曾國(guó)藩，這位有著赫赫軍功的一等毅勇侯，實(shí)際上是一位標(biāo)準(zhǔn)的文化人。*能體現(xiàn)曾國(guó)藩文人情懷的，除開他自己創(chuàng)作的詩(shī)文外，就是這兩部由他選編的詩(shī)文選本：《經(jīng)史百家雜鈔》與《十八家詩(shī)鈔》。這兩部詩(shī)文選本，收在清光緒二年傳忠書局刊印的《曾文正公全集》中，在社會(huì)上產(chǎn)生很大的影響，成為清末民初研習(xí)中國(guó)古代詩(shī)文的*好讀本。
1915年，毛澤東在致友人的信中說(shuō)：“今欲通國(guó)學(xué)，亦早通其常識(shí)耳，首貴擇書。其書必能孕群籍而抱萬(wàn)有。干振則枝披，將麾則卒舞。如是之書，曾氏《雜鈔》，其庶幾焉�！庇终f(shuō)：“國(guó)學(xué)者，統(tǒng)道與文也。姚氏《類纂》畸于文，曾書則二者兼之，所以可貴也�！泵珴蓶|對(duì)曾氏選本的評(píng)價(jià)，應(yīng)該代表當(dāng)時(shí)社會(huì)，尤其是激進(jìn)青年士人的普遍看法。今天，對(duì)國(guó)學(xué)有興趣的年輕讀者，仍可借助這兩部選本，從正門進(jìn)入中國(guó)古典詩(shī)文的殿堂。
本書簡(jiǎn)介：
《經(jīng)史百家雜鈔》是曾國(guó)藩編纂的一部古文精華集，共二十六卷�！督�(jīng)史百家雜鈔》一書，是從清末到民國(guó)，在社會(huì)上流傳很廣、影響較大、繼姚鼐《古文辭類纂》之后的又一部有名的古文選讀本。全書共分論著、詞賦、序跋、詔令、奏議、書牘、哀祭、傳志、敘記、典志、雜記十一類�！督�(jīng)史百家雜鈔》一書，是從清末到民國(guó)，在社會(huì)上流傳很廣、影響較大、繼姚鼐《古文辭類纂》之后的又一部有名的古文選讀本。全書共分論著、詞賦、序跋、詔令、奏議、書牘、哀祭、傳志、敘記、典志、雜記十一類。在清代，在曾國(guó)藩之前，社會(huì)上已經(jīng)流行著兩部很有名的古文選本，一部是康熙年間吳楚材、吳調(diào)侯編纂的《古文觀止》，一部是乾隆年間姚鼐編纂的《古文辭類纂》。這兩部書，各有其優(yōu)長(zhǎng)，影響也都很大。但在許多方面，卻比不上《經(jīng)史百家雜鈔》。 《古文觀止》，可以說(shuō)是一部相當(dāng)成功的古文選本。但是，由于它是供學(xué)塾使用的讀本，故而所選文章偏重文彩，偏重通俗，缺少一種學(xué)術(shù)的厚重和大文化的廣博�！督�(jīng)史百家雜鈔》則不然�！峨s鈔》在網(wǎng)羅文獻(xiàn)的廣博上和選文思想的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)上，無(wú)疑都是超過(guò)了《古文觀止》的，而所選許多文章的可讀性和觀賞性，也是并不亞于《古文觀止》的�！坝^止”者，觀此為止也，其他不必看也�！督�(jīng)史百家雜鈔》，可以說(shuō)就是曾國(guó)藩編纂的一部“古文觀止”�！督�(jīng)史百家雜鈔》，也可以叫作《曾氏古文觀止》。《十八家詩(shī)鈔》這部書，曾國(guó)藩最先的構(gòu)想產(chǎn)生在咸豐年間。據(jù)曾國(guó)藩同治六年十二月二十九日記“余在京抄成十八家詩(shī)”這句話，可知此書成書當(dāng)在咸豐二年六月前。曾氏所選的這十八家，都是他本人極為喜愛的詩(shī)人。他在自己的文字中多次對(duì)他們的詩(shī)作表示贊譽(yù)，對(duì)他們的人品表示敬仰。他說(shuō)：“開拓心胸，擴(kuò)充氣魄，窮極變態(tài)，則非唐之李杜韓白、宋金之蘇黃陸元八家，不足以盡天下之奇觀�！庇终f(shuō)：“五言詩(shī)，若能學(xué)到陶潛、謝眺一種沖淡之味和諧之音，亦天下之至樂(lè)人間之奇福也�！彼踔吝�說(shuō)過(guò)這樣的話：“余所好者，尤在陶之五古、杜之五律、陸之七絕，以為人生具此高淡襟懷，雖南面王不以易其樂(lè)也�！睆倪@些話中，我們可以看到詩(shī)在曾氏心中的地位，看到他對(duì)自己所敬重的詩(shī)人之珍愛�！妒思以�(shī)鈔》是一部古代詩(shī)歌選集。清代曾國(guó)藩編選。共28卷。十八家為魏晉南北朝的曹植﹑阮籍﹑陶淵明﹑謝靈運(yùn)﹑鮑照﹑謝朓六家﹐唐代的王維﹑孟浩然﹑李白﹑杜甫﹑韓愈﹑白居易﹑李商隱﹑杜牧八家﹐宋代的蘇軾﹑黃庭堅(jiān)﹑陸游三家﹐金代元好問(wèn)一家﹐共選古﹑近體詩(shī)6599首﹐有少量評(píng)點(diǎn)和校注。
此書分詩(shī)體﹐各體中按入選詩(shī)人時(shí)代先後編次。書前無(wú)序例﹐但選錄標(biāo)準(zhǔn)以及選者旨趣﹐書中體現(xiàn)得很明顯。第一﹐它不同於一般選本之廣泛采錄優(yōu)秀詩(shī)篇﹐而是在每一時(shí)期內(nèi)選取一些大家﹐以代表這個(gè)時(shí)代詩(shī)歌的主要風(fēng)貌。第二﹐在十八家中﹐除杜甫外﹐入選的詩(shī)篇﹐均選取其一種或數(shù)種詩(shī)體﹐不求眾體兼?zhèn)洎o以突出重點(diǎn)﹐標(biāo)志其主要成就。如李白不取其七律﹐宋代蘇軾﹑黃庭堅(jiān)﹑陸游三家不取其五古﹐而唐王維﹑孟浩然僅取其五律﹐金元好問(wèn)僅取其七律﹐去取之間﹐都是經(jīng)過(guò)慎重別擇的。唯七絕一體﹐於唐代取李白﹑杜甫而遺李商隱﹔於杜牧﹐取七律而不取七絕﹐則殊令人費(fèi)解。第三﹐書中所選歷代詩(shī)人雖僅十八家﹐但選者較能從發(fā)展的觀點(diǎn)看待文學(xué)史上的現(xiàn)象。例如五言古詩(shī)發(fā)展到唐代﹐漢魏以來(lái)自然渾成的詩(shī)風(fēng)﹐一變而為排比鋪陳﹑發(fā)揚(yáng)蹈厲的風(fēng)格﹐并逐漸趨向散文化。明代李攀龍所謂“唐無(wú)五言古詩(shī)”(《唐詩(shī)選序》)﹐意即指此。此書於唐人五古﹐除李白外﹐僅選杜甫﹑韓愈兩家﹐這就體現(xiàn)了唐詩(shī)變新的特色。於此不難窺見選者旨意所在。
作者簡(jiǎn)介：
曾國(guó)藩，初名子城，字伯涵，號(hào)滌生，謚文正，湖南省長(zhǎng)沙府湘鄉(xiāng)縣人。晚清重臣，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者。清朝軍事家、理學(xué)家、政治家、書法家，文學(xué)家，晚清散文“湘鄉(xiāng)派”創(chuàng)立人。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士，封一等毅勇侯。一生著述頗多，所著有《求闕齋文集》、《詩(shī)集》、《讀書錄》、《日記》、《奏議》、《家書》、《家調(diào)》及《經(jīng)史百家雜鈔》、《十八家詩(shī)鈔》等。不下百數(shù)十卷，名曰《曾文正公全集》，傳于世。另著有《為學(xué)之道》、《五箴》等著作。其中以《家書》流傳最廣，影響最大。
前言曾國(guó)藩留在近代史冊(cè)上的痕跡，色彩最濃的一筆，毫無(wú)疑問(wèn)是他的軍功。這位有著赫赫軍功的一等毅勇侯，實(shí)際上卻是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的文化人。他從父親的私塾到唐氏家塾到漣濱書院到岳麓書院，受過(guò)正規(guī)的系統(tǒng)的學(xué)院教育。他從秀才到舉人到進(jìn)士到翰林，走過(guò)正途的完整的科舉道路。直到三十九歲之前，他都是一個(gè)專職的皇帝文學(xué)侍從。咸豐二年底，曾氏接到朝廷令他出任幫辦湖南團(tuán)練事務(wù)大臣的上諭，他最初的態(tài)度是一口拒絕。讓他作出違旨決定的主要原因，應(yīng)該是他不識(shí)兵戎的文職身份。盡管還有其他種種原因在起著作用，但我相信，占第一位的一定是這個(gè)，因?yàn)檫@是近于本能性的反應(yīng)。對(duì)于一個(gè)業(yè)已四十二歲身處高位的中年人，棄文就武、投筆從戎，談何容易！所以我歷來(lái)認(rèn)為，對(duì)曾氏的研究，無(wú)論視他為政治家也罷，軍事家也罷，都不能忽視他的本色。他的本色是一位詞臣，一介文人。最能體現(xiàn)他的詞臣學(xué)養(yǎng)、文人情懷的，除開他自己創(chuàng)作的詩(shī)文外，就是擺在我們面前的這兩部詩(shī)文選本：《經(jīng)史百家雜鈔》與《十八家詩(shī)鈔》。
《經(jīng)史百家雜鈔》一書，創(chuàng)意于咸豐元年初曾氏供職京師六部期間，成書于咸豐十年閏三月安徽宿松軍營(yíng)。在此之前，有一部影響很大的古文選本名日《古文辭類纂》，編曾國(guó)藩留在近代史冊(cè)上的痕跡，色彩最濃的一筆，毫無(wú)疑問(wèn)是他的軍功。這位有著赫赫軍功的一等毅勇侯，實(shí)際上卻是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的文化人。他從父親的私塾到唐氏家塾到漣濱書院到岳麓書院，受過(guò)正規(guī)的系統(tǒng)的學(xué)院教育。他從秀才到舉人到進(jìn)士到翰林，走過(guò)正途的完整的科舉道路。直到三十九歲之前，他都是一個(gè)專職的皇帝文學(xué)侍從。咸豐二年底，曾氏接到朝廷令他出任幫辦湖南團(tuán)練事務(wù)大臣的上諭，他最初的態(tài)度是一口拒絕。讓他作出違旨決定的主要原因，應(yīng)該是他不識(shí)兵戎的文職身份。盡管還有其他種種原因在起著作用，但我相信，占第一位的一定是這個(gè)，因?yàn)檫@是近于本能性的反應(yīng)。對(duì)于一個(gè)業(yè)已四十二歲身處高位的中年人，棄文就武、投筆從戎，談何容易！所以我歷來(lái)認(rèn)為，對(duì)曾氏的研究，無(wú)論視他為政治家也罷，軍事家也罷，都不能忽視他的本色。他的本色是一位詞臣，一介文人。最能體現(xiàn)他的詞臣學(xué)養(yǎng)、文人情懷的，除開他自己創(chuàng)作的詩(shī)文外，就是擺在我們面前的這兩部詩(shī)文選本：《經(jīng)史百家雜鈔》與《十八家詩(shī)鈔》。
《經(jīng)史百家雜鈔》一書，創(chuàng)意于咸豐元年初曾氏供職京師六部期間，成書于咸豐十年閏三月安徽宿松軍營(yíng)。在此之前，有一部影響很大的古文選本名日《古文辭類纂》，編者乃大名鼎鼎的桐城文派主將姚鼐。曾氏對(duì)姚很敬重，說(shuō)過(guò)“粗解文章，由姚先生啟之”的話，并將姚列為他所認(rèn)可的三十二個(gè)圣哲之一。姚對(duì)曾氏的最大啟發(fā)，是姚所提出的文章有陽(yáng)剛與陰柔之分的觀點(diǎn)。曾氏在姚的基礎(chǔ)上，參照邵雍的四象之說(shuō)，又將陽(yáng)剛分為太陽(yáng)、少陽(yáng)，陰柔分成太陰、少陰四類。太陽(yáng)代表氣勢(shì)，少陽(yáng)代表趣味，太陰代表識(shí)度，少陰代表情韻。
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