本書在詮釋學視域下分析了隱喻和真理的內(nèi)涵，論證了存在之真理指向意義世界，而意義世界的語言性意味著隱喻使意義世界顯現(xiàn)并構(gòu)造了我們的“現(xiàn)實”。真理作為進行揭示的存在在此在的理解中實現(xiàn)。而這種理解一般是在談話中的相互理解和相互作用的過程中產(chǎn)生的。在理解中被揭示的存在指向意義世界，而意義世界通過語言才能得以顯現(xiàn)。隱喻使存在之真理顯現(xiàn)并構(gòu)造了我們的意義世界。隱喻是實踐智慧，它凝聚了我們的世界經(jīng)驗，并在不斷積累的世界經(jīng)驗中產(chǎn)生新的把握或理解。隱喻構(gòu)造的意義世界不是虛幻的，而是奠基于生活世界的我們的“現(xiàn)實”。隱喻的開放性、揭蔽性真正體現(xiàn)了人在把握存在之時與世界共在，與語言共在。本書不涉及民族、宗教、領導人等話題。
|
