本書簡(jiǎn)介：
陳向義*的《發(fā)展哲學(xué)的馬克思主義視界》試圖突破傳統(tǒng)教科書哲學(xué)的解釋框架，對(duì)發(fā)展哲學(xué)做出一種新的理解，即不再認(rèn)為發(fā)展哲學(xué)是對(duì)具體部門發(fā)展學(xué)科的概括和總結(jié)，是對(duì)后者形成成果的進(jìn)一步抽象；而是本著哲學(xué)“反思思維方式一的特性，提出發(fā)展哲學(xué)就是對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展社會(huì)學(xué)等部門發(fā)展學(xué)科形成的發(fā)展理論的前提批判，這一批判包括兩部分：一是對(duì)某一具體的發(fā)展理論中隱含的理論前提進(jìn)行批判，是對(duì)發(fā)展理論歷史*替中的思想前提的演進(jìn)邏輯進(jìn)行批判。同時(shí)，本書對(duì)馬克思主義的理解，既作為研究方法，也視為研究對(duì)象：從研究方法層面上看，要運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)來(lái)審視戰(zhàn)后各種發(fā)展理論中隱含著的理論前提以及發(fā)展理論*替中的演進(jìn)邏輯，從研究對(duì)象層面上看，力圖根據(jù)馬克思主義經(jīng)典*作，探討馬克思主義的發(fā)展哲學(xué)，并努力結(jié)合當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)實(shí)。實(shí)現(xiàn)馬克思主義發(fā)展哲學(xué)的中國(guó)化，闡明中國(guó)化的馬克思主義發(fā)展哲學(xué)以為建構(gòu)中國(guó)自己的發(fā)展理論提供基礎(chǔ)和前提。
作者簡(jiǎn)介：
陳向義，1972年12月生，黑龍江省海倫人。2002年畢業(yè)于吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院馬克恿主義哲學(xué)專業(yè)，獲哲學(xué)博士學(xué)位，2004－2007年在武漢大學(xué)哲學(xué)博士后流動(dòng)站工作。
目錄：
緒論“發(fā)展哲學(xué)”研究中的兩個(gè)前提性問(wèn)題一發(fā)展哲學(xué)：作為發(fā)展學(xué)的一個(gè)分支二發(fā)展哲學(xué)：作為哲學(xué)的一個(gè)分支三對(duì)當(dāng)前幾種發(fā)展哲學(xué)研究類型的批判四馬克思主義發(fā)展哲學(xué)的構(gòu)建第一章現(xiàn)代化理論前提的馬克思主義批判第一節(jié)“現(xiàn)代化理論”的意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵一現(xiàn)代化理論的研究性質(zhì)二現(xiàn)代化理論的研究方法第二節(jié)批判與建設(shè)：現(xiàn)代化理論反思的雙重維度一批判維度：現(xiàn)代化理論的外部批判二建設(shè)維度：多元文化發(fā)展模式與發(fā)展中國(guó)家發(fā)展第三節(jié)現(xiàn)代化理論視域中的馬克思主義形象及其解構(gòu)一現(xiàn)代化理論視域中的馬克思主義形象二關(guān)于馬克思與韋伯思想的對(duì)立與一致第二章新馬克思主義發(fā)展理論的前提批判第一節(jié)新馬克思主義發(fā)展理論的馬克思主義特質(zhì)一新馬克思主義發(fā)展理論的復(fù)雜性二新馬克思主義發(fā)展理論的研究性質(zhì)與方法第二節(jié)新馬克思主義發(fā)展理論視域中的馬克思形象透視一重建歷史唯物主義：次決定論基礎(chǔ)上的歷史唯物主義二修正馬克思主義：社會(huì)主義的非必然性三批判馬克思主義：歐洲中心論的主要代表第三章馬克思主義形象的當(dāng)代辯護(hù)：發(fā)展主義批判的視角第一節(jié)發(fā)展主義及其批判一發(fā)展主義的價(jià)值預(yù)設(shè)二發(fā)展主義與新發(fā)展主義的理論表征三發(fā)展主義范式批判第二節(jié)馬克思主義與進(jìn)步主義一進(jìn)步主義的理論支撐：歷史目的論和理性主義二馬克思主義對(duì)傳統(tǒng)的歷史目的論和抽象理性主義的批判三馬克思的進(jìn)步觀第三節(jié)馬克思視域下的工業(yè)化及技術(shù)決定論一馬克思對(duì)工業(yè)化的辯證態(tài)度二馬克思對(duì)科學(xué)技術(shù)的辯證態(tài)度三馬克思主義與可持續(xù)發(fā)展第四章當(dāng)代中國(guó)發(fā)展哲學(xué)論綱第一節(jié)社會(huì)主義：理想性與現(xiàn)實(shí)性的張力一中國(guó)道路的確立：西方中心論的突破二社會(huì)主義核心價(jià)值觀的雙重意蘊(yùn)三社會(huì)主義的公平性追求第二節(jié)發(fā)展的人學(xué)向度：發(fā)展主義的超越一物的依賴性的揚(yáng)棄二生態(tài)文明的人文關(guān)懷結(jié)束語(yǔ)主要參考文獻(xiàn)后記
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