作品介紹

羅輯思維:中國為什么有前途


作者:羅振宇     整理日期:2016-03-14 11:09:06

中國會不會有前途?這個問題攸關每一個中國人。我們關心的是:個人未來的成敗利鈍要把握住什么樣的機會,國家會把我們的命運帶向何方。所以,只要你是一個中國人,只要你在讀書、在思考,這就是你必須面對的問題。
  面對人類的未來,陰謀論、悲觀主義的論調(diào)在歷史上從來沒有對過!读_輯思維:中國為什么有前途》認為:這個世界上*好的生存態(tài)度不是當一個傻帽悲觀派,而是當一個理性樂觀派。“理性樂觀派”羅振宇站在時間維度上,解讀中國的過去、現(xiàn)在與未來,幫你看清中國的挑戰(zhàn)與機遇,幫你找到個人前進的方向標。
  本書強調(diào)的是:這個世界無比美好,而且會越來越美好,以互聯(lián)網(wǎng)為代表的一系列新技術正在給每一個國人打開崛起的大門;應該讓愛的人、氣味相投的人一起玩,不要跟別人去斗爭和抗爭;自由人的自由聯(lián)合,才是創(chuàng)造力的源泉。
  
本書簡介:
  中國的未來到底怎么樣?珠三角的傳統(tǒng)制造企業(yè)紛紛倒閉,東三省房價大崩盤,股市經(jīng)歷大泡沫,互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)遭遇資本寒冬……種種負面信息充斥周遭,我們到底要如何判斷?我們?nèi)绾握业角靶械姆较颍咳绾巫プ撛诘臋C會迎難而上……羅振宇分享自己認知世界的框架,幫你看清:這個時代正走向哪里,我們個人能走到哪里。
   1.中國為什么有前途
  l500年間大國崛起的兩大動力——創(chuàng)新和規(guī)模
  l加入世界分工,中國的“內(nèi)功”大提升
  l美國經(jīng)濟的罩門——產(chǎn)業(yè)空心化,大有大的難處
  l中印發(fā)展戰(zhàn)略的比較——制造業(yè)讓中國每一個老百姓都能加入世界分工
  l我們能從保守主義中汲取什么
   ……
   2.悲觀派的預言為什么會破產(chǎn)
  l人類傾向接受壞消息,我們要做一個“傻帽悲觀派”還是“理性樂觀派”
  l對資源問題的擔憂,源自于知識的匱乏
  l市場經(jīng)濟,不需要陰謀論
  l投機讓工業(yè)社會獲得一種穩(wěn)定性
  l數(shù)據(jù)是觀察現(xiàn)代社會的一個角度
  l中國經(jīng)濟這30年來走對了路
   ……
   3.中國將走向何方
  l從身份社會到契約社會,我們在現(xiàn)代化上走了多遠
  l國營經(jīng)濟,到底怎么搞
  l土地私有化,到底有多痛
  l王安石變法——互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型的反面參照
  l我們面對的,也許是一條通向窄門的道路
  l發(fā)展是硬道理,穩(wěn)定壓倒一切
  l市場交易將越來越自由,國家一定會越來越開放
   ……
  作者簡介:
  羅振宇,人稱羅胖,1973年1月生,安徽蕪湖人,摩羯座。
  知識社群《羅輯思維》創(chuàng)始人。
  主講的知識型脫口秀節(jié)目《羅輯思維》在優(yōu)酷和喜馬拉雅FM,每一集平均播放近300萬次。微信公眾號“羅輯思維”擁有650多萬用戶,是中國最大的互聯(lián)網(wǎng)知識社群。
  目錄:
 。旱谝徽吕硇詷酚^派
  這個世界上最好的生存態(tài)度不是當一個傻帽悲觀派,而是當一個理性樂觀派。
  01中國為什么有前途/003
  “希望美國政府變成中國政府”/003
  中國經(jīng)濟會好到我們不敢相信的程度/004
  美國第一個罩門:陷入產(chǎn)業(yè)空心化/008
  美國第二個罩門:大有大的難處/009
  500年間大國崛起的兩個動因/012
  下一個世界霸主會是誰/013
  我賭中國贏的幾個理由/015
  中國是如何加入世界分工中的/017
  中國、印度的發(fā)展戰(zhàn)略比較/020
  中國未來的兩個不確定性/023
  02傻帽悲觀派/026
  煽動者的邏輯/026
  目錄:
 。旱谝徽 理性樂觀派
  這個世界上最好的生存態(tài)度不是當一個傻帽悲觀派,而是當一個理性樂觀派。
  01中國為什么有前途 / 003
  “希望美國政府變成中國政府” / 003
  中國經(jīng)濟會好到我們不敢相信的程度 / 004
  美國第一個罩門:陷入產(chǎn)業(yè)空心化 / 008
  美國第二個罩門:大有大的難處 / 009
  500年間大國崛起的兩個動因 / 012
  下一個世界霸主會是誰 / 013
  我賭中國贏的幾個理由 / 015
  中國是如何加入世界分工中的 / 017
  中國、印度的發(fā)展戰(zhàn)略比較 / 020
  中國未來的兩個不確定性 / 023
  02傻帽悲觀派 / 026
  煽動者的邏輯 / 026
  當一個傻帽悲觀派還是理性樂觀派呢 / 027
  我們現(xiàn)在是最糟糕的? / 029
  我們?yōu)槭裁磧A向于接受壞消息 / 032
  我們對資源有大量的誤解 / 037
  停止發(fā)展,不行 / 039
  省著點使,也沒用 / 042
  繼續(xù)想辦法往前沖 / 043
  03中國從哪里來 / 046
  為什么人類會有身份社會 / 046
  中國封建社會發(fā)展史 / 048
  孝的政治意義 / 050
  禮的政治意義 / 053
  皇權(quán)社會誕生記 / 056
  皇權(quán)社會的邏輯缺陷 / 058
  對等關系解體之后 / 063
  以法治國 / 067
  第二章看不懂的中國經(jīng)濟
  費正清說:“中國可能做出的選擇,中國一切歷史事件可能流經(jīng)的渠道,也許是一條比我們可以輕易想象的更窄的路。”
  01陰謀是可能的嗎 / 073
  源遠流長的陰謀論 / 073
  構(gòu)建陰謀論的一些手法 / 076
  陰謀論可以論證一切觀點 / 077
  市場經(jīng)濟中,陰謀論還管用嗎 / 081
  價格是由消費者自己來決定的 / 084
  陰謀論為什么會破產(chǎn) / 088
  02中國窄門 / 093
  既重要又看不懂的事 / 093
  大一統(tǒng):中國文明的內(nèi)核 / 095
  自由派市場經(jīng)濟大師——管仲 / 097
  管仲式經(jīng)濟政策的復活 / 101
  收放之間,無限循環(huán) / 104
  “桑弘羊之問”的現(xiàn)實意義 / 105
  中國歷史始終逃不開的死循環(huán) / 107
  中國要面對的也許是一扇窄門 / 109
  03是非功過說泡沫 / 112
  經(jīng)濟不能沒有泡沫——從荷蘭“郁金香泡沫”說起 / 112
  因稀缺而引發(fā)的泡沫 / 114
  被行為賦予的價值 / 117
  順理成章的炒作與泡沫 / 120
  價格是自愿交易定出來的 / 123
  有錢人對投資風險心知肚明 / 126
  泡沫的本質(zhì)是財產(chǎn)的非正常轉(zhuǎn)移 / 127
  投機泡沫什么情況下會引發(fā)經(jīng)濟危機 / 128
  投機讓工業(yè)社會獲得一種穩(wěn)定性 / 130
  什么樣的泡沫是壞泡沫 / 135
  04大國不能不識數(shù) / 137
  數(shù)據(jù)是觀察現(xiàn)代社會的一個角度 / 137
  回避對人命的計算,恰恰是對人命的輕賤 / 138
  如何計算人命才算合理 / 145
  數(shù)據(jù)是一個會生長的生物 / 147
  數(shù)據(jù)文明奠定了現(xiàn)代化的基礎 / 153
  數(shù)據(jù)文明的三大好處 / 156
  第三章現(xiàn)代化的本質(zhì)
  中國會不會有前途?這個問題不僅中國人關心,全世界人民都關心。這可不是個政治話題,這是和地球上此時此刻所有活著的人命運攸關的話題,尤其攸關我們中國人。我們關心的是,每一個活在這個領土上的中國人對自己未來的成敗利鈍要把握住什么樣的機會,這個國家會把我們的命運帶向何方,這是基本的坐標系問題。所以,只要你是一個中國人,只要你在讀書,在思考,這就是你心中排遣不去的問題。
  01土地私有化,到底有多痛 / 161
  把土地分給農(nóng)民的四個好處 / 161
  反對派的三個理由 / 163
  朝代興衰與土地兼并無關系 / 164
  把土地分給農(nóng)民,土地的交易成本就會變高 / 169
  沒有產(chǎn)權(quán)和自由交易,就會直接導向奴隸制 / 173
  貧民窟不是城市的牛皮癬 / 175
  貧民窟是城市化過程中的階段性現(xiàn)象 / 178
  02反貪到底反什么 / 181
  道德教育和嚴刑峻法都不能根治腐敗 / 181
  腐敗不是個人現(xiàn)象,是系統(tǒng)性問題 / 183
  貪污腐敗本身是一個系統(tǒng)性現(xiàn)象 / 185
  官僚系統(tǒng)自查有用嗎?No! / 190
  監(jiān)察系統(tǒng)有用嗎?No! / 192
  君臣一起來分贓 / 194
  乾隆皇帝的邏輯誤區(qū) / 198
  道光皇帝正式認輸 / 200
  陽光是最好的殺毒劑 / 202
  03權(quán)力與生意 / 204
  國企到底搞不搞得好 / 204
  國企的百年發(fā)展史 / 205
  民營企業(yè)家胡雪巖真正的發(fā)家故事 / 209
  文人做生意會一樣嗎 / 210
  國企改革的核心問題:政商關系 / 212
  優(yōu)秀的政治權(quán)力下結(jié)果會不一樣嗎 / 218
  現(xiàn)代化的本質(zhì)到底是什么 / 220
  04誰綁架了團結(jié) / 224
  感謝上帝賜給我們工會 / 224
  美國資本家的窘境 / 228
  工會到底是在欺負誰 / 232
  西方的工會不是工人利益的堅定保障 / 234
  西方工會的本質(zhì)是什么 / 237
  我就是要替富人說話 / 239
  揮手告別強硬工會時代 / 241
  工會的結(jié)盟策略已不合時宜 / 244
  05一次體制改革的反面標本 / 249
  毀滅北宋的千古罪人? / 249
  三代以下唯一的完人? / 251
  變法失敗是人品問題? / 252
  變法失敗是政策問題? / 254
  變法的必要性和可行性分析 / 256
  單目標系統(tǒng)和多目標系統(tǒng) / 259
  效率型變法和活力型變法 / 260
  第一步:獲得頂端權(quán)力的支持 / 262
  第二步:反對者統(tǒng)統(tǒng)一邊去 / 263
  第三步:唯有小人最好用 / 267
  第四步:制度成本知多少 / 268
  第五步:壞人發(fā)起反攻 / 271
  第六步:貽害無窮的黨爭 / 272
  改革開放:活力型改革的好教材 / 276
  第四章成長的坐標
  我常說,互聯(lián)網(wǎng)時代的生存哲學就是“要享用,但是不一定去占有”。因為占有是存量邏輯,而享用是靠自己的本事去掙錢,然后享用它,是一個增量邏輯。
  01中國經(jīng)濟到底是向好還是向壞 / 281
  6.9%的背后 / 281
  我長期看好中國經(jīng)濟的三個理由 / 284
  中國經(jīng)濟發(fā)展有獨特的歷史機緣 / 288
  產(chǎn)權(quán)與“18億畝耕地紅線” / 289
  產(chǎn)權(quán)逐步落實的總趨勢不會變 / 295
  市場交易會越來越自由 / 298
  國家一定會越來越開放 / 302
  02被排斥的中國人 / 306
  中美就是同床異夢的夫妻 / 306
  為什么美國人只排斥華人 / 308
  到底是誰在歧視中國人 / 313
  美國白人精英排華的四個原因 / 318
  瘋狂的中國人 / 320
  切換競爭優(yōu)勢,真正融入全球化 / 322
  03西方的右派為什么這么橫 / 325
  威絲曼法案和洛克納時代 / 325
  右派其實是一種思想傳統(tǒng) / 327
  右派有自己的道德高地 / 330
  保守主義者的知識論 / 332
  保守主義者從來不相信革命 / 338
  我們能從保守主義中汲取什么養(yǎng)料 / 342
  窮人思維和富人思維就是人生的分水嶺 / 344
  為什么大家會投票給保守黨 / 346
  中國會不會有前途?這個問題不僅中國人關心,全世界人民都關心。這可不是個政治話題,這是和地球上此時此刻所有活著的人命運攸關的話題,尤其攸關我們中國人。
  我們關心的是,每一個活在這個領土上的中國人對自己未來的成敗利鈍要把握住什么樣的機會,這個國家會把我們的命運帶向何方,這是基本的坐標系問題。所以,只要你是一個中國人,只要你在讀書,在思考,這就是你心中排遣不去的問題。
  我還記得在一個企業(yè)家論壇上,大家都在抱怨現(xiàn)在生意不好做,企業(yè)的發(fā)展環(huán)境不好。然后我的朋友、主持人袁岳就蹦上臺說:“這個現(xiàn)場彌漫著一種很奇怪的氛圍,大家一邊在抱怨生意不好做,一邊卻拼命在投資、在做生意。所有的生意人都是對未來看好才會去投資、做生意的吧,誰要是覺得這個國家快完蛋了,就會馬上把錢換成金戒指跑路了,可你們還在做生意,這說明你們的判斷和你們的行為是完全相反的。”
  中國這個大國妙就妙在這兒,復雜也就復雜在這兒,因為它太大,我們能看到的現(xiàn)象太多,它折射給我們的那些面相太多元、太豐富,所以就看你信什么。
  中國經(jīng)濟會好到我們不敢相信的程度
  《羅輯思維》要得出自己的結(jié)論。這個結(jié)論就是,我預測未來20年內(nèi),中國經(jīng)濟會好到我們不敢相信的程度。什么叫不敢相信的程度?你倒下帶,30年前中國人無論如何都想不到我們今天會是這樣一幅生活光景,這就叫好到不敢相信的程度。換句話說,我認為,未來20年中國經(jīng)濟會一路向好,20年之后會達到我們今天完全沒有辦法想象的高度。我是中國經(jīng)濟的鐵桿樂觀派。
  為什么這么說?這個觀點是我畫線畫出來的嗎?有一派傻帽經(jīng)濟學家就這么畫線,他們告訴我們,過去30年我們每年征糧10%,延長到20年后就會達到一個高度,所以我們很好―這叫傻帽兒。真正有眼光、有格局、有戰(zhàn)略高度的經(jīng)濟學家,一定會回到一個詞―“現(xiàn)有格局”。
  什么叫中國經(jīng)濟有前途?前途指的是我們能夠改造或者顛覆現(xiàn)有的國際經(jīng)濟格局,否則就變成了一個沒有阻力的真空,我們自己走上康莊大道,一路往前狂奔就可以了―實際上哪有那么容易?每一步我們都是在束縛之下往前走出的,這個束縛就是美國人在二戰(zhàn)后已經(jīng)維持了70年、已經(jīng)熟透了的一套捆綁體系,我們中國人就被捆綁在這個體系的某一個位置上。
  要想搞清楚這個體系,我給大家推薦一本書―《中國為什么有前途》,它的作者叫翟東升,是中國人民大學的一位老師。這本書是相關主題的著作當中,框架最簡潔,但是論述最深刻的一本書。其中我重點推薦第一章,它能幫我們理清很多似是而非的框架,比方說,現(xiàn)在國際經(jīng)濟到底是一個什么格局?按美國人的說法,全球經(jīng)濟一體化,也就是所謂“全球化進程”。可是,“自由”這個詞能夠解釋我們的現(xiàn)狀嗎?不能,這本書告訴你,現(xiàn)在全球經(jīng)濟實際上是一個噴泉。
  這個噴泉是怎么噴的呢?且不說復雜的,我們就說中美兩國。中國在下面,美國在上面。第一點,中國人生產(chǎn)東西,然后賣給美國人。中國經(jīng)濟的對外依存度很高,主要依存對象就是美國市場,江浙一帶的很多工廠生產(chǎn)了東西賣到美國市場,讓美國消費者來買,買完之后要付錢,付的是美國中央銀行聯(lián)邦儲備局印的美鈔。這些綠票子到了中國人手里,中國人覺得這錢好燙手啊,擱在手里也沒有好的投資渠道,怎么辦?再存到美國的銀行。美國再發(fā)行各種金融產(chǎn)品,把這筆資本反過來投資到中國。
  大家清楚了吧,里外都是美國人賺。我們造的東西給他們用,他們付給我們的錢是他們印的,他們印的錢回頭我們還存在他們那兒。所以經(jīng)濟學上就有一個詞叫“鑄幣稅”,這個鑄幣稅跟其他稅都不一樣,其他的稅只能收自己國民的,可是鑄幣稅不同。美國人依靠自己強大的經(jīng)濟、文化、軍事后盾,可以向全球發(fā)行美鈔,F(xiàn)在美鈔連印刷成本都省了,在鍵盤上敲幾個字,錢從硬盤的一個區(qū)換到另外一個區(qū),就完成了一筆大交易,然后就可以免費地、無償?shù)卣加兄袊说膭趧恿恕?br/>  如果這套理論你聽著還有點迷糊,那我再給你舉個例子。十幾年前,房地產(chǎn)商在勸我們貸款買房的時候,給我們講過一個美國老太太和中國老太太的故事。美國老太太怎么活?她年紀輕輕就貸款買了一套房,臨死前一天把貸款還完了,但是她住了一輩子的房。中國老太太不行,她拼命攢錢,在臨死前一天才湊足了買房的錢,買了一套房,一天沒住就死了。所以房地產(chǎn)商告訴我們,聰明人都得按美國老太太那套活法過。
  經(jīng)過房地產(chǎn)商十幾年的諄諄教導,中國人也接受這套玩法了。但是不知道你從中琢磨出什么沒有,凡有一個美國老太太,就必須有一個中國老太太。如果全世界人民都按美國老太太的活法,貸款借錢,誰借給你?總有一些傻帽兒天天只干活兒不消費,勒緊褲腰帶把錢借給你,富人借了這筆錢開始花天酒地,然后又用自己想的各種招,把錢還給窮人。所以,當美國老太太在壁爐前安詳?shù)孛鴮O子的頭講故事的時候,總有一個中國老太太汗流浹背地舉著杠鈴在她身后站著。
  所以,不是每個人都可以選擇美國老太太的活法,你在國際經(jīng)濟格局當中的位置決定了你的活法,這就是中國和美國之間的關系。所以中國有前途的前提是,美國這套玩法要解體。請問這有可能嗎?當然很難,美國人也不是吃干飯的,美國可是世界精英薈萃之地,是一個強大而有創(chuàng)造性的國家。他們用戰(zhàn)后的70年和冷戰(zhàn)之后的20年,處心積慮地打造了這樣一個體系,一個金鐘罩、鐵布衫,能輕易被你破掉嗎?不容易。
  但是,我堅信世界上有一個東西叫辯證法,所有東西有生必有死,有興必有衰,有盛世必有衰亡。美國這一套東西,不過才玩了70多年,還沒到一個世紀呢,這在人類歷史的漫漫長河中不過是一朵浪花,這朵浪花有翻起的時候,就有落下的時候。辯證法決定了這套玩法遲早會玩不下去。
  500年間大國崛起的兩個動因
  從1492年哥倫布的地理大發(fā)現(xiàn)開始直到今天,大概是500多年。在這500年的歷史當中,我們會發(fā)現(xiàn),坐莊的中央國家一直在換,原來的霸主會下莊,然后不斷有新霸主上來。
  16世紀、17世紀的霸主是誰?是伊比利亞半島上的兩個國家,葡萄牙和西班牙,加上后來的荷蘭。這三個國家都是袖珍型國家,只有百萬級人口,但是很牛。教皇曾經(jīng)下過一紙教令,說葡萄牙和西班牙別打了,在地球上畫道線,東半球歸你,西半球歸它,就這么把地球分了。那個時候,它倆就是地地道道的中央國家,雄霸一時。
  到了18世紀、19世紀,中央國家就換成了一個更大人口級別的英國―千萬人口級。
  可到了20世紀,英國必須把指揮權(quán)交出來,交給億級人口的美國和蘇聯(lián)作為中央國家。
  從這500年的歷史中,我們會發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律,后來崛起的大國,永遠比前一個中央國家在人口數(shù)量上高整整一個數(shù)量級。這是什么道理?翟東升先生就講出了一套道理。
  大國崛起是由兩個動因來決定的,第一個動因叫創(chuàng)新。道理很簡單,誰創(chuàng)造了新技術,誰創(chuàng)造了新的制度,誰就會崛起。就像當年的荷蘭,造船技術、航海技術很牛,而且創(chuàng)造了全新的金融制度,所以就崛起了。
  可是創(chuàng)新有一個命運,就是所有人知道這一套很管用以后,就會學習。大清帝國被打趴下之后,爬起來做的第一件事就是“師夷長技以制夷”,開展洋務運動―我又不傻,都是人類,你的創(chuàng)新我一定得學到自己身上。所以創(chuàng)新之后一定是創(chuàng)新的擴散,創(chuàng)新一旦擴散,什么會成為大國崛起的條件?
  這時候,第二個條件就出現(xiàn)了―規(guī)模。因為你那三板斧我全會耍了,即使我的技術比你差一點兒,但是我肉大身沉,一屁股就可以把你坐趴下。這就是大國崛起的第二個規(guī)律。這500年的歷史,就是這兩個動因交替起作用的結(jié)果。
  我賭中國贏的幾個理由
  我們再來看20世紀的歷史。二戰(zhàn)之后,想從邊緣國家變成中央國家,是每一個獨立民族的天然愿望,不管是誰都會這么想:得崛起,得帶領這個國家強大起來。
  可是有誰做到了?從目前來看,把這一步走完的國家和地區(qū)屈指可數(shù),比如說新加坡、韓國、中國臺灣。還有誰?沒有了。這些國家和地區(qū)之所以能走完這幾步,有幾個內(nèi)在的規(guī)律。
  第一個規(guī)律,它們擺脫了資源的詛咒,在資源上幾乎是一窮二白。資源太多才叫資源的詛咒,這跟我們的常識是相反的。資源多的國家,因為地底下隨便一挖就是金子、礦產(chǎn)、石油,所以其他產(chǎn)業(yè)就沒法建立。而且因為有這樣確定的財源,軍事集團或者政治集團就會把持,那么現(xiàn)代化的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)就沒辦法建立。所以,你以為上帝是你表哥,特意給你在地底下埋了些好東西,其實是在害你。
  二戰(zhàn)之后崛起的國家和地區(qū),第一個共同點就是資源上一窮二白,什么都沒有。新加坡有什么?那么小一個國家,所有航班都是國際航班,有什么資源?韓國如此,中國的臺灣也如此。
  第二個規(guī)律,人口基本都控制住了。為什么崛起的都是小國或者是一個地區(qū)呢?比較好控制人口。
  第三個規(guī)律,都擺脫了所謂趕超的夢想。什么叫趕超?就是把國門一關,美國人有什么,我也得有。當年我們中國人把門一關,開始造大飛機,造自己的汽車廠,可這是用國家的過度投資堆出來的,在國際上毫無競爭力,雖然東西造出來了,但成本上不劃算,最后就被套牢了。印度現(xiàn)在的汽車產(chǎn)業(yè)就是這樣。把國門一關,繼續(xù)維持既不掙錢、效率又低、用國家資本來保障的產(chǎn)業(yè),騎虎難下,左右為難。
  真正崛起的國家和地區(qū)全部是不趕超、不封閉,干脆接入全世界的分工體系,從最臟最苦最累的活兒干起的,無論是當年的新加坡、韓國,還是中國的臺灣地區(qū),都是這樣,反而獲得了一個成長的機會。
  第四個規(guī)律,這幾個地方都是強人政治。你別跟我講什么民主,韓國當年正是樸正熙時期,臺灣也處于國民黨的威權(quán)時期,經(jīng)濟大起飛。為什么?其實道理也很簡單,如果我們向西方資本打開大門,接入全球經(jīng)濟體系之后,那些民族主義分子就會抗議,說政府把外資引進來是賣國求榮,迫害我們的民族產(chǎn)業(yè)。如果這個國家或地區(qū)是完全民選制的,又沒有控制力,那誰會上臺?委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯這種人會上臺,打著民主主義的旗號,爭取到多數(shù)選票。
  所以只有威權(quán)政治―在政治上有絕對的控制力,才能夠執(zhí)行這一套策略。資源陷阱、人口陷阱、趕超陷阱和政治陷阱全部繞過的國家和地區(qū),在過去的50年里屈指可數(shù),只有新加坡、韓國和中國的臺灣做到了。
  聽完這些,你想到了什么?對,中國也基本湊齊了這四個條件,這就是我賭中國贏的原因。
  





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羅輯思維:中國為什么有前途的作者是羅振宇,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時,購買紙質(zhì)書。

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