、思維方式和價值規(guī)范二常識的局限與超越三常識的前提批判與哲學(xué)的常識化第二節(jié)宗教的前提批判一哲學(xué)與宗教的歷時態(tài)關(guān)系二哲學(xué)與宗教的同時態(tài)關(guān)系三宗教的哲學(xué)反思第三節(jié)藝術(shù)的前提批判一藝術(shù)的審美世界與哲學(xué)對美的追問二人類把握世界的哲學(xué)方式與藝術(shù)方式三藝術(shù)的哲學(xué)意蘊(yùn)與哲學(xué)的藝術(shù)旨趣四時代的敏感的神經(jīng)與時代精神的精華第四節(jié)科學(xué)的前提批判一理論思維的兩種基本方式二哲學(xué)對科學(xué)的反思關(guān)系三哲學(xué)反思科學(xué)的主要內(nèi)容四對科學(xué)主義思潮的反思五三個層次的概念框架的前提批判第四章構(gòu)成思想的基本觀念的前提批判第一節(jié)“存在”的前提批判一存在與“純在”二存在與“在者”三存在與“此在”四存在與“本體”第二節(jié)“世界”的前提批判一世界與存在二物質(zhì)世界與精神世界三自在世界與文化世界四現(xiàn)實(shí)世界與理想世界五以“思維和存在的關(guān)系問題”為聚焦點(diǎn)的存在論、本體論和世界觀第三節(jié)“歷史”的前提批判一歷史與人的存在方式二歷史的前提與結(jié)果三歷史與“文化的水庫”第四節(jié)“真理”的前提批判一“真”的概念解析二“真理”和“思想的客觀性”三思想客觀性問題的擴(kuò)展與深化第五節(jié)“價值”的前提批判一價值與價值觀二價值導(dǎo)向與價值取向三價值觀與真理觀第五章構(gòu)成思想的哲學(xué)理念的前提批判第一節(jié)哲學(xué)與哲學(xué)基本問題一哲學(xué)的基本問題與哲學(xué)的前提批判二哲學(xué)的基本問題與哲學(xué)的理論空間三哲學(xué)的基本問題與哲學(xué)的時代主題第二節(jié)哲學(xué)與哲學(xué)史一歷史性的思想與思想性的歷史二哲學(xué)史與把握現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)方式三哲學(xué)史與哲學(xué)的理論創(chuàng)新第三節(jié)哲學(xué)與形而上學(xué)一表征人的形上本性的形而上學(xué)二作為概念批判史的形而上學(xué)三形而上學(xué)歷險(xiǎn)中的后形而上學(xué)第四節(jié)哲學(xué)與本體論一本體的概念解析二本體論的三重內(nèi)涵三本體論的自我批判四本體的反思與表征第五節(jié)哲學(xué)與辯證法一辯證法的思維方式二辯證法的批判本質(zhì)三辯證法、認(rèn)識論和邏輯學(xué)四實(shí)踐智慧的辯證法第六節(jié)時代精神的精華與文明的活的靈魂一哲學(xué)的時代性與人類性二哲學(xué)演進(jìn)的透視與反思三“從實(shí)踐的觀點(diǎn)看”哲學(xué)的范式轉(zhuǎn)換四三組基本范疇與三種研究范式五塑造和引導(dǎo)新的時代精神附錄1當(dāng)代中國的哲學(xué)觀念變革附錄2思想的前提批判與哲學(xué)的活動方式附錄3生命體驗(yàn)與理論想象——說說我的七十年參考文獻(xiàn)索引后記
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