回避比爭(zhēng)辯更有意義
作為群居動(dòng)物，在生活和工作中，人們難免和別人產(chǎn)生各種各樣的分歧。在這種時(shí)候，有的人選擇用無休無止的爭(zhēng)辯來捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)和權(quán)威，有些人選擇沉默不語(yǔ)，有些人則理智對(duì)待。其實(shí)，沒有人能夠保證自己的想法就一定是正確的，因?yàn)槊總�(gè)人的想法都不可避免地帶有主觀性。很多時(shí)候，執(zhí)拗地爭(zhēng)論只會(huì)讓你更加固執(zhí)己見，聽不進(jìn)別人的合理建議。所以，在爭(zhēng)論中，不管你是處于上風(fēng)還是處于下風(fēng)，都會(huì)對(duì)自己和別人造成一定的傷害，而你則一無所獲。
大多數(shù)女性容易感情沖動(dòng)，在生活中因?yàn)橐庖姺制绾团笥寻l(fā)生爭(zhēng)吵的概率很高，很容易傷害彼此間的感情。冷靜下來的時(shí)候。我們不妨捫心自問：這樣的爭(zhēng)辯到底有何意義？
不可否認(rèn)，在生活中，每個(gè)人都會(huì)犯下這樣或者那樣的錯(cuò)誤。曾經(jīng)，我也是一個(gè)執(zhí)拗的辯論者，即使自己犯了錯(cuò)，也依然熱衷于和別人爭(zhēng)辯，然后又因?yàn)闋?zhēng)辯使事情變得更加糟糕。
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后不久，我當(dāng)時(shí)是史密斯爵士的私人助理。一天晚上，我在倫敦參加一個(gè)專門為史密斯爵士舉辦的歡迎宴會(huì)。宴會(huì)開始后。為了調(diào)節(jié)氣氛，坐在我身邊的一個(gè)人講了一個(gè)妙趣橫生的故事，逗得人們哈哈大笑。不過，他犯了一個(gè)錯(cuò)誤，因?yàn)樗谥v故事的過程中說“‘人類可以變得無比粗俗，但那位神始終是我們的榜樣。’這句話出自《圣經(jīng)》。”我想。在座的每一位都知道那句話和《圣經(jīng)》毫無關(guān)系，因此，我毫不猶豫地告訴他那句話出自莎士比亞的著作。也許是為了維護(hù)自己的面子吧。那個(gè)人堅(jiān)持認(rèn)為自己是對(duì)的。甚至生氣地反駁我說：“你說這句話出自莎士比亞？天下笑談！”我也不甘示弱，因此，我們爭(zhēng)論得不可開交，誰都不肯認(rèn)輸。
這時(shí)，研究莎士比亞的專家，同時(shí)也是我的好朋友————加蒙先生正巧坐在那個(gè)人的身邊。因此，我們不約而同地去找他評(píng)判誰對(duì)誰錯(cuò)。讓我驚訝的是，加蒙先生示意我停止?fàn)庌q，并且說：“戴爾，你錯(cuò)了，那句話的確如這位先生所說的。出自《圣經(jīng)》�！�
我難受極了，我想不明白加蒙為什么要這么說。晚宴結(jié)束后，加蒙向我解釋道：“你的確是對(duì)的，但是作為客人，我們沒有必要因?yàn)檫@樣一個(gè)不值一提的問題讓對(duì)方顏面盡失，這樣只會(huì)使雙方都不愉快。記住，要永遠(yuǎn)避免正面的沖突，保全對(duì)方的面子�！�
我牢牢地記住了加蒙先生的這句話————“永遠(yuǎn)避免正面的沖突”。生活中，相信很多女士都曾經(jīng)遇到過類似的情況。當(dāng)你與別人爭(zhēng)論不休的時(shí)候，希望也有一個(gè)人如我的朋友加蒙一樣提醒你結(jié)束爭(zhēng)辯，盡管你的自尊心、虛榮心和優(yōu)越感使你在當(dāng)時(shí)根本無法聽進(jìn)任何勸告。要知道，對(duì)于爭(zhēng)論的結(jié)果，無外乎三種：一是沒有任何結(jié)果；二是使對(duì)方更加堅(jiān)持自己的看法；三是以失敗而告終。彼此不歡而散。這三種結(jié)果，沒有一種對(duì)我們是有利的，也是我們所不愿意看到的。既然如此，爭(zhēng)辯還有什么意義呢？
關(guān)于爭(zhēng)強(qiáng)好勝，人們總是以為這是男人的專利，殊不知，女人亦是如此。所以，不管是男人還是女人，在遇到分歧的時(shí)候，首先都應(yīng)該保持冷靜和理智。對(duì)于任何人而言，犯錯(cuò)誤都是正常的，因此順從別人的意見或者建議并非是可恥的。從心理學(xué)的角度來說，女人的自尊心和虛榮心往往比男人更強(qiáng)，因此。女人更應(yīng)該控制自己的情緒，避免在眾目睽睽之下與人爭(zhēng)辯。沒有人是永遠(yuǎn)正確的。不管他是誰。面對(duì)沖突，避免爭(zhēng)辯是唯一能夠使雙方獲益的辦法。
作為一名汽車推銷人員，某女士從進(jìn)入銷售行業(yè)起，沒有推銷出去任何一輛汽車。為了幫助她尋找原因，我特地和她進(jìn)行了談話，結(jié)果，我發(fā)現(xiàn)她特別喜歡與人爭(zhēng)辯。不管客戶對(duì)汽車提出什么質(zhì)疑或者是貶損，她馬上就像好斗的公雞一樣乍起羽毛，恨不得馬上與人大戰(zhàn)一場(chǎng)。這樣做的唯一結(jié)果就是她迄今為止一輛車都沒有賣出去。我沒有教她如何說話，只是奉勸她保持沉默，避免與顧客發(fā)生正面沖突。事實(shí)證明我的方法是有效的。如今，這位女士成了汽車銷售明星。
事實(shí)上，要想生存下來，每個(gè)人首先要把自己推銷出去，使自己成為受人歡迎的人。而要想做到這一點(diǎn)，避免與人爭(zhēng)論是必經(jīng)之路。對(duì)于爭(zhēng)辯，富蘭克林說：“假如你辯論、爭(zhēng)強(qiáng)、反駁，你也許會(huì)獲得勝利。但是，你卻因此而永遠(yuǎn)無法得到對(duì)方的好感，這就注定了這種勝利是毫無意義的�！�
在人際交往中，爭(zhēng)論永遠(yuǎn)無法幫助你改變對(duì)方的想法，因此，與其爭(zhēng)辯，不如保持沉默。當(dāng)然，你也可以巧妙地?fù)Q個(gè)話題，把你與對(duì)方從爭(zhēng)辯中拯救出來。
P12-14
短暫的無奈并不能影響生活的精彩
生命中的很多事情是我們無法逃避的，例如，水必須接受容器的框定，楊柳必須經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮等。為作為萬物主宰的人，在享受更多生命饋贈(zèng)的同時(shí)。也必然要接受更多的磨難。
年幼時(shí)，頑皮的我與小伙伴們?cè)诒泵芴K里州一棟荒廢已久的老木屋的閣樓上做游戲。我從窗欄上跳了下來。當(dāng)時(shí)，因?yàn)槲易笫值氖持干蠋Я私渲�，所以�?dǎo)致我的手指被鐵釘掛住了，當(dāng)即，我的手指就斷了。我嚇壞了，我以為我會(huì)死。然而，很快，我的手指好了，我也忘記了這件事情。
前幾年，在紐約市中心一家辦公大樓中，我看到了一個(gè)沒有手的工人。當(dāng)我問他是否會(huì)因?yàn)槿绷艘恢皇侄鵁⿶罆r(shí)，他卻回答說：“不會(huì)的，除了穿針的時(shí)候，我根本就沒意識(shí)到這個(gè)問題�！�
其實(shí)，人的承受能力是很強(qiáng)的。有時(shí)，我們覺得自己已經(jīng)到了崩潰的邊緣，事實(shí)是，我們還能堅(jiān)持很久，甚至還能接受比現(xiàn)在更加糟糕的情況。在荷蘭的首都阿姆斯特丹，有一座建于15世紀(jì)的老教堂，在廢墟上刻著這樣一行字：“事實(shí)如此，別無他樣�！比缃瘢页３Ｏ肫疬@句話。
在歷史的長(zhǎng)河中，曾經(jīng)發(fā)生了很多不如意的事情。然而，它們只能是這樣，而不可能是別的樣子。雖然這樣，我們依然有機(jī)會(huì)選擇：陷入無休無止的憂慮與懊悔之中，徹底摧毀我們的人生；把這些不幸當(dāng)作無法避免的事實(shí)，接受并且逐漸適應(yīng)。對(duì)于無法改變的現(xiàn)狀，哲學(xué)家威廉·詹姆斯曾經(jīng)忠告人們：“快樂地接受事實(shí)就是這樣。只有接受發(fā)生的任何事，才有可能克服下一步的不幸”。
在白金漢的宮殿墻壁上，喬治五世曾經(jīng)留下這樣的話：“我不會(huì)為月亮的消失而哭泣，也不會(huì)為做過的事情而懊悔�！睂�(duì)此，哲學(xué)家叔本華也有同解：“人生旅途上最重要的事情就是要有接受的能力�！�
我們總是不想坦然接受，對(duì)生活患得患失，然而這樣的人生實(shí)在太累。讓人心緒難平的并不是那些實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)，而是胸腔中的一顆心。心如淡定安然，則不會(huì)執(zhí)著于得失成�。寒�(dāng)被萬人擁簇時(shí)，好好享受；當(dāng)人去樓空時(shí)，也要會(huì)靜享那片刻的寧?kù)o。不是嗎？我們與其黯然神傷地哀悼過去的無奈，不如怡然自得地享受當(dāng)下的精彩。當(dāng)你足夠淡定，就會(huì)曉得生活柳暗花明的美妙。你的人生也會(huì)遇夏則如夏花般絢爛，遇秋則靜若秋葉般美好。
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